Kad dakle to raspadljivo biće zaogrne neraspadljivost i to smrtno biće zaogrne besmrtnost, tada će se ostvariti riječ iz Pisma: "Smrt je progutana u pobjedi."
Kad dakle to raspadljivo biće zaogrne neraspadljivost i to smrtno biće zaogrne besmrtnost, tada će se ostvariti riječ iz Pisma: "Smrt je progutana u pobjedi."
Smrti, gdje je tvoja pobjeda? Smrti, gdje je tvoja bodlja?
Bodlja smrti je grijeh, a vlast grijeha je Zakon.
Zahvalimo Bogu, koji nam daje pobjedu po našem Gospodinu Isusu Kristu.
Tako, braćo moja ljubljena, budite čvrsti, nepokolebljivi, bez prestanka napredujte u djelu Gospodnjem, znajući da vaš trud nije uzaludan u Gospodinu.
Bodlja smrti je grijeh, a vlast grijeha je Zakon.
A žalac je smrti grijeh, a sila je grijeha zakon.
τὸ δὲ κέντρον τοῦ θανάτου ἡ ἁμαρτία, ἡ δὲ δύναμις τῆς ἁμαρτίας ὁ νόμος.¶
to de kentron tou thanatou hē hamartia hē de dunamis tēs hamartias ho nomos
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Taj pak žalac te smrti taj grijeh, ta pak snaga tog grijeha taj zakon."
Žalac (hrvatski prijevod), κέντρον (grč.), transliteracija: kentron. Gramatika: Imenica srednjeg roda, nominativ jednine. Subjekt u prvom dijelu rečenice. Teološko značenje: Označava oštar šiljak, poput onog u pčele ili škorpiona, kojim se unosi otrov. Teološki, predstavlja smrtonosni ubod kojim smrt ranjava čovjeka. Taj ubod jest sâm grijeh.
Smrti (hrvatski prijevod), θάνατος (grč.), transliteracija: thanatos. Gramatika: Imenica muškog roda, genitiv jednine (τοῦ θανάτου). Genitiv ovdje izražava pripadnost (žalac koji pripada smrti). Teološko značenje: Fizička i duhovna smrt. Ovdje je personificirana kao neprijatelj koji pomoću svog 'žalca' usmrćuje čovječanstvo.
Grijeh (hrvatski prijevod), ἁμαρτία (grč.), transliteracija: hamartia. Gramatika: Imenica ženskog roda, nominativ jednine. Uz nju stoji određeni član koji naglašava grijeh kao specifičan entitet. Teološko značenje: Doslovno 'promašaj cilja'. Označava temeljnu pobunu protiv Boga. Grijeh je ono što smrti daje moć; bez grijeha smrt ne bi imala razornu pobjedu nad čovjekom.
Snaga / moć (hrvatski prijevod), δύναμις (grč.), transliteracija: dynamis. Gramatika: Imenica ženskog roda, nominativ jednine. Subjekt u drugom dijelu rečenice. Teološko značenje: Sila, sposobnost ili autoritet djelovanja. Označava mehanizam preko kojeg grijeh crpi svoju dominaciju i sposobnost osude čovjeka.
Grijeha (hrvatski prijevod), ἁμαρτία (grč.), transliteracija: hamartia. Gramatika: Imenica ženskog roda, genitiv jednine (τῆς ἁμαρτίας). Teološko značenje: Ponovno naglašavanje grijeha, ovaj put u odnosu na ono što mu daje tu ogromnu snagu i legitimitet u osudi čovjeka.
Zakon (hrvatski prijevod), νόμος (grč.), transliteracija: nomos. Gramatika: Imenica muškog roda, nominativ jednine. Predikatni nominativ. Teološko značenje: Odnosi se na Božji (Mojsijev) zakon. Iznosi se teološki paradoks: iako je Zakon svet i dobar, on objektivno otkriva ljudsku grešnost. Budući da ga grešan čovjek ne može ispuniti, Zakon pretvara ljudsku slabost u svjestan prijestup te izriče pravednu osudu, dajući time grijehu legalnu 'snagu'.
Ovaj stih (1. Korinćanima 15,56) majstorski sažima duboku teološku povezanost između smrti, grijeha i zakona. Smrt svoju smrtonosnu, otrovnu moć ('žalac') crpi isključivo iz grijeha, jer je grijeh ono što odvaja čovjeka od Boga i dovodi do propasti. S druge strane, grijeh svoju neograničenu snagu i autoritet za osudu crpi iz Božjeg Zakona, jer Zakon postavlja savršeni standard koji ljudska priroda ne može ostvariti, čime jasno razotkriva i osuđuje prijestup.
Međutim, ovaj stih nije izolirana izjava beznađa, već služi kao ključni temelj za usklik pobjede koji slijedi odmah nakon njega. Jasno prikazujući neraskidivi smrtonosni lanac (Zakon -> Grijeh -> Smrt), apostol Pavao zapravo uzvisuje veličinu Kristovog djela na križu. Ispunivši Zakon i preuzevši na sebe kaznu, Isus Krist je slomio 'snagu grijeha' i iščupao 'žalac smrti', osiguravši vjernicima konačnu slobodu i pobjedu u uskrsnuću.