Početna ›

1. Korinćanima 15,42 — Prva poslanica Korinćanima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
1. Korinćanima 15,40

Ima nebeskih tijela i zemaljskih tijela, no nemaju sva jednak sjaj.

1. Korinćanima 15,41

Drugi je sjaj sunca, drugi onaj mjesečev, a drugi onaj zvijezda; i sama zvijezda daje drukčiji sjaj nego druga zvijezda.

1. Korinćanima 15,42

Tako je i s uskrsnućem mrtvih: posijano raspadljivo, tijelo uskrsava neraspadljivo;

1. Korinćanima 15,43

posijano prezreno, uskrsava blistajući slavom; posijano u slabosti, uskrsava puno snage;

1. Korinćanima 15,44

posijano naravnim tijelom, ono uskrsava duhovnim tijelom.

Biblija

Tako je i s uskrsnućem mrtvih: posijano raspadljivo, tijelo uskrsava neraspadljivo;

Daničić-Karadžić

Tako i vaskrsenije mrtvijeh: sije se za raspadljivost, a ustaje za neraspadljivost;

Original

Οὕτως καὶ ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν. σπείρεται ἐν φθορᾷ, ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ·

Izgovor

Houtōs kai hē anastasis tōn nekrōn speiretai en phthora egeiretai en aphtharsia

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Tako i uskrsnuće mrtvih. Sije se u raspadljivosti, podiže se u neraspadljivosti."

Analiza

Tako (grč. Οὕτως - houtos) Gramatika: Prilog načina. Teološko značenje: Povezuje prethodnu misao o različitim vrstama tijela i slave u stvorenom svijetu s onim što slijedi, ukazujući da se isti princip božanske preobrazbe primjenjuje na uskrsnuće.

I / Također (grč. καὶ - kai) Gramatika: Veznik. Teološko značenje: Dodatno naglašava usporedbu i stvara logički most između primjera sjemena iz prirode i eshatološke stvarnosti ljudskog tijela.

Uskrsnuće (grč. ἀνάστασις - anastasis) Gramatika: Imenica, nominativ, jednina, ženski rod. Teološko značenje: Izvedeno od 'ana' (gore, ponovno) i 'stasis' (stajanje), doslovno znači 'ustajanje' ili 'podizanje'. Označava konačno, tjelesno ustajanje iz mrtvih u novi, preobraženi i proslavljeni život, što je temelj kršćanske vjere.

Mrtvih (grč. νεκρῶν - nekron) Gramatika: Pridjev u funkciji imenice, genitiv, množina (od nekros). Teološko značenje: Označava one koji su pretrpjeli fizičku smrt. Smrt se u ovom kontekstu ne promatra kao konačan kraj postojanja, već kao privremeno stanje koje iščekuje suvereni Božji zahvat podizanja.

Sije se (grč. σπείρεται - speiretai) Gramatika: Glagol (speiro), prezent, pasiv, indikativ, 3. lice jednine. Teološko značenje: Pavao koristi snažnu poljoprivrednu metaforu. Pokapanje mrtvog tijela u zemlju ne predstavlja kraj, već 'sjetvu' sjemena. Korištenje tzv. božanskog pasiva ukazuje na to da Bog aktivno upravlja ovim skrivenim procesom preobrazbe.

U raspadljivosti (grč. ἐν φθορᾷ - en phthora) Gramatika: Prijedlog 'en' (u) s dativom imenice 'phthora' (raspadljivost, propadanje). Teološko značenje: Označava smrtnost, ranjivost i propadljivost palog ljudskog stanja. Naše trenutno fizičko tijelo podložno je starenju, bolestima, grijehu i konačnom raspadanju u grobu.

Podiže se (grč. ἐγείρεται - egeiretai) Gramatika: Glagol (egeiro), prezent, pasiv, indikativ, 3. lice jednine. Teološko značenje: Ovo je ključni glagol za uskrsnuće u Novom zavjetu. Kao što iz posijanog, raspadajućeg sjemena niče potpuno nova biljka, tako Bog iz mrtvog tijela podiže novo, uskrsko tijelo puno života i slave.

U neraspadljivosti (grč. ἐν ἀφθαρσίᾳ - en aphtharsia) Gramatika: Prijedlog 'en' (u) s dativom imenice 'aphtharsia' (neraspadljivost, nepokvarljivost, besmrtnost). Teološko značenje: Riječ je tvorena od alfa-privativa (negacija) i korijena za kvarenje. Otkriva zadivljujuću narav novog, uskrskog tijela: ono će biti neuništivo, vječno, oslobođeno svake prisutnosti grijeha i potpuno imuno na bilo kakvu mogućnost propadanja ili smrti.

Zaključak

Ovaj stih iz 1. Korinćanima 15:42 donosi jednu od najvažnijih i najdubljih slika u Pavlovoj teologiji tjelesnog uskrsnuća. Korištenjem poljoprivredne metafore sjetve, Pavao iz temelja redefinira ljudsko poimanje smrti i pokapanja. Mrtvo tijelo koje se polaže u grob nije konačni gubitak niti odbačena ljuštura, već dragocjeno sjeme iz kojeg će, snagom Božjom, niknuti posve nova i neshvatljivo superiornija egzistencija.

Poruka ovog odlomka pruža radikalnu utjehu i nepokolebljivu nadu za vjernike. Iako je naše trenutno postojanje tragično obilježeno 'raspadljivošću' – krhkošću, bolešću i neumoljivim propadanjem – uskrsnuće donosi konačnu pobjedu nad takvim stanjem. U posljednji dan, Bog će podići svoje vjerne u 'neraspadljivosti', darujući im proslavljena, vječna tijela koja su savršeno prilagođena za neprekidan i besmrtan život u Njegovoj nebeskoj prisutnosti.