Posljednji neprijatelj koji će biti uništen jest smrt.
Posljednji neprijatelj koji će biti uništen jest smrt.
Jer On je sve stavio pod Njegove noge. Ali, kad On kaže: "Sve je podloženo", to očito isključuje Onoga koji Mu je sve podložio.
A kad sve stvari Njemu budu podložene, tada će i sam Sin biti podložen Onomu koji Mu je sve podložio, da Bog bude sve u svima.
Kad bi bilo drukčije, što bi tražili oni koji se krste za mrtve? Ako mrtvi uopće ne uskrsavaju, zašto se ovi krste za njih?
Zašto smo i mi sami svakoga časa u opasnosti?
A kad sve stvari Njemu budu podložene, tada će i sam Sin biti podložen Onomu koji Mu je sve podložio, da Bog bude sve u svima.
A kad mu sve pokori, onda će se i sam sin pokoriti onome koji mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu.
ὅταν δὲ ὑποταγῇ αὐτῷ τὰ πάντα, τότε καὶ αὐτὸς ὁ υἱὸς ὑποταγήσεται τῷ ὑποτάξαντι αὐτῷ τὰ πάντα, ἵνα ᾖ ὁ θεὸς τὰ πάντα ἐν πᾶσιν.¶
hotan de hupotagēa autō ta panta tote kai autos ho huios hupotagēsetai tō hupotaxanti autō ta panta ina ē ho theos ta panta en pasin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kada pak bude podloženo njemu to sve, tada sam Sin bit će podložen podloživšem njemu to sve, da bude Bog sve u svima."
ὅταν (kada, otan): Vremenski veznik koji ukazuje na budući događaj čije je ispunjenje sigurno, uvodeći eshatološki trenutak. δὲ (pak / a, de): Veznik koji povezuje ovaj redak s prethodnim kontekstom, označavajući nastavak radnje. ὑποταγῇ (bude podloženo, hypotagē): Od glagola ὑποτάσσω (hypotassō). Gramatički: 3. lice jednine, aorist, pasiv, subjunktiv. Sastoji se od 'hypo' (pod) i 'tasso' (složiti, postaviti). Označava uređenje, podređivanje ili stavljanje pod nečiji autoritet (Kristov). αὐτῷ (njemu, autō): Osobna zamjenica u dativu, odnosi se na Isusa Krista kojem se sve podvrgava. τὰ πάντα (to sve, ta panta): Srednji rod, množina. Fraza ukazuje na čitav univerzum, svu kreaciju bez iznimke i apsolutnost Kristove pobjede. τότε (tada, tote): Vremenski prilog koji označava specifičan trenutak u eshatološkoj budućnosti, nakon što se prethodni uvjet (podlaganje svega Kristu) ispuni. αὐτὸς ὁ υἱὸς (sam Sin, autos ho huios): Naglašava se specifično druga božanska osoba, Isus Krist u svojoj ulogi Sina, koji djeluje vlastitom inicijativom i voljom. ὑποταγήσεται (bit će podložen / podložit će se, hypotagēsetai): Ista glagolska osnova 'hypotassō'. Futur, indikativ, pasiv (često s medijalnim, povratnim značenjem u ovom kontekstu - dragovoljno će se podložiti). Pokazuje aktivno prepuštanje vlasti Ocu, a ne prisilu. τῷ ὑποτάξαντι (podloživšem / onome koji je podložio, tō hypotaxanti): Particip, aorist, aktiv. Odnosi se na Boga Oca koji je inicijalno sve predao Sinu i stavio pod Njegove noge. ἵνα ᾖ (da bude, hina ē): Veznik 'hina' izražava krajnju svrhu ili cilj ('ē' je subjunktiv glagola eimi - biti). Pokazuje da sve što Krist čini ima jasan teleološki cilj. ὁ θεὸς (Bog, ho theos): Odnosi se na prvu osobu Trojstva, Boga Oca. πάντα ἐν πᾶσιν (sve u svima / sve u svemu, panta en pasin): Teološki vrhunac. 'Panta' (srednji rod, množina) ukazuje da će Bog biti jedina i sveobuhvatna stvarnost. 'En pasin' (dativ, množina) označava savršeno jedinstvo gdje Božja prisutnost i autoritet neposredno prožimaju svu obnovljenu kreaciju.
Ovaj stih (1. Korinćanima 15:28) opisuje eshatološki vrhunac povijesti spasenja i Kristova djela otkupljenja. Isus Krist, nakon što uspostavi punu vlast nad cijelim stvorenjem i potpuno uništi sve neprijatelje (uključujući i samu smrt), predaje to obnovljeno kraljevstvo Bogu Ocu. Njegovo podlaganje nije znak inferiornosti u Njegovoj božanskoj biti, već očitovanje savršenog poretka, ljubavi i harmonije koji vladaju unutar Presvetog Trojstva, a koji će tada vladati i u cijelom obnovljenom svemiru.
Konačni cilj cijelog stvaranja i otkupljenja je izrazito teocentričan: 'da Bog bude sve u svima'. To stanje označava potpuno i savršeno sjedinjenje Stvoritelja i Njegova djela. U tom eshatološkom ispunjenju, posredništvo više neće biti potrebno, jer će Božja slava, ljubav i očinski autoritet izravno i neometano ispunjavati svaki aspekt stvorenja i svako otkupljeno srce.