A vi ste tijelo Kristovo i vi ste Njegovi udovi, svaki ponaosob.
A vi ste tijelo Kristovo i vi ste Njegovi udovi, svaki ponaosob.
A oni koje je Bog postavio u Crkvu su: prvi apostoli, drugi proroci, treći učitelji; potom dolazi dar čuda, potom ozdravljivanja, zbrinjavanja, upravljanja i dar govorenja jezika.
Jesu li svi apostoli? Svi proroci? Poučavaju li svi? Čine li svi čuda?
Imaju li svi dar ozdravljivanja? Govore li svi jezike? Tumače li svi?
Težite boljim darovima. Osim toga, pokazat ću vam beskrajno bolji put.
Jesu li svi apostoli? Svi proroci? Poučavaju li svi? Čine li svi čuda?
Eda li su svi apostoli? Eda li su svi proroci? Eda li su svi učitelji? Eda li su svi čudotvorci?
μὴ πάντες ἀπόστολοι; μὴ πάντες προφῆται; μὴ πάντες διδάσκαλοι; μὴ πάντες δυνάμεις;
mē pantes apostoloi mē pantes prophētai mē pantes didaskaloi mē pantes dunameis
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zar svi apostoli? Zar svi proroci? Zar svi učitelji? Zar svi sile?"
Zar - μὴ (mē): Grčka upitna čestica koja u gramatičkom smislu unaprijed zahtijeva i očekuje negativan odgovor. Teološki, ona služi kao snažno retoričko sredstvo kojim se naglašava da Bog nije zamislio unificiranost ulogâ. Svi - πάντες (pantes): Pridjev u nominativu množine. Odnosi se na cjelokupnost vjernika u jednoj lokalnoj kršćanskoj zajednici (Tijelu Kristovu). Apostoli - ἀπόστολοι (apostoloi): Imenica u nominativu množine izvedena od glagola 'apostello' (poslati). Označava izaslanike s posebnim autoritetom koji su poslani osnivati i voditi crkve. Proroci - προφῆται (prophētai): Imenica u nominativu množine. Nastala je od 'pro' (ispred, za) i 'phemi' (govoriti). Označava osobe koje su pod nadahnućem Duha Svetoga prenosile neposrednu Božju poruku i volju. Učitelji - διδάσκαλοι (didaskaloi): Imenica u nominativu množine. Označava osobe obdarene duhovnim darom tumačenja Svetog pisma, poučavanja i sustavnog prenošenja doktrine kršćanskom okupljanju. Sile - δυνάμεις (dynameis): Imenica u nominativu množine od 'dynamis' (moć, sila). U doslovnom prijevodu znači 'sile', no metonimijski u ovom kontekstu ukazuje na osobe obdarene natprirodnom moći činjenja čudesnih djela.
Ovaj stih (1. Korinćanima 12,29) vrhunac je Pavlove argumentacije o naravi Crkve kao slikovitog Tijela Kristova. Nizanjem kratkih, retoričkih pitanja koja nužno traže odgovor 'ne', apostol Pavao želi jasno istaknuti kako u Božjem naumu za Crkvu ne postoji uniformnost i kako nitko ne posjeduje sve duhovne darove (karizme).
Teološka poruka stiha naglašava međusobnu ovisnost vjernika i suverenost Duha Svetoga u raspodjeli darova. Raznolikost darova (apostoli, proroci, učitelji, čudotvorci) ne bi trebala biti razlog za podjele, duhovni ponos ili osjećaj manje vrijednosti, već nužna pretpostavka za služenje u ljubavi te zdrav rast i funkcioniranje cijele zajednice.