Pohvaljujem vas što me se sjećate u svakoj prigodi i što čuvate predaje onakve kakve sam vam ja predao.
Pohvaljujem vas što me se sjećate u svakoj prigodi i što čuvate predaje onakve kakve sam vam ja predao.
Ipak, želim da znate ovo: glava svakom muškarcu jest Krist; glava svakoj ženi je muškarac; glava Kristu je Bog.
Svaki muškarac koji moli ili prorokuje pokrivene glave sramoti svoju glavu.
Ali, svaka žena koja moli ili prorokuje gologlava sramoti svoju glavu; jer to bi bilo isto kao da je obrijana.
Ako se žena ne pokriva, neka se ošiša! Ali, ako je sramota za ženu biti ošišana ili obrijana, neka se pokrije!
Svaki muškarac koji moli ili prorokuje pokrivene glave sramoti svoju glavu.
Svaki muž koji se s pokrivenom glavom moli Bogu ili prorokuje, sramoti glavu svoju.
Πᾶς ἀνὴρ προσευχόμενος ἢ προφητεύων κατὰ κεφαλῆς ἔχων καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.
Pas anēr proseuchomenos ē prophēteuōn kata kephalēs echōn kataischunei tēn kephalēn autou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Svaki muškarac moleći ili prorokujući niz glave imajući sramoti glavu njegovu"
Svaki (πᾶς - pas): Pridjev u nominativu koji ukazuje na univerzalnost pravila za sve muškarce u kršćanskoj zajednici. Muškarac (ἀνὴρ - anēr): Imenica koja specifično označava mušku osobu (za razliku od općenite riječi 'čovjek' - anthropos), čime se jasno fokusira na spol i ulogu u kontekstu bogoslužja. Moleći (προσευχόμενος - proseuchomai): Particip prezenta koji označava kontinuiranu radnju obraćanja Bogu, sudjelovanja u javnoj molitvi crkve. Ili (ἢ - ē): Veznik koji spaja dvije jednako važne radnje u apostolskom bogoslužju. Prorokujući (προφητεύων - prophēteuō): Particip prezenta koji se odnosi na iznošenje Božje poruke, podučavanje, tješenje i izgrađivanje zajednice pod vodstvom Duha Svetoga. Niz/Po (κατὰ - kata): Prijedlog koji s genitivom ovdje doslovno označava prostorno kretanje prema dolje ('niz'). Glave (κεφαλῆς - kephalēs): Imenica u genitivu koja se odnosi na fizičku glavu. Imajući (ἔχων - echō): Particip prezenta. Grčka fraza 'kata kephales echon' (imajući niz glavu) je specifičan idiom koji se odnosi na nošenje vela ili pokrivala koje visi niz glavu. Sramoti (καταισχύνει - kataischynō): Glagol u prezentu indikativa. Nosi snažno značenje obeščašćivanja, ponižavanja i donošenja javne sramote. Glavu (τὴν κεφαλὴν - tēn kephalēn): Imenica u akuzativu s određenim članom. Ovdje Pavao koristi igru riječima s dvostrukim značenjem: odnosi se na vlastitu fizičku glavu muškarca, ali i na njegovu teološku 'Glavu', a to je Krist (prema 1 Kor 11,3). Njegovu (αὐτοῦ - autos): Posvojna zamjenica koja povezuje radnju obeščašćivanja s onim kome pripada ta glava.
Ovaj stih (1. Korinćanima 11,4) bavi se redom i prikladnim ponašanjem tijekom ranokršćanskih okupljanja, točnije za vrijeme javne molitve i proricanja. Apostol Pavao ovdje postavlja jasan princip: muškarac koji sudjeluje u ovim svetim radnjama s pokrivenom glavom (s nečim što mu visi niz glavu) donosi sramotu na svoju 'glavu'.
Teološko značenje usko je vezano uz prethodni stih u kojem Pavao objašnjava da je 'Krist glava svakom muškarcu'. Budući da muškarac, prema biblijskom poretku stvaranja predstavlja Božju slavu, pokrivanje vlastite fizičke glave tijekom bogoslužja simbolički bi značilo skrivanje te slave. Čineći to, on ne sramoti samo sebe, već prvenstveno sramoti svoju duhovnu Glavu – Isusa Krista, narušavajući time simboliku božanskog poretka štovanja.