Jer u Njemu ste ispunjeni svim bogatstvima, u svakoj riječi i svakom spoznanju.
Jer u Njemu ste ispunjeni svim bogatstvima, u svakoj riječi i svakom spoznanju.
Tako se svjedočanstvo o Kristu učvrstilo u vama,
tako da vam ne manjka nikakav dar, vama koji očekujete objavljenje našeg Gospodina Isusa Krista.
On će vas također učvrstiti do kraja, da budete besprijekorni u Dan našeg Gospodina Isusa Krista.
On je vjeran, Bog koji vas je pozvao u zajedništvo sa Svojim Sinom Isusom Kristom, našim Gospodinom.
tako da vam ne manjka nikakav dar, vama koji očekujete objavljenje našeg Gospodina Isusa Krista.
Tako da nemate nedostatka ni u jednome daru, vi koji čekate otkrivenja Gospoda našega Isusa Hrista,
ὥστε ὑμᾶς μὴ ὑστερεῖσθαι ἐν μηδενὶ χαρίσματι ἀπεκδεχομένους τὴν ἀποκάλυψιν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ·
hōste humas mē hustereisthai en mēdeni charismati apekdechomenous tēn apokalupsin tou kuriou hēmōn Iēsou Christou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"tako da vas ne oskudijevati u nijednom daru, iščekujući objavu Gospodina našega Isusa Krista;"
ὥστε Hrvatski prijevod: tako da Izvornik i transliteracija: ὥστε (grč.), hōste Gramatika i teologija: Veznik koji uvodi posljedičnu rečenicu. Pokazuje da je duhovna opskrbljenost izravan rezultat Božje milosti spomenute u ranijim stihovima.
ὑμᾶς Hrvatski prijevod: vas Izvornik i transliteracija: ὑμᾶς (grč.), hymas Gramatika i teologija: Osobna zamjenica, drugo lice množine u akuzativu. U grčkom tekstu služi kao subjekt infinitivne konstrukcije (akuzativ s infinitivom).
μὴ Hrvatski prijevod: ne Izvornik i transliteracija: μὴ (grč.), mē Gramatika i teologija: Negacijska čestica koja se standardno koristi uz infinitiv i tvorbu niječnih izjavnih rečenica.
ὑστερεῖσθαι Hrvatski prijevod: oskudijevati (zaostajati) Izvornik i transliteracija: ὑστερεῖσθαι (grč.), hystereisthai Gramatika i teologija: Prezent infinitiv pasivni (ili medijalni) glagola ὑστερέω. Znači 'biti kratak', 'kasniti' ili 'oskudijevati'. Teološki naglašava da vjernicima ništa ne nedostaje za potpun duhovni život i sudjelovanje u Božjem naumu.
ἐν Hrvatski prijevod: u Izvornik i transliteracija: ἐν (grč.), en Gramatika i teologija: Prijedlog koji se ovdje rabi uz dativ i označava sferu u kojoj se nešto (ne) događa.
μηδενὶ Hrvatski prijevod: nijednom Izvornik i transliteracija: μηδενὶ (grč.), mēdeni Gramatika i teologija: Dativ jednine srednjeg roda pridjeva μηδείς (ničiji, nijedan). Grčki jezik dopušta dvostruku negaciju (uz prethodno 'mē') kako bi se snažno pojačala misao: 'apsolutno ni u jednom jedinom'.
χαρίσματι Hrvatski prijevod: daru Izvornik i transliteracija: χαρίσματι (grč.), charismati Gramatika i teologija: Dativ jednine imenice χάρισμα. Riječ je izvedena iz korijena za milost (χάρις), a označava specifičan, besplatan duhovni dar sposobnosti koji Duh Sveti daje vjernicima za izgradnju Crkve.
ἀπεκδεχομένους Hrvatski prijevod: iščekujući Izvornik i transliteracija: ἀπεκδεχομένους (grč.), apekdechomenous Gramatika i teologija: Particip prezenta medijalnog, akuzativ množine glagola ἀπεκδέχομαι. Glagol s dvostrukim prefiksom koji izražava gorljivo, neprestano i napeto čekanje usredotočenog pogleda. Teološki opisuje ispravan eshatološki stav kršćanina koji živi u nadi i budnosti.
τὴν ἀποκάλυψιν Hrvatski prijevod: objavu (otkrivenje) Izvornik i transliteracija: τὴν ἀποκάλυψιν (grč.), tēn apokalypsin Gramatika i teologija: Akuzativ jednine imenice ἀποκάλυψις s pripadajućim određenim članom. Znači 'skidanje vela', otkrivanje onoga što je bilo skriveno. Teološki se ovdje odnosi na Paruziju, Drugi Kristov dolazak kada će Njegova do sada skrivena slava i vladavina biti jasno vidljiva cijelome svijetu.
τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ Hrvatski prijevod: Gospodina našega Isusa Krista Izvornik i transliteracija: τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ (grč.), tou kyriou hēmōn Iēsou Christou Gramatika i teologija: Niz imenica i zamjenica u genitivu (posvojni/odnosni genitiv). Titula 'Gospodin' (Kyrios) pripisuje mu puni božanski autoritet i vladavinu, 'Isus' (Iēsous) ukazuje na povijesnog Spasitelja čovječanstva, 'Krist' (Christos) potvrđuje Njegov mesijanski identitet pomazanika, dok 'našega' (hēmōn) naglašava intiman, zavjetni i zajednički odnos Crkve s Njim.
Ovaj stih (1. Korinćanima 1,7) izražava ohrabrujuću istinu o potpunoj duhovnoj opremljenosti kršćanske zajednice. Pavlova tvrdnja da vjernicima ne nedostaje 'nijedan dar' pokazuje da je Bog svojoj Crkvi osigurao apsolutno sve duhovne resurse (karizme) potrebne za ovozemaljski život, svjedočanstvo i rast. Duhovni darovi ovdje nisu samo znakovi Božje naklonosti, već su djelatna oruđa milosti koja održavaju zajednicu do kraja vremena.
S druge strane, stih iznimno snažno povezuje to trenutno duhovno bogatstvo s eshatološkom nadom Crkve. Korišteni particip 'iščekujući' svjedoči o aktivnom, usmjerenom i gorljivom stavu kršćana prema budućnosti – točnije, prema konačnoj 'objavi' (otkrivenju) Isusa Krista. Stoga nam dani darovi milosti ovdje na zemlji služe kao utjeha, predukus buduće slave i snaga koja nas održava budnima i vjernima dok s nestrpljenjem čekamo da se naša nada u potpunosti ostvari Kristovim povratkom.