Početna ›

1. Korinćanima 1,14 — Prva poslanica Korinćanima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Mislim na ovo; svaki od vas govori ovako: "Ja pripadam Pavlu. Ja Apolonu. Ja Kefi. Ja Kristu."

Je li Krist razdijeljen? Je li Pavao razapet na križu za vas? Jeste li kršteni u Pavlovo ime?

Bogu hvala, nisam krstio nikoga od vas, osim Krispa i Gaja;

tako da nitko ne može reći da ste kršteni u moje ime.

Ah, da! Krstio sam još i Stefaninu obitelj. Inače, koliko znam, nisam krstio nikoga.

Biblija

Bogu hvala, nisam krstio nikoga od vas, osim Krispa i Gaja;

Daničić-Karadžić

Hvala Bogu što ja nijednoga od vas ne krstih osim Krispa i Gaja;

Original

εὐχαριστῶ τῷ θεῷ ὅτι οὐδένα ὑμῶν ἐβάπτισα εἰ μὴ Κρίσπον καὶ Γάϊον,

Izgovor

eucharistō tō theō hoti oudena humōn ebaptisa ei mē Krispon kai Gaion

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Zahvaljujem što nikoga vas krstih ako ne Krispa i Gaja,"

Analiza

Hrvatski prijevod: Zahvaljujem Izvornik: εὐχαριστῶ (grč.) Transliteracija: eucharistō Gramatičke nijanse i teološko značenje: Glagol u prezentu, indikativ, aktiv, 1. lice jednine. Izražava aktivnu i trajnu radnju zahvaljivanja Bogu. Teološki ukazuje na Pavlovo prepoznavanje Božje providnosti koja ga je vodila da ne krsti mnoge, čime je spriječeno produbljivanje podjela u zajednici.

Hrvatski prijevod: što Izvornik: ὅτι (grč.) Transliteracija: hoti Gramatičke nijanse i teološko značenje: Uzročni ili deklarativni veznik koji izravno uvodi razlog Pavlove zahvalnosti.

Hrvatski prijevod: nikoga Izvornik: οὐδένα (grč.) Transliteracija: oudena Gramatičke nijanse i teološko značenje: Akuzativ jednine muškog roda od οὐδείς. Predstavlja snažnu, apsolutnu negaciju koja isključuje sve ostale vjernike, pripremajući teren za vrlo specifičnu iznimku.

Hrvatski prijevod: vas Izvornik: ὑμῶν (grč.) Transliteracija: hymōn Gramatičke nijanse i teološko značenje: Osobna zamjenica 2. lica u genitivu množine (partitivni genitiv). Odnosi se izravno na kršćansku zajednicu u Korintu kojoj je poslanica upućena.

Hrvatski prijevod: krstih Izvornik: ἐβάπτισα (grč.) Transliteracija: ebaptisa Gramatičke nijanse i teološko značenje: Aorist, indikativ, aktiv, 1. lice jednine od glagola βαπτίζω. Aorist ukazuje na svršeni događaj u prošlosti. Riječ izvorno označava uranjanje ili pranje, dok teološki predstavlja temeljni kršćanski sakrament inicijacije, pranja od grijeha i ulaska u zajedništvo s Kristom.

Hrvatski prijevod: ako ne (osim) Izvornik: εἰ μὴ (grč.) Transliteracija: ei mē Gramatičke nijanse i teološko značenje: Kondicionalna partikula εἰ (ako) spojena s negacijom μὴ (ne). Zajedno funkcioniraju kao idiomatski izraz kojim se uvodi striktna iznimka od ranije izrečenog pravila.

Hrvatski prijevod: Krispa i Gaja Izvornik: Κρίσπον καὶ Γάϊον (grč.) Transliteracija: Krispon kai Gaion Gramatičke nijanse i teološko značenje: Vlastita imena u akuzativu jednine muškog roda, povezana veznikom καὶ (i), u funkciji izravnog objekta radnje. Krisp je bio bivši nadstojnik židovske sinagoge (Dj 18,8), a Gaj vjerojatno Pavlov domaćin i ugledni vjernik (Rim 16,23). Pavao je iznimno krstio samo ove ključne osobe, čime je naglašena njihova povijesna važnost za osnivanje crkve u Korintu.

Zaključak

Pavao u ovom stihu (1. Korinćanima 1:14) izražava snažno providonosno olakšanje usred ozbiljnih podjela i frakcionaštva koje su razdirale korintsku crkvu. Njegova namjera ovdje nije umanjiti teološku važnost krštenja kao sakramenta, već dijagnosticirati i osuditi ljudsku sklonost stvaranju kulta ličnosti. Korintski vjernici počeli su se vezivati za one koji su ih krstili, tvrdeći da pripadaju Pavlu, Apolonu ili Kefi, umjesto da prepoznaju kako krštenje isključivo veže vjernika za Krista.

Time što je, pod Božjim vodstvom, osobno krstio samo nekolicinu istaknutih pojedinaca, Pavao je nesvjesno spriječio dodatno legitimiranje 'Pavlove sljedbe'. Poruka stiha snažno preusmjerava fokus kršćana s ljudskih posrednika i službenika obreda na samo srce evanđelja – raspetog Krista, u čije su ime svi pozvani na jedinstvo.