1. Korinćanima 1,11 — Prva poslanica Korinćanima

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Obznanjeno je naime meni o vama, braćo moja, od onih Hlojinih da svađe među vama jesu."

ἐδηλώθη (hrv. obznanjeno je / javljeno je; grč. ἐδηλώθη; translit. edēlōthē) - Glagol δηλόω u aoristu pasivnom indikativu, 3. lice jednine. Gramatički označava završenu radnju u prošlosti s pasivnim značenjem (Pavlu je informacija izravno donesena). Teološki ukazuje na jasno otkrivanje istine o stanju crkve, a ne puko naklapanje ili sumnju. γάρ (hrv. naime / jer; grč. γάρ; translit. gar) - Uzročni veznik. Gramatički povezuje ovu rečenicu s prethodnim stihom gdje Pavao poziva na slogu, sada iznoseći razlog za taj hitni poziv. μοι (hrv. meni; grč. μοι; translit. moi) - Osobna zamjenica, 1. lice jednine u dativu. περὶ (hrv. o / u vezi; grč. περὶ; translit. peri) - Prijedlog koji s genitivom označava temu razgovora. ὑμῶν (hrv. vama; grč. ὑμῶν; translit. hymōn) - Osobna zamjenica, 2. lice množine u genitivu. ἀδελφοί (hrv. braćo; grč. ἀδελφοί; translit. adelphoi) - Imenica u vokativu množine. Teološki snažan izraz koji podsjeća podijeljenu zajednicu na njihovo duhovno srodstvo, ravnopravnost i zajedništvo u Božjoj obitelji. μου (hrv. moja; grč. μου; translit. mou) - Posvojna zamjenica u genitivu. Dodaje osobni i afektivni ton, naglašavajući Pavlovu pastoralnu skrb i ljubav unatoč ukoru koji slijedi. ὑπὸ (hrv. od / po; grč. ὑπὸ; translit. hypo) - Prijedlog koji uz genitiv označava vršitelja radnje (tko je obznanio). τῶν (hrv. onih; grč. τῶν; translit. tōn) - Određeni član u genitivu množine. Gramatički funkcionira poimeničeno ('oni od'), a povijesno se odnosi na izaslanike, robove ili ukućane. Χλόης (hrv. Hlojinih; grč. Χλόης; translit. Chloēs) - Vlastito ime u genitivu jednine. Hloja je bila ugledna vjernica čiji su ljudi Pavlu donijeli pouzdanu vijest, zbog čega on otvoreno navodi izvor informacija kako bi prekinuo daljnja nagađanja i porekao zataškavanje. ὅτι (hrv. da; grč. ὅτι; translit. hoti) - Veznik koji uvodi objektnu rečenicu, prenoseći sadržaj same dojave. ἔριδες (hrv. svađe / prepirke / razdori; grč. ἔριδες; translit. erides) - Imenica (nominativ množine od ἔρις, eris). Gramatički označava aktivne i prisutne prepirke. Teološki, riječ ukazuje na natjecateljski duh, sebično rivalstvo i neslogu - stanje koje je izravno suprotstavljeno naravi Duha Svetoga i jedinstvu Kristova tijela. ἐν (hrv. među / u; grč. ἐν; translit. en) - Prijedlog s dativom. ὑμῖν (hrv. vama; grč. ὑμῖν; translit. hymin) - Osobna zamjenica u dativu množine. Locira izvor problema u samo središte crkvene zajednice, a ne u vanjske progone. εἰσιν (hrv. jesu / postoje; grč. εἰσιν; translit. eisin) - Glagol 'biti' (εἰμί) u prezentu indikativa, 3. lice množine. Gramatički naglašava da su podjele prisutne i aktivne u trenutku pisanja poslanice, zahtijevajući hitnu reakciju.

Glavna poruka ovog stiha (1. Korinćanima 1:11) je Pavlovo izravno suočavanje s problemom nejedinstva u ranoj crkvi u Korintu. Umjesto da se oslanja na anonimne glasine, on otvoreno i transparentno navodi svoj izvor ('Hlojini ukućani') te precizno imenuje problem ('svađe'). Znakovito je da im se, unatoč ozbiljnosti situacije i oštrom ukoru koji slijedi u nastavku poslanice, obraća s neizmjernom ljubavlju ('braćo moja'), čime pokazuje da je njegov motiv prvenstveno pastoralna skrb i obnova zajedništva.

Teološki, stih snažno naglašava razornu prirodu podjela unutar Kristovog tijela. Riječ 'ἔριδες' (svađe) ukazuje na ljudski ponos, natjecateljski duh i frakcionaštvo koji narušavaju duhovni fokus zajednice. Pavao hitno intervenira jer takvo stanje nije samo površni socijalni problem, već izravan napad na temeljnu kršćansku istinu o jedinstvu vjernika i svjedočanstvo koje crkva treba pružati svijetu.