Nije hrana ono što nas približava Bogu: ako je ne jedemo, ništa ne gubimo; ako je jedemo, nećemo ništa više uznapredovati.
Nije hrana ono što nas približava Bogu: ako je ne jedemo, ništa ne gubimo; ako je jedemo, nećemo ništa više uznapredovati.
Ali pazite da ta vaša sloboda ne postane uzrok pada nejakima.
Jer, ako te vide, tebe koji znaš, za stolom u hramu idola, neće li taj poticajni prizor navesti onoga čija je savjest slaba da jede žrtvovano meso?
I zbog tvoje savjesti propada slabi, taj brat za kojega je Krist umro.
Tako griješeći protiv svoje braće i ranjavajući njihovu slabu savjest, protiv Krista griješite.
Jer, ako te vide, tebe koji znaš, za stolom u hramu idola, neće li taj poticajni prizor navesti onoga čija je savjest slaba da jede žrtvovano meso?
Jer ako tebe, koji imaš razum, vidi ko u idolskoj crkvi gdje sjediš za trpezom, neće li njegova savjest, slaba budući, osloboditi se da jede idolske žrtve?
ἐὰν γάρ τις ἴδῃ σὲ τὸν ἔχοντα γνῶσιν ἐν εἰδωλείῳ κατακείμενον, οὐχὶ ἡ συνείδησις αὐτοῦ ἀσθενοῦς ὄντος οἰκοδομηθήσεται εἰς τὸ τὰ εἰδωλόθυτα ἐσθίειν;
ean gar tis idē se ton echonta gnōsin en eidōleiō katakeimenon ouchi hē suneidēsis autou asthenous ontos oikodomēthēsetai eis to ta eidōlothuta esthiein
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako jer netko vidi tebe onog imajućeg znanje u idolskom hramu zavaljenog, neće li savjest njegova slabog bivajućeg biti izgrađena u to idolima žrtvovano jesti?"
znanje - grč. γνῶσις (gnōsis) Imenica, akuzativ jednine. Označava spoznaju ili znanje. U ovom kontekstu odnosi se na teološko razumijevanje kršćana da idoli ne postoje i da hrana žrtvovana idolima sama po sebi nema duhovnu moć. Pavao ovdje koristi riječ ironično, pokazujući da znanje bez ljubavi može biti destruktivno.
idolskom hramu - grč. εἰδωλεῖον (eidōleion) Imenica, dativ jednine. Označava poganski hram posvećen idolima. Značajno je jer sudjelovanje na gozbama u takvim hramovima nije bilo samo društveni događaj nego je imalo vjerske konotacije, što je izazivalo sablazan kod osjetljivijih vjernika.
zavaljenog - grč. κατάκειμαι (katakeimai) Particip prezenta, akuzativ. Označava osobu koja leži ili je zavaljena (uobičajeni položaj pri blagovanju u antičko doba). Ukazuje na opušteno sudjelovanje u obroku, pojačavajući snažan vizualni dojam na 'slabog' brata.
savjest - grč. συνείδησις (syneidēsis) Imenica, nominativ jednine. Sposobnost moralnog rasuđivanja. Za slabog vjernika, savjest još uvijek veže jedenje takvog mesa sa stvarnim štovanjem idola; konzumirajući ga, on ide protiv vlastitog uvjerenja i tako se ranjava.
slabog - grč. ἀσθενής (asthenēs) Pridjev, genitiv jednine. Dolazi od 'a' (ne) i 'sthenos' (snaga). Označava duhovno ili teološki slabog kršćanina koji još nije u potpunosti shvatio slobodu u Kristu te je sputan starim poganskim strahovima.
biti izgrađena - grč. οἰκοδομέω (oikodomeō) Glagol, futur pasivni. Doslovno 'graditi kuću'. Pavao ovdje koristi izraz duboko ironično: umjesto da savjest bude izgrađena u ljubavi i vjeri, ona je 'izgrađena' (ohrabrena, potaknuta) na grijeh – na činjenje onoga što sam taj vjernik smatra neispravnim.
idolima žrtvovano - grč. εἰδωλόθυτον (eidōlothyton) Pridjev/imenica, akuzativ množine. Označava meso životinja žrtvovanih poganskim božanstvima. Bilo je to jedno od najvećih etičkih i teoloških pitanja rane crkve, jer se takvo meso prodavalo na tržnici ili jelo na hramskim gozbama.
Ovaj stih (1. Korinćanima 8:10) predstavlja srž Pavlove argumentacije o odnosu kršćanske slobode i odgovornosti prema bližnjemu. Pavao upozorava da kršćaninovo teološko 'znanje' i sloboda (da može jesti bilo kakvu hranu jer idoli ne postoje) ne smiju postati kamen spoticanja za onoga tko je u vjeri još uvijek 'slab'.
Poruka stiha usmjerena je na kršćansku etiku ljubavi koja nadilazi puko znanje. Ponašanje vjernika ne mjeri se samo onime što je njemu osobno dopušteno, već i utjecajem koji njegov primjer ima na savjest i duhovni život zajednice. Oponašanje slobodnijeg vjernika može potaknuti slabijeg brata da postupi protivno vlastitoj savjesti, što ga u konačnici duhovno razara.