Ja bih želio da svi ljudi budu kao ja, ali svatko prima od Boga svoj osobni dar, jedan ovo, drugi ono.
Ja bih želio da svi ljudi budu kao ja, ali svatko prima od Boga svoj osobni dar, jedan ovo, drugi ono.
Govorim, dakle, neoženjenima i udovicama da ostanu takvi kao i ja.
Ali, ako ne mogu živjeti u čistoći, neka se žene; jer bolje je ženiti se negoli izgarati.
Oženjenima zapovijedam, ne ja, već Gospodin: neka se žena ne rastavlja od svoga muža,
ako je rastavljena, neka se ponovno ne udaje ili neka se pomiri sa svojim mužem – i neka muž ne otpušta svoju ženu.
Ali, ako ne mogu živjeti u čistoći, neka se žene; jer bolje je ženiti se negoli izgarati.
Ako li se ne uzdrže, neka se žene i udaju; jer je bolje ženiti se negoli upaljivati se.
εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν· κρεῖττον γάρ ἐστιν γαμῆσαι ἢ πυροῦσθαι.¶
ei de ouk egkrateuontai gamēsatōsan kreitton gar estin gamēsai ē purousthai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"ako pak ne suzdržavaju se, neka se vjenčaju, bolje jer je vjenčati se nego izgarati."
ako (εἰ / ei): Uvjetni veznik koji uvodi pretpostavku. pak / a (δὲ / de): Veznik koji izražava suprotnost ili nastavak misli, naglašavajući prelazak na novu situaciju. ne (οὐκ / ouk): Odrična čestica, označava negaciju radnje. suzdržavaju se (ἐγκρατεύονται / egkrateuontai): Glagol ἐγκρατεύομαι (prezent, indikativ, mediopasiv, 3. lice množine). Označava svjesnu kontrolu nad samim sobom, napose u pogledu strasti. Teološki, samosavladavanje se smatra vrlinom i darom Duha, ali Pavao ovdje priznaje da nemaju svi sposobnost potpunog i trajnog celibata. neka se vjenčaju (γαμησάτωσαν / gamēsatōsan): Glagol γαμέω (aorist, imperativ, aktiv, 3. lice množine). Apostol daje preporuku ili dopuštenje u obliku zapovijedi. Upotreba aorista ukazuje na odlučan i konačan korak stupanja u brak. bolje (κρεῖττον / kreitton): Pridjev (komparativ od ἀγαθός - dobar, srednji rod). Služi za izricanje vrijednosnog suda između dvije opcije. jer (γάρ / gar): Uzročni veznik koji daje teološko i praktično objašnjenje apostolovog savjeta. je (ἐστιν / estin): Glagol εἰμί, prezent. Služi kao kopula (spona). vjenčati se (γαμῆσαι / gamēsai): Glagol γαμέω (aorist, infinitiv, aktiv). Infinitiv se koristi kao glagolska imenica u ulozi subjekta. nego (ἢ / ē): Usporedni veznik koji stavlja brak i neobuzdanu strast u snažan kontrast. izgarati (πυροῦσθαι / purousthai): Glagol πυρόω (prezent, infinitiv, mediopasiv). Doslovno znači 'paliti se' ili 'biti u vatri'. Teološki se figurativno odnosi na mučno stanje kontinuiranog izgaranja od neostvarene seksualne požude koja razara mir vjernika i čini ga podložnim grijehu. Prezent naglašava trajnost tog teškog iskušenja.
Ovaj stih (1. Korinćanima 7:9) donosi vrlo praktičan pastoralni savjet apostola Pavla. Iako on u širem kontekstu poglavlja visoko cijeni celibat kao stanje koje omogućuje nesmetanu posvećenost Gospodinu, duboko je svjestan stvarnosti ljudske prirode i činjenice da nemaju svi dar trajnog suzdržavanja. Pavao ne romantizira unutarnju borbu sa strastima, već jasno prepoznaje opasnost koju donosi potisnuta požuda.
Kroz snažan kontrast između braka i stanja 'izgaranja', Pavao nudi realistično rješenje. Brak se ovdje afirmira kao legitimno, moralno sigurno i Bogom dano okrilje koje vjernicima omogućuje da svoju seksualnost usmjere na ispravan način. Za one koji se bore sa strastima, stupanje u brak predstavlja mnogo bolji i mudriji put nego prepuštanje destruktivnoj požudi koja vodi u grijeh.