Ja nisam općenito mislio na razvratnike ovoga svijeta, ili grabežljivce i lupeže, ili idolopoklonike, jer biste tada morali napustiti svijet.
Ja nisam općenito mislio na razvratnike ovoga svijeta, ili grabežljivce i lupeže, ili idolopoklonike, jer biste tada morali napustiti svijet.
Ne, pisao sam vam da se ne družite s čovjekom koji se naziva bratom, a razvratnik je, ili grabežljivac, ili idolopoklonik, ili klevetnik, ili pijanac, ili lupež, i da s takvim čovjekom čak ni ne jedete.
Zar je, naime, moje suditi one vani? Ne sudite li vi one koji su unutra?
Onima izvana sudit će Bog. Uklonite opakoga iz svoje sredine.
Zar je, naime, moje suditi one vani? Ne sudite li vi one koji su unutra?
Jer šta je meni stalo da sudim one koji su napolju? Ne sudite li vi one koji su unutra?
τί γάρ μοι καί τοὺς ἔξω κρίνειν; οὐχὶ τοὺς ἔσω ὑμεῖς κρίνετε,
ti gar moi kai tous exō krinein ouchi tous esō humeis krinete
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Što naime meni one vani suditi? Ne one unutra vi sudite,"
Što (τί - ti): Upitna zamjenica, srednji rod. Postavlja temeljno retoričko pitanje o apostolovoj i crkvenoj nadležnosti. naime / jer (γάρ - gar): Veznik koji objašnjava ili povezuje ovu misao s prethodnim kontekstom (Pavao pojašnjava s kim točno preporuča prekid druženja zbog nemorala). meni (μοι - moi): Osobna zamjenica u dativu, prvo lice jednine. Izražava osobnu nezainteresiranost ili nedostatak nadležnosti (takozvani dativ odnosa ili interesa). one vani (τοὺς ἔξω - tous exō): Određeni član u akuzativu množine uz prilog za mjesto 'vani'. Gramatički supstantiviran prilog koji se teološki koristi za označavanje ljudi izvan kršćanske zajednice, tj. sekularnog društva ili nevjernika. suditi (κρίνειν - krinein): Prezent aktivni infinitiv glagola 'krinō' (suditi, donositi presudu, moralno razlučivati). Odnosi se na radnju disciplinskog suda. Zar ne / Ne (οὐχὶ - ouchi): Pojačana niječna upitna čestica. Gramatičko je pravilo da u grčkom jeziku pitanje započeto s 'ouchi' snažno očekuje i sugerira potvrdan odgovor. one unutra (τοὺς ἔσω - tous esō): Određeni član u akuzativu uz prilog za mjesto 'unutra'. Konstrukcija suprotstavljena 'onima vani', a odnosi se isključivo na članove kršćanske zajednice (Crkve) s kojima se dijeli zajedništvo. vi (ὑμεῖς - hymeis): Osobna zamjenica, drugo lice množine u nominativu. U grčkom se subjektna zamjenica obično izostavlja ako nije naglašena; ovdje je namjerno eksplicitno stavljena kako bi Pavao snažno prebacio odgovornost na samu korintsku zajednicu. sudite (κρίνετε - krinete): Prezent aktivni indikativ, drugo lice množine glagola 'krinō'. Opisuje trajnu radnju međusobne moralne odgovornosti koja se od njih traži unutar zajednice.
Ovaj stih (iz 1. poslanice Korinćanima 5,12) postavlja jasan teološki temelj za razgraničavanje sfera moralne i disciplinske nadležnosti. Apostol Pavao retoričkim pitanjem kategorički odbacuje ideju da bi Crkva trebala izricati presude i provoditi moralnu kontrolu nad ljudima koji nisu dio vjerničke zajednice ('oni vani'). Nadležnost zajednice strogo je ograničena isključivo na vlastite članove ('oni unutra').
Glavna poruka naglašava nužnost unutarnje crkvene discipline i svetosti. Vjernici su pozvani na autentično međusobno prosuđivanje očitog grijeha unutar svojih redova kako bi se očuvao integritet Tijela Kristova. Suđenje svjetovnom društvu ('onima vani') prepušta se isključivo Bogu (što Pavao potvrđuje u idućem stihu), čime usmjerava Crkvu da ne bude sekularni policajac, već ogledalo evanđelja kroz vlastiti zdrav zajednički život.