Početna ›

1. Korinćanima 14,2 — Prva poslanica Korinćanima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
1. Korinćanima 14,1

Tražite ljubav; težite darovima Duha, a naročito prorokovanju.

1. Korinćanima 14,2

Jer onaj koji govori jezike ne govori ljudima, već Bogu. Nitko ga ne razumije: njegov duh navješćuje tajanstvene stvari.

1. Korinćanima 14,3

Ali onaj koji prorokuje govori ljudima: on izgrađuje, potiče, ohrabruje.

1. Korinćanima 14,4

Onaj koji govori jezicima izgrađuje sam sebe, ali onaj koji prorokuje izgrađuje Crkvu.

Biblija

Jer onaj koji govori jezike ne govori ljudima, već Bogu. Nitko ga ne razumije: njegov duh navješćuje tajanstvene stvari.

Daničić-Karadžić

Jer koji govori jezike, ne govori ljudima nego Bogu: jer niko ne sluša, a on duhom govori tajne.

Original

ὁ γὰρ λαλῶν γλώσσῃ οὐκ ἀνθρώποις λαλεῖ ἀλλὰ τῷ θεῷ· οὐδεὶς γὰρ ἀκούει, πνεύματι δὲ λαλεῖ μυστήρια·

Izgovor

ho gar lalōn glōssē ouk anthrōpois lalei alla tō theō oudeis gar akouei pneumati de lalei mustēria

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Onaj naime koji govori jezikom ne ljudima govori nego Bogu, nitko naime čuje, duhom pak govori tajne;"

Analiza

ὁ λαλῶν (onaj koji govori) - grč. λαλῶν, transliteracija: lalōn. Particip prezenta aktivnog od glagola λαλέω (laleō). Označava trajnu, kontinuiranu radnju govorenja, naglašavajući sam čin izgovaranja ili zvučne komunikacije radije nego logičko artikuliranje smisla. γλώσσῃ (jezikom) - grč. γλῶσσα, transliteracija: glōssa. Imenica u dativu jednine. U ovom kontekstu označava specifičan dar govorenja u jezicima (glosolaliju). Dativ ukazuje na sredstvo ili način komunikacije. οὐκ ἀνθρώποις... ἀλλὰ θεῷ (ne ljudima... nego Bogu) - grč. οὐκ ἀνθρώποις... ἀλλὰ θεῷ, transliteracija: ouk anthrōpois... alla theō. Snažna antiteza koja određuje smjer i svrhu dara jezika. Komunikacija nije horizontalna (prema ljudima) nego vertikalna (prema Bogu). Imenice su u dativu koji ukazuje na primatelja govora. οὐδεὶς γὰρ ἀκούει (nitko naime čuje) - grč. οὐδεὶς γὰρ ἀκούει, transliteracija: oudeis gar akouei. Glagol ἀκούω (akouō) primarno znači 'čuti', ali u biblijskom grčkom vrlo često nosi dublju konotaciju slušanja s razumijevanjem (shvaćanjem). Fizički zvuk postoji, ali nitko od slušatelja ga intelektualno ne dekodira. πνεύματι δὲ (duhom pak/a) - grč. πνεύματι, transliteracija: pneumati. Imenica πνεῦμα (pneuma) u dativu. Označava sredstvo ili unutarnji izvor govora. Odnosi se na ljudski duh pod poticajem i vodstvom Svetog Duha, sugerirajući da molitva proizlazi iz dubine bića, zaobilazeći ljudski razum. μυστήρια (tajne/otajstva) - grč. μυστήρια, transliteracija: mystēria. Akuzativ množine imenice μυστήριον (mystērion). Teološki, to nisu mračne ezoterične zagonetke, već duboke duhovne istine i božanske stvarnosti koje ostaju skrivene ljudskom intelektu, izrečene u neposrednom odnosu s Bogom.

Zaključak

Ovaj stih (1. Korinćanima 14:2) postavlja jasan teološki temelj za Pavlovo razumijevanje dara govorenja u jezicima (glosolalije) unutar rane Crkve. Apostol objašnjava da je primarna funkcija ovog dara duboko osobna, vertikalna komunikacija između vjernika i Boga, a ne namjera javnog poučavanja ostalih. Upravo zato što ljudski intelekt i slušatelji ne mogu prirodno dekodirati takav govor, izgovorene se stvarnosti nazivaju 'tajnama' (otajstvima).

Teološki gledano, ovaj stih prekrasno ocrtava intimnost duhovnog odnosa s Bogom. U takvoj molitvi ljudski duh, potpomognut Svetim Duhom, komunicira transcendentne stvarnosti koje nadilaze ograničenja ljudskog razuma, jezika i logike. Time se dar jezika vrednuje kao moćno sredstvo neposredne osobne izgradnje i bogoštovlja.