Izađoh noću kroz Dolinska vrata prema Zmajevskom izvoru i prema Smetlišnim vratima, te promatrah zidine Jeruzalema koje bijahu provaljene, a njegova vrata ognjem prožderana.
Izađoh noću kroz Dolinska vrata prema Zmajevskom izvoru i prema Smetlišnim vratima, te promatrah zidine Jeruzalema koje bijahu provaljene, a njegova vrata ognjem prožderana.
Prođoh prema Izvorskim vratima i Kraljevskom ribnjaku, ali ne bijaše mjesta da životinja poda mnom prođe.
Uspinjao sam se noću uz Potok i promatrao zid, a potom se okrenuh, uđoh na Dolinska vrata i vratih se.
A savjetnici nisu znali kamo sam išao ni što činim. Ni Židovima, ni svećenicima, ni velikašima, ni savjetnicima, ni ostalima koji su obavljali posao do tada nisam ništa rekao.
Tada im rekoh: "Vidite nevolju u kojoj se nalazimo, kako je Jeruzalem opustošen, a njegova vrata spaljena vatrom. Dođite, sagradimo zid Jeruzalema da više ne budemo sramota."
Uspinjao sam se noću uz Potok i promatrao zid, a potom se okrenuh, uđoh na Dolinska vrata i vratih se.
Za to jahah uz potok po noći i razgledah zid, pa se vratih na vrata od doline, i tako dođoh natrag.
וָאֱהִי עֹלֶה בַנַּחַל לַיְלָה וָאֱהִי שֹׂבֵר בַּחוֹמָה וָאָשׁוּב וָאָבוֹא בְּשַׁעַר הַגַּיְא וָאָשֽׁוּב
va./'e.Hi 'o.Leh va./Na.chal Lay.lah va./'e.Hi so.Ver ba./cho.Mah va./'a.Shuv va./'a.Vo' be./Sha.'ar ha./Gay' va./'a.Shuv
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bijah uzlazeći u potoku noću i bijah promatrajući u zidu i vratih se i uđoh u vrata doline i vratih se."
1. i bijah uzlazeći Izvornik: וָאֱהִי עֹלֶה [va'ehiy 'ole] Gramatika: Konstrukcija imperfekta glagola 'biti' s waw konsekutivnim i aktivnog participa u Qal stemu od korijena 'alah (uzlaziti). Ova perifrastična tvorba naglašava kontinuiranu i produženu radnju u prošlosti. Značenje: Ukazuje na dugotrajnost i postojanost Nehemijinog noćnog obilaska. Njegovo kretanje dolinom bilo je polagano i metodično kako bi u tajnosti stekao točan uvid u stvarno stanje ruševina.
2. u potoku Izvornik: בַנַּחַל [vanachal] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) stopljen s imenicom 'nachal' (potok, uadi, suho korito) i određenim članom koji se očituje u vokalizaciji 'a' ispod prijedloga. Značenje: Zemljopisno se vjerojatno odnosi na Kidronsku dolinu. Ovakav surov i strm teren simbolizirao je teškoće, destrukciju i izrazito loše stanje u kojem se tada nalazio Božji narod u Jeruzalemu.
3. promatrajući u zidu Izvornik: שֹׂבֵר בַּחוֹמָה [sover bachoma] Gramatika: Aktivni particip glagola ś-b-r (promatrati, nadati se, ispitivati) u Qal stemu, uz prijedlog 'be' i imenicu 'chomah' (zid) s određenim članom. Značenje: Naglašava pomno, stručno i analitičko sagledavanje razmjera uništenja, a ne samo letimičan pogled. Nehemija je brižno procjenjivao štetu nužnu za utemeljeno planiranje obnove grada.
4. i vratih se Izvornik: וָאָשׁוּב [va'ashuv] Gramatika: Glagol od korijena sh-w-b (vratiti se) u Qal imperfektu prvog lica jednine s waw konsekutivnim, što ga vremenski smješta u svršenost prošlosti. Značenje: Premda glagol 'shuv' često nosi teološku dubinu pokajanja i obraćenja Gospodinu, ovdje primarno označava kraj mukotrpnog izviđanja. Nehemija mijenja smjer kretanja, obilježavajući kraj faze tihe procjene.
5. i uđoh u vrata doline Izvornik: וָאָבוֹא בְּשַׁעַר הַגַּיְא [va'avo' besha'ar hagay'] Gramatika: Glagol 'bo' (ući, doći) u Qal imperfektu s waw konsekutivnim, uz prijedlog 'be' (u) pred imeničkom sintagmom u status constructusu 'sha'ar hagay' (vrata doline). Značenje: Povratak na početnu točku (s koje je i krenuo u stihu 13) savršeno zatvara krug njegove tajne inspekcije. Vrata doline funkcioniraju kao točka izlaska u suočavanje s poniženjem, ali i točka povratka spremnog na akciju. Imena: - Vrata doline [שַׁעַר הַגַּיְא / Sha'ar Hagay'] (ostalo) Znači: vrata (prema) dolini Tvorba: Sintagma se sastoji od imenice 'sha'ar' (vrata) u vezanom stanju i imenice 'gay'' (dolina, klanac) s određenim članom 'ha'. To je naziv specifičnih vrata starog Jeruzalema.
Ovaj stih (iz Nehemije 2:15) predstavlja vrhunac tajnog, noćnog izviđanja razrušenih jeruzalemskih zidina. Prije nego što je svoj plan obznanio narodu i velikašima, Nehemija je samostalno, pod okriljem tame, osobno ispitao razmjere štete i procijenio situaciju na terenu. Njegovo pažljivo kretanje strmim dolinama i temeljita inspekcija zidina svjedoče o iznimnoj razboritosti, odgovornosti i liderstvu; on ne djeluje na temelju tuđih glasina niti prebrzo, već strpljivo prikuplja činjenice kako bi stvorio realističan i neoboriv plan obnove.
Teološki promatrano, Nehemijin noćni obilazak kroz ruševine simbolizira stvarni prolazak kroz dolinu boli i nacionalnog poniženja svoga naroda. No, takvo stanje nije konačno. Dvostruko ponavljanje glagola 'vratiti se' te povratak kroz ista Vrata doline naglašavaju uspješan dovršetak pripremne faze. Nehemija time zatvara krug šutljive introspekcije te priprema pozornicu za javno ohrabrenje i nadolazeću akciju obnove u kojoj će Bog djelovati kroz ljudski rad.