jer ne dočekaše sinove Izraelove s kruhom i vodom, nego unajmi Bileama protiv njega da ga prokune, ali Bog naš preokrenu kletvu u blagoslov.
jer ne dočekaše sinove Izraelove s kruhom i vodom, nego unajmi Bileama protiv njega da ga prokune, ali Bog naš preokrenu kletvu u blagoslov.
Čuvši Zakon, odvojiše sve mješovito mnoštvo od Izraela.
A prije toga svećenik Elijašib, postavljen u odaji Doma Boga našega, bijaše blizak Tobiji.
I načini mu veliku sobu, gdje su prije odlagali prinos, tamjan i posude, te desetinu žita, mladoga vina i ulja određenu za levite, pjevače i vratare, kao i prilog za svećenike.
A za sve to vrijeme ne bijah u Jeruzalemu, jer trideset i druge godine Artakserksa, kralja Babilona, dođoh kralju, a po isteku nekoga vremena zatražih otpust od kralja.
A prije toga svećenik Elijašib, postavljen u odaji Doma Boga našega, bijaše blizak Tobiji.
A prije toga Elijasiv sveštenik, koji bješe nad klijetima doma Boga našega, oprijatelji se s Tovijom,
וְלִפְנֵי מִזֶּה אֶלְיָשִׁיב הַכֹּהֵן נָתוּן בְּלִשְׁכַּת בֵּית אֱלֹהֵינוּ קָרוֹב לְטוֹבִיָּֽה
ve./li/f.Nei mi./Zeh 'el.ya.Shiv ha./ko.Hen na.Tun be./lish.Kat beit- 'e.lo.Hei./nu ka.Rov le./toi.Yah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I prije od ovoga Elijašiv svećenik postavljen u odaji kuće Boga našega blizak Tobiji"
1. I prije od ovoga Izvornik: וְלִפְנֵי מִזֶּה [velifney mize] Gramatika: Izraz složen od veznika 'vav' (i), prijedloga 'le' (za/k), imenice 'panim' (lice) u vezanom stanju 'penei', te prijedloga 'min' (od) i pokazne zamjenice 'zeh' (ovo). Doslovno znači 'i k licima od ovoga', ali služi kao idiom za 'prije ovoga'. Značenje: Postavlja vremenski i logički kontekst radnje, vraćajući se na događaje koji su prethodili Nehemijinoj odsutnosti. Označava prekretnicu u pripovijesti prije opisivanja zloupotrebe položaja.
2. postavljen Izvornik: נָתוּן [natun] Gramatika: Pasivni particip (Qal) glagola 'natan' (dati, postaviti). Značenje: Ukazuje na službeni čin postavljanja na dužnost ili dodjeljivanja nadležnosti. Ovdje ironično pokazuje kako je svećenik kojem je bila povjerena odgovornost nad hramskim odajama zloupotrijebio taj položaj.
3. u odaji Izvornik: בְּלִשְׁכַּת [belishkat] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) i imenica 'lishkah' (odaja, prostorija) u vezanom (konstruktnom) stanju ('lishkat'). Značenje: Označava hramske prostorije koje su služile kao spremišta za svete prinose, desetine i opremu. Korištenje ovog prostora u svjetovne svrhe ili za smještaj stranaca predstavljalo je ozbiljno oskvrnuće Božjeg Doma.
4. blizak Izvornik: קָרוֹב [karov] Gramatika: Pridjev koji dolazi od korijena 'karav' (približiti se), ovdje u prenesenom značenju označava srodstvo ili savez. Značenje: Ne označava samo fizičku blizinu, već političku, društvenu ili obiteljsku povezanost. Pokazuje kompromis velikog svećenika s neprijateljem obnove Jeruzalema, potpuno suprotno Božjem zakonu. Imena: - Elijašiv [אֶלְיָשִׁיב / 'elyashiyv] (osoba) Znači: Bog vraća / Bog obnavlja Tvorba: Sastoji se od riječi 'El' (Bog) i glagola iz korijena 'shuv' u hiphilu (vratiti, obnoviti).
- Tobija [טוֹבִיָּֽה / toviya] (osoba) Znači: Jahve je dobar Tvorba: Sastoji se od pridjeva 'tov' (dobar) i teoforičkog elementa 'yah' (skraćenica za Jahve).
Ovaj stih (iz Nehemije 13:4) ocrtava ozbiljnu krizu vodstva i kompromitiranje svetosti Hrama. Elijašiv, svećenik kojem je povjeren nadzor nad svetim odajama Hrama, iskoristio je svoj položaj kako bi pogodovao Tobiji, Amoncu i jednom od glavnih protivnika obnove Jeruzalema i Nehemijinog djela.
Stih naglašava suprotnost između posvećenosti ('kuća Boga našega') i savezništva ('blizak') s onima koji su se protivili Božjem planu. Ovakav čin predstavljao je dvostruko kršenje: političku izdaju Nehemijinih napora i teško vjersko oskvrnuće hramskog prostora, što će dovesti do oštre reakcije i radikalnog čišćenja po Nehemijinom povratku.