Jahve mu reče: "Čuo sam tvoju molitvu i tvoju prošnju koju si izrekao preda Mnom. Posvetio sam ovu kuću koju si sagradio da ondje zauvijek stavim Svoje Ime; Moje Oči i Moje Srce bit će ondje u sve dane.
Jahve mu reče: "Čuo sam tvoju molitvu i tvoju prošnju koju si izrekao preda Mnom. Posvetio sam ovu kuću koju si sagradio da ondje zauvijek stavim Svoje Ime; Moje Oči i Moje Srce bit će ondje u sve dane.
A ti, ako budeš hodio preda Mnom kao što je hodio tvoj otac David, u čestitosti srca i ispravnosti, čineći sve što sam ti zapovjedio, i ako budeš čuvao Moje Odredbe i Moje Zakone,
utvrdit ću prijestolje tvoga kraljevstva nad Izraelom zauvijek, kao što sam rekao tvome ocu Davidu: 'Neće ti nestati čovjeka s prijestolja Izraelova.'
Ako se vi i vaši sinovi doista odvratite od Mene te ne budete držali Moje Zapovijedi i Moje Odredbe koje sam stavio pred vas, nego odete služiti drugim bogovima i klanjati im se,
Istrijebit ću Izraela sa zemlje koju sam im dao, a dom koji sam posvetio Svom Imenu odbacit ću od Svoga Lica. Tako će Izrael postati priča i podsmijeh među svim narodima.
utvrdit ću prijestolje tvoga kraljevstva nad Izraelom zauvijek, kao što sam rekao tvome ocu Davidu: 'Neće ti nestati čovjeka s prijestolja Izraelova.'
Utvrdiću prijesto carstva tvojega nad Izrailjem navijek, kao što sam kazao Davidu ocu tvojemu govoreći: neće ti nestati čovjeka na prijestolu Izrailjevu.
וַהֲקִמֹתִי אֶת כִּסֵּא מַֽמְלַכְתְּךָ עַל יִשְׂרָאֵל לְעֹלָם כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי עַל דָּוִד אָבִיךָ לֵאמֹר לֹֽא יִכָּרֵת לְךָ אִישׁ מֵעַל כִּסֵּא יִשְׂרָאֵֽל
va./ha.Ki.mo.Ti 'et- ki.Se' mam.lakh.te./Kha 'al- Yis.ra.'El le./'o.Lam ka./'a.Sher di.Bar.ti 'al- da.Vid 'a.Vi./kha le./Mor lo'- yi.ka.Ret le./Kha 'Ish me./'Al ki.Se' Yis.ra.'El
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I utvrdit ću prijestolje kraljevstva tvoga nad Izraelom zauvijek kao što govorio sam o Davidu ocu tvome govoreći neće biti odsječen tebi čovjek s prijestolja Izraelova"
1. i utvrdit ću Izvornik: וַהֲקִמֹתִי [vahakimotiy] Gramatika: Glagol je u hifilu (kauzativ), perfekt 1. lica jednine od korijena קוּם (qum - ustati). Waw-konsekutivni (ו) pretvara prošlo vrijeme u buduće, pa doslovno znači "učinit ću da ustane" ili "podići ću/utvrdit ću". Značenje: Označava Božju suverenu inicijativu u uspostavljanju i održavanju vlasti. Stabilnost prijestolja ne ovisi samo o ljudskom naporu, već o čvrstom božanskom jamstvu.
2. prijestolje kraljevstva tvoga Izvornik: כִּסֵּא מַֽמְלַכְתְּךָ [kise' mamlakhtekha] Gramatika: Ovo je konstruktni lanac (status constructus) gdje je prva imenica 'kise' (prijestolje) vezana za drugu imenicu 'mamlakhah' (kraljevstvo) kojoj je dodan sufiks za 2. lice jednine (tvoje). Značenje: Prijestolje ovdje nije samo fizički objekt, već metonimija za autoritet, pravo na vladanje i kontinuitet vlasti. Bog obećava trajnu stabilnost Salomonove vladavine.
3. zauvijek Izvornik: לְעֹלָם [le'olam] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'le' (za, do) i imenice 'olam' (nedogledno vrijeme, vječnost, davnina). U biblijskom hebrejskom označava neprekinuto trajanje unutar horizonta koji se može sagledati. Značenje: Ukazuje na trajnost i neopozivost Božjeg saveza danog Davidovoj kući. Obećanje vječnog kraljevstva postat će temelj kasnije mesijanske nade u prorocima.
4. govorio sam Izvornik: דִּבַּרְתִּי [dibartiy] Gramatika: Glagol u piel konjugaciji, perfekt 1. lica jednine od korijena דָּבַר (davar - govoriti). Piel oblik često nosi pojačano, intenzivno ili činjenično značenje. Značenje: Božja izgovorena riječ ovdje ima snagu pravnog, obvezujućeg ugovora (saveza). Ono što je Bog rekao ne predstavlja puku namjeru, već jamstvo koje stvara povijesnu stvarnost.
5. neće biti odsječen Izvornik: לֹֽא יִכָּרֵת [lo' yikaret] Gramatika: Negacija 'lo' (ne) uz glagol u nifalu (pasiv), imperfekt 3. lica jednine od korijena כָּרַת (karat - sjeći, rezati). Pasivni oblik prevodi se kao "neće biti izbrisan" ili "istrijebljen". Značenje: Radi se o idiomatskom pravnom izrazu iz konteksta nasljeđivanja koji jamči da Davidova dinastija nikada neće ostati bez muškog potomka na vlasti. Bog se obvezuje očuvati Davidovu lozu od uništenja. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Ime je tvoreno od glagolskog korijena שָׂרָה (sarah - boriti se, ustrajati, vladati) i teoforskog elementa אֵל ('el
- Bog). Tekst objašnjava: Tekst u Postanku 32,28 izričito objašnjava ime nakon Jakovljevog hrvanja: "Više se nećeš zvati Jakov nego Izrael, jer si se borio s Bogom i s ljudima i pobijedio si." Promjena imena: Jakov (hebr. Ya'aqov - onaj koji drži za petu / varalica) preimenovan je u Izrael, što označava duhovnu transformaciju iz onoga koji se oslanja na lukavstvo u onoga čiju pobjedu osigurava Bog.
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni Tvorba: Ime se izvodi iz semitskog korijena דּוֹד (dod) koji označava ljubav, voljenu osobu ili strica. Značenje imena doslovno je "voljeni" ili "ljubljeni".
Ovaj stih (iz 1. Kraljevima 9,5 ili paralelnog teksta 2. Ljetopisa 7,18) donosi ključni trenutak teološke povijesti Izraela: Božje obraćanje Salomonu nakon posvete Hrama. Bog izravno potvrđuje da se savez koji je sklopio s njegovim ocem Davidom (tzv. Davidov savez iz 2. Samuelove 7) sada odnosi i na njega te na njegove potomke. Obećanje o utvrđivanju prijestolja "zauvijek" oslanja se isključivo na Božju inicijativu i Njegovu vjernost zadanoj riječi.
Sintagma "neće ti biti odsječen čovjek s prijestolja" osigurava dinastički kontinuitet, ali dobiva dublje, mesijansko značenje u kasnijoj povijesti. Kada je fizičko kraljevstvo u povijesti naposljetku propalo (babilonsko sužanjstvo), proroci i kasniji pisci počeli su ovo obećanje o trajnom ("le'olam") prijestolju promatrati kao eshatološko iščekivanje savršenog Kralja iz Davidove loze. U kršćanskoj teologiji, ovo je obećanje trajno ispunjeno u osobi Isusa Krista, obećanog "Sina Davidova".