Jahve se ukaza Salomonu po drugi put, kao što mu se bio ukazao u Gibeonu.
Jahve se ukaza Salomonu po drugi put, kao što mu se bio ukazao u Gibeonu.
Jahve mu reče: "Čuo sam tvoju molitvu i tvoju prošnju koju si izrekao preda Mnom. Posvetio sam ovu kuću koju si sagradio da ondje zauvijek stavim Svoje Ime; Moje Oči i Moje Srce bit će ondje u sve dane.
A ti, ako budeš hodio preda Mnom kao što je hodio tvoj otac David, u čestitosti srca i ispravnosti, čineći sve što sam ti zapovjedio, i ako budeš čuvao Moje Odredbe i Moje Zakone,
utvrdit ću prijestolje tvoga kraljevstva nad Izraelom zauvijek, kao što sam rekao tvome ocu Davidu: 'Neće ti nestati čovjeka s prijestolja Izraelova.'
Ako se vi i vaši sinovi doista odvratite od Mene te ne budete držali Moje Zapovijedi i Moje Odredbe koje sam stavio pred vas, nego odete služiti drugim bogovima i klanjati im se,
A ti, ako budeš hodio preda Mnom kao što je hodio tvoj otac David, u čestitosti srca i ispravnosti, čineći sve što sam ti zapovjedio, i ako budeš čuvao Moje Odredbe i Moje Zakone,
A ti ako uzideš preda mnom kako je išao David otac tvoj s cijelijem i pravijem srcem tvoreći sve što sam ti zapovjedio i držeći uredbe moje i zakone moje,
וְאַתָּה אִם תֵּלֵךְ לְפָנַי כַּאֲשֶׁר הָלַךְ דָּוִד אָבִיךָ בְּתָם לֵבָב וּבְיֹשֶׁר לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ חֻקַּי וּמִשְׁפָּטַי תִּשְׁמֹֽר
ve./'a.Tah 'im- te.Lekh le./fa.Na/i ka./'a.Sher ha.Lakh da.Vid 'a.Vi./kha be./tom- le.Vav u./ve./Yo.sher la./'a.Sot ke./Khol 'a.Sher tzi.vi.Ti./kha chu.Ka/i u./mish.pa.Ta/i tish.Mor
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A ti ako budeš hodio preda mnom kao što je hodio David otac tvoj u čestitosti srca i u ispravnosti da činiš prema svemu što sam ti zapovjedio odredbe moje i zakone moje budeš čuvao"
1. ako budeš hodio preda mnom Izvornik: אִם תֵּלֵךְ לְפָנַי [im telekh lefanay] Gramatika: Pogodbena čestica 'im' (ako) uvodi uvjetnu rečenicu, iza koje slijedi glagol u imperfektu. Prijedlog 'lefanay' doslovno se prevodi kao 'pred mojim licima'. Značenje: Predstavlja eksplicitan uvjet božanskog blagoslova namijenjenog Salomonu. Metafora 'hodati pred Bogom' označava aktivan način života vođen svjesnošću o Božjoj prisutnosti i poslušnošću Njegovoj volji.
2. u čestitosti srca Izvornik: בְּתָם לֵבָב [betam levav] Gramatika: Imenica 'tom' s prijedlogom 'be' (u) označava cjelovitost, besprijekornost ili naivnu nevinost. Imenica 'levav' u biblijskom hebrejskom obuhvaća intelekt, volju i cjelokupno unutarnje biće čovjeka. Značenje: Izraz ne označava apsolutnu bezgrešnost, nego potpunu i nepodijeljenu odanost Bogu lišenu licemjerja. Traži se iskrena, temeljna usmjerenost volje kakvu je posjedovao David unatoč svojim životnim padovima.
3. i u ispravnosti Izvornik: וּבְיֹשֶׁר [uvyosher] Gramatika: Imenica 'yosher' dolazi od korijena koji označava nešto ravno, glatko ili pravo, a ovdje je spojena s veznikom 've' (i) te prijedlogom 'be' (u). Značenje: Označava etičku ispravnost, poštenje i pravedno postupanje prema Božjim mjerilima. Nadopunjuje 'čestitost srca' pretačući nutarnji stav u ispravno vanjsko djelovanje.
4. odredbe moje i zakone moje Izvornik: חֻקַּי וּמִשְׁפָּטַי [chukay umishpatay] Gramatika: Obje imenice dolaze u množini s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine. 'Chuq' označava fiksnu odredbu (od glagola za 'urezati'), a 'mishpat' pravorijek ili sudsku odluku. Značenje: U paru čine hendiadis (dvije riječi koje izražavaju jedan pojam) koji obuhvaća cjelokupnost Božjeg Zakona, tj. sve aspekte moralnih, pravnih i kultnih propisa koje vjernik treba čuvati. Imena:
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: ljubljeni, dragi Tvorba: Ime potječe od semitskog korijena d-w-d (דוד) koji znači 'voljeti', označavajući nositelja kao onoga kojeg Gospodin ljubi.
Ovaj stih (najvjerojatnije iz 1 Kr 9,4, gdje Bog odgovara Salomonu nakon posvećenja Hrama) snažno sažima ključni uvjet Davidovog saveza. Iako su Božja obećanja Davidovoj dinastiji bila konačna i trajna (kao što vidimo u 2 Sam 7), Božji blagoslov za svakog pojedinog kralja iz te loze strogo je ovisio o njegovoj osobnoj vjernosti. Bog jasno podsjeća Salomona da Hram sam po sebi nije garancija sigurnosti, već to mora biti njegova osobna duhovna stvarnost.
Posebno je upečatljivo što Bog postavlja upravo Davida kao mjerilo te vjernosti. Bog Davida ne pamti po njegovim zloglasnim grijesima s Bat-Šebom i Urijom, nego po njegovom 'cjelovitom srcu' – sposobnosti za iskreno pokajanje i brzom povratku Božjoj volji. Ovaj stih povezuje neraskidivim vezama pravu duhovnost i poslušnost: unutarnja čestitost ('čestitost srca') mora se uvijek utjeloviti u vanjskoj pravičnosti i pažljivom čuvanju cjelokupne Božje volje oličene u Njegovim odredbama.