I također ono što nisi tražio dajem ti, i bogatstvo i slavu, tako da u sve tvoje dane neće biti čovjeka poput tebe među kraljevima.
I također ono što nisi tražio dajem ti, i bogatstvo i slavu, tako da u sve tvoje dane neće biti čovjeka poput tebe među kraljevima.
I ako budeš išao Mojim putovima, čuvajući Moje Propise i Moje Zapovijedi, kao što je išao tvoj otac David, produžit ću tvoje dane."
Salomon se probudi i gle, bijaše to san. Zatim dođe u Jeruzalem i stade pred Kovčeg Saveza Jahvina, prinese paljenice i žrtve pomirnice te priredi gozbu za sve svoje sluge.
Tada dvije žene bludnice dođoše kralju i stadoše pred njega.
Tada reče jedna žena: "O, gospodaru moj, ja i ova žena stanujemo u jednoj kući i rodila sam pokraj nje u kući.
Salomon se probudi i gle, bijaše to san. Zatim dođe u Jeruzalem i stade pred Kovčeg Saveza Jahvina, prinese paljenice i žrtve pomirnice te priredi gozbu za sve svoje sluge.
Tada se probudi Solomun, i gle, ono bješe san. I dođe u Jerusalim, i stavši pred kovčeg zavjeta Gospodnjega prinese žrtve paljenice i žrtve zahvalne, i počasti sve sluge svoje.
וַיִּקַץ שְׁלֹמֹה וְהִנֵּה חֲלוֹם וַיָּבוֹא יְרוּשָׁלִַם וַֽיַּעֲמֹד לִפְנֵי אֲרוֹן בְּרִית אֲדֹנָי וַיַּעַל עֹלוֹת וַיַּעַשׂ שְׁלָמִים וַיַּעַשׂ מִשְׁתֶּה לְכָל עֲבָדָֽיו
va/i.yi.Katz she.lo.Moh ve./hi.Neh cha.Lom va/i.ya.Vo' ye.ru.sha.Lim va/i.ya.'a.Mod li/f.Nei 'a.Ron be.rit- 'a.do.Nai va/i.Ya.'al 'o.lOt va/i.Ya.'as she.la.Mim va/i.Ya.'as mish.Teh le./khol 'a.va.Da/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I probudi se Salomon i gle san i dođe Jeruzalem i stade pred kovčeg saveza Gospodinova i prinese paljenice i načini pomirnice i načini gozbu za sve sluge svoje."
1. i probudi se Izvornik: וַיִּקַץ [vayikats] Gramatika: Qal narativ (wayyiqtol), 3. lice jednine muškog roda od korijena קוץ (quts). Ovaj glagolski oblik izražava prošlo svršeno vrijeme i označava nastavak radnje u naraciji. Značenje: Označava naglo buđenje iz sna u kojem mu se Bog objavio i obećao mudrost. Predstavlja ključni trenutak prelaska iz božanske vizije natrag u fizičku stvarnost.
2. i gle san Izvornik: וְהִנֵּה חֲלוֹם [vehine chalom] Gramatika: Veznik waw spojen s pokaznom česticom הִנֵּה (hineh - gle, evo) te imenica חֲלוֹם (chalom - san) u apsolutnom stanju. Značenje: Čestica 'hineh' uvodi element iznenađenja ili novu spoznaju kod subjekta. Salomon naglo shvaća punu stvarnost, snagu i božansko podrijetlo netom proživljenog iskustva.
3. pred kovčeg saveza Izvornik: לִפְנֵי אֲרוֹן בְּרִית [lifney 'aron beriyt] Gramatika: Prijedlog לִפְנֵי (lifney - pred, licem u) spojen s konstruktnim lancem (semikut) koji genitivno povezuje imenice za 'kovčeg' i 'savez'. Značenje: Salomon se iz Gibeona seli u Jeruzalem pred Kovčeg saveza, čime potvrđuje usredotočenost na središte Božje prisutnosti. To legitimizira njegovu vjersku i političku vlast pred glavnim simbolom saveza.
4. i prinese paljenice Izvornik: וַיַּעַל עֹלוֹת [vaya'al 'olot] Gramatika: Hifil narativ glagola עָלָה ('alah - uzdići) i množina ženskog roda imenice עוֹלָה ('olah - paljenica). Doslovni smisao je 'učini da se uzdignu paljenice'. Značenje: Paljenica je žrtva koja se u potpunosti spaljuje na žrtveniku, pa se njezin dim 'uzdiže' Bogu. Ona simbolizira potpuno predanje Stvoritelju i duboko obožavanje iz zahvalnosti za darovanu mudrost.
5. i načini pomirnice Izvornik: וַיַּעַשׂ שְׁלָמִים [vaya'as shelamiym] Gramatika: Qal narativ glagola עָשָׂה ('asah - činiti, napraviti) i množina muškog roda imenice שֶׁלֶם (šelem - pomirnica, žrtva pričesnica). Značenje: Za razliku od paljenice, ova žrtva uključuje zajednički obrok prisutnih pred Bogom. Njome se izražava mir, zajedništvo i radosno slavlje saveza s Bogom i bližnjima. Imena: - Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: miroljubiv, njegov mir Tvorba: Ime je izvedeno od hebrejskog korijena שָׁלוֹם (shalom), što znači mir, cjelovitost ili blagostanje. Sufiks može označavati 'njegov (Božji) mir' ili pojačavati apstraktni smisao imenice. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisima 22:9 Bog poručuje Davidu da će mu se sin zvati Salomon (Šelomo), jer će On (Bog) dati mir (shalom) Izraelu u njegove dane. Promjena imena: Prorok Natan ga je po rođenju nazvao Jedidja ('Gospodinov miljenik') prema 2. Samuelovoj 12:25, no ime Salomon je postalo njegovo glavno vladarsko ime.
- Jeruzalem [יְרוּשָׁלִַם / yerushalaim] (grad) Znači: osnutak (grada) Šalema, grad mira Tvorba: Smatra se da naziv dolazi od zapadnosemitskog korijena 'yry' (osnovati, utemeljiti) i imena kanaanskog božanstva sumraka Shalem. Kasnije se snažno asocira uz riječ 'shalom' (mir). Promjena imena: Ranije spominjan kao Šalem (Postanak 14:18) u vrijeme kralja Melkisedeka, te kao Jebus u vrijeme dok su njime vladali Kanaanci Jebusejci.
- Adonaj (Gospodin) [אֲדֹנָי / 'adonay] (ostalo) Znači: moj Gospodar, Vrhovni Gospodar Tvorba: Izvedeno od imenice אָדוֹן ('adon) koja znači 'gospodar', uz dodatak sufiksa za prvo lice jednine ili kao pluralis majestatis. Koristi se kao sveta titula i zamjena za izgovor Božjeg imena (Jahve).
Ovaj stih (1. Kraljevima 3:15) prikazuje ključni trenutak Salomonovog duhovnog buđenja i potvrde njegove uloge kao kralja. Nakon mističnog iskustva u Gibeonu gdje mu Bog u snu daruje neizmjernu mudrost, Salomonova prva reakcija nije vladarska oholost, već ponizno hodočašće u Jeruzalem pred Kovčeg saveza. Shvativši veličinu božanskog obećanja ('i gle, san'), on usmjerava svoju pozornost prema središtu Božje prisutnosti.
Njegovi postupci pred Kovčegom predstavljaju cjeloviti odgovor Bogu: paljenicama iskazuje potpuno predanje i obožavanje, dok žrtvama pomirnicama i bogatom gozbom dijeli mir (shalom) i blagoslov sa svojim podanicima. Ovaj stih predivno sažima prelazak iz osobne vizije u zajednički čin bogoslužja, pokazujući Salomonovu spremnost da mudro, radosno i pobožno vodi svoj narod.