I reče mu Bog: "Zato što si to tražio, a nisi za sebe tražio dug život, niti si za sebe tražio bogatstvo, niti si tražio smrt svojih neprijatelja, nego si za sebe tražio razboritost u suđenju,
I reče mu Bog: "Zato što si to tražio, a nisi za sebe tražio dug život, niti si za sebe tražio bogatstvo, niti si tražio smrt svojih neprijatelja, nego si za sebe tražio razboritost u suđenju,
Evo, činim po tvojim riječima; evo, dajem ti srce mudro i razumno, tako da prije tebe nitko ne bijaše poput tebe, niti će poslije tebe ustati itko tebi ravan.
I također ono što nisi tražio dajem ti, i bogatstvo i slavu, tako da u sve tvoje dane neće biti čovjeka poput tebe među kraljevima.
I ako budeš išao Mojim putovima, čuvajući Moje Propise i Moje Zapovijedi, kao što je išao tvoj otac David, produžit ću tvoje dane."
Salomon se probudi i gle, bijaše to san. Zatim dođe u Jeruzalem i stade pred Kovčeg Saveza Jahvina, prinese paljenice i žrtve pomirnice te priredi gozbu za sve svoje sluge.
I također ono što nisi tražio dajem ti, i bogatstvo i slavu, tako da u sve tvoje dane neće biti čovjeka poput tebe među kraljevima.
A svrh toga dajem ti i što nijesi iskao, i blago i slavu, da takoga kakav ćeš ti biti neće biti među carevima svega vijeka tvojega.
וְגַם אֲשֶׁר לֹֽא שָׁאַלְתָּ נָתַתִּי לָךְ גַּם עֹשֶׁר גַּם כָּבוֹד אֲשֶׁר לֹא הָיָה כָמוֹךָ אִישׁ בַּמְּלָכִים כָּל יָמֶֽיךָ
ve./Gam 'a.Sher lo'- sha.'Al.ta na.Ta.ti La/kh gam- 'O.sher gam- ka.Vod 'a.Sher lo'- ha.Yah kha.Mo./kha 'ish ba./me.la.Khim kol- ya.Mei./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I također što ne si tražio dao sam tebi, i bogatstvo i slavu, tako da ne bijaše kao ti čovjek među kraljevima sve dane tvoje."
1. si tražio Izvornik: שָׁאַלְתָּ [sha'alta] Gramatika: Glagol, Qal, perfekt, 2. lice jednine muškog roda od korijena שָׁאַל (sha'al). Označava dovršenu radnju pitanja ili traženja. Značenje: U kontekstu molitve, odnosi se na ono što je Salomon izričito (ili u ovom slučaju nije) tražio od Boga, pokazujući njegove nesebične prioritete.
2. dao sam Izvornik: נָתַתִּי [natatiy] Gramatika: Glagol, Qal, perfekt, 1. lice jednine od korijena נָתַן (natan). Perfekt ovdje izražava gotovost radnje i sigurnost božanskog obećanja. Značenje: Naglašava Božju suverenost i neizmjernu milost. Bog je onaj koji daruje, a njegovi darovi nadilaze ljudska očekivanja i okvire same molbe.
3. bogatstvo Izvornik: עֹשֶׁר ['osher] Gramatika: Imenica muškog roda jednine. Značenje: Označava materijalno obilje i blagostanje. Bogatstvo se ovdje daje kao blagoslov i nusproizvod ispravnog traženja mudrosti, a ne kao primarni cilj ljudske težnje.
4. slavu Izvornik: כָּבוֹד [kavod] Gramatika: Imenica muškog roda jednine. Izvedena iz korijena k-b-d koji doslovno znači 'biti težak'. Značenje: Predstavlja čast, ugled, 'težinu' i veličanstvenost osobe. Salomonova svjetovna slava odražavat će Božju slavu jer je utemeljena na božanskoj mudrosti i pravednosti.
5. kao ti Izvornik: כָמוֹךָ [khamokha] Gramatika: Prijedlog כְּ (ke) sa sufiksom za 2. lice jednine muškog roda. Značenje: Ističe apsolutnu jedinstvenost Salomonove pozicije; nitko prije ni poslije njega neće imati takvu kombinaciju mudrosti, bogatstva i slave.
6. među kraljevima Izvornik: בַּמְּלָכִים [bamelakhiym] Gramatika: Prijedlog בְּ (be, 'u/među') + određeni član ה (ha) + imenica muškog roda množine מֶלֶךְ (melekh, 'kralj'). Značenje: Stavlja Salomona u kontekst svih zemaljskih vladara, pokazujući da božanski blagoslov uzdiže čovjeka iznad svakog ljudskog autoriteta i svjetovne moći.
Ovaj stih iz 1. Kraljevima 3,13 (Bog odgovara Salomonu u Gibeonu) predstavlja teološki vrhunac priče o Salomonovoj molitvi i savršen je primjer biblijskog načela prvenstva duhovnih vrijednosti nad materijalnim. Budući da je Salomon nesebično tražio pronicljivo srce kako bi pravedno vladao narodom, Bog ga nagrađuje obiljem koje on izričito nije tražio – bogatstvom i slavom. Time se očituje neizmjerna Božja darežljivost prema onima čije je srce usklađeno s Njegovom voljom.
Stih ujedno postavlja presedan za razumijevanje blagoslova u Starom zavjetu. Bogatstvo i čast su dani Salomonu kao dodatak mudrosti, čime se daje do znanja da materijalna moć i svjetovna slava imaju pravu vrijednost samo kada su upravljani bogobojaznim i mudrim srcem. Jedinstvenost koja se obećava Salomonu svjedoči o moći Božjeg djelovanja u povijesti kada čovjek svojevoljno stavi služenje drugima ispred vlastitog probitka.