Ahab počinu sa svojim ocima, a njegov sin Ahazja zavlada umjesto njega.
Ahab počinu sa svojim ocima, a njegov sin Ahazja zavlada umjesto njega.
I Jošafat, sin Asin, zavlada Judejom četvrte godine Ahaba, kralja Izraela.
Jošafatu bijaše trideset i pet godina kada poče kraljevati, a kraljevao je dvadeset i pet godina u Jeruzalemu. Ime njegove majke bijaše Azuba, kći Šilhijeva.
Samo uzvisine nisu uklonjene, a narod je još uvijek žrtvovao i kadio na uzvisinama.
Jošafat sklopi mir s kraljem Izraela.
Jošafatu bijaše trideset i pet godina kada poče kraljevati, a kraljevao je dvadeset i pet godina u Jeruzalemu. Ime njegove majke bijaše Azuba, kći Šilhijeva.
I imaše Josafat trideset i pet godina kad poče carovati, i carova dvadeset i pet godina u Jerusalimu. A materi mu bješe ime Azuva kći Silejeva.
יְהוֹשָׁפָט בֶּן שְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ שָׁנָה בְּמָלְכוֹ וְעֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם וְשֵׁם אִמּוֹ עֲזוּבָה בַּת שִׁלְחִֽי
ye.ho.sha.Fat ben- she.lo.Shim ve./cha.Mesh sha.Nah be./ma.le.Kh/o ve./'es.Rim ve./cha.Mesh sha.Nah ma.Lakh bi./ru.sha.Lim ve./Shem 'i.M/o 'a.zu.Vah bat- shil.Chi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jozafat sin trideset i pet godina u kraljevanju njegovom i dvadeset i pet godina kraljevao je u Jeruzalemu i ime majke njegove Azuba kći Šilhijeva"
1. sin trideset i pet godina Izvornik: בֶּן שְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ שָׁנָה [ben sheloshiym vechamesh shana] Gramatika: Imenica 'ben' (sin) u statusu constructusu ovdje se veže uz broj godina. Ovo je standardni i idiomatski hebrejski način za izražavanje starosti osobe. Značenje: Fraza precizno bilježi dob u kojoj kralj stupa na prijestolje. Time se postavlja jasan kronološki okvir njegove vladavine te ga se uvodi u povijesni slijed.
2. u kraljevanju njegovom Izvornik: בְּמָלְכוֹ [bemalkho] Gramatika: Oblik se sastoji od prijedloga 'be' (u, pri), infinitiva constructusa glagola 'malakh' (kraljevati) i posvojnog sufiksa trećeg lica jednine. Doslovno znači 'u kraljevanju njegovom' ili 'pri njegovom zakraljenju'. Značenje: Izraz naglašava sam trenutak preuzimanja vlasti, označavajući početak službene vladavine i odgovornosti pred narodom i pred Bogom.
3. kraljevao je Izvornik: מָלַךְ [malakh] Gramatika: Glagol iz korijena m-l-k u Qal perfektu, treće lice jednine muškog roda. Perfekt ovdje izražava gotovu, zaokruženu radnju u prošlosti. Značenje: Sažima cjelokupno razdoblje njegove vladavine na zemlji. Glagol odražava autoritet koji je vršio tijekom svog boravka na prijestolju.
4. ime majke njegove Izvornik: וְשֵׁם אִמּוֹ [veshem 'imo] Gramatika: Veznik 've' spaja imenicu 'shem' (ime) u statusu constructusu s imenicom 'em' (majka), koja ovdje nosi posvojni sufiks trećeg lica jednine muškog roda ('imo). Značenje: Navođenje majčinog imena uobičajeno je u judejskim kraljevskim analima i potvrđuje kraljevo podrijetlo. Također ukazuje na utjecaj koji je kraljica majka ('gebira') imala na judejskom dvoru. Imena: - Jozafat [יְהוֹשָׁפָט / yehoshafat] (osoba) Znači: Jahve je sudio / Jahve sudi Tvorba: Teoforsko ime sastavljeno od elementa 'Yeho' (kratica za božansko ime Jahve) i glagola 'shaphat' (suditi, presuditi).
- Jeruzalem [יְרוּשָׁלִַם / yerushalaim] (grad) Znači: Temelj mira ili Osnutak Šalimov Tvorba: Pretpostavlja se da je složenica od korijena 'yara' (položiti temelj, osnovati) i riječi 'shalem' (mir) ili imena starog kanaanitskog božanstva Šalima.
- Azuba [עֲזוּבָה / 'azuva] (osoba) Znači: Napuštena / Ostavljena Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagola 'azav' (ostaviti, napustiti), ovdje u obliku pasivnog participa ženskog roda.
- Šilhi [שִׁלְחִי / shilchiy] (osoba) Znači: Poslanje moje / Naoružan (od Jahve) Tvorba: Ime potječe od korijena 'shalach' (poslati, pružiti), kojemu je dodan sufiks 'iy' koji može značiti 'moje' ili poslužiti kao kratica božanskog imena.
Ovaj redak (iz 1. Kraljevima 22:42) pruža tipičnu i vrlo formaliziranu uvodnu formulu za judejske kraljeve u povijesnim knjigama Starog zavjeta. On precizno bilježi dob u kojoj je Jozafat stupio na prijestolje (35 godina), duljinu njegove vladavine (25 godina) i sjedište vlasti (Jeruzalem). Ova strukturirana forma arhivskog tipa služila je očuvanju povijesnog kontinuiteta i točnosti judejskih kraljevskih kronika unutar šireg biblijskog narativa.
Posebno je teološki i povijesno značajno spominjanje kraljeve majke Azube, što je bila standardna praksa u Južnom kraljevstvu (Judi), za razliku od Sjevernog kraljevstva (Izraela). Kraljica majka ('gebira') imala je iznimno snažnu ulogu na judejskom dvoru i često je presudno utjecala na odgoj prijestolonasljednika i politiku kraljevstva. Stoga ovaj stih ne donosi samo suhoparne datume, već Jozafata smješta u precizan dinastički i obiteljski kontekst, potvrđujući njegov legitimitet kao nasljednika iz Davidove loze.