Njegova mu žena Izebela reče: "Ti sada kraljuješ nad Izraelom! Ustani, jedi kruha i neka ti srce bude veselo. Ja ću ti dati vinograd Nabota Jizreelca."
Njegova mu žena Izebela reče: "Ti sada kraljuješ nad Izraelom! Ustani, jedi kruha i neka ti srce bude veselo. Ja ću ti dati vinograd Nabota Jizreelca."
Napisa ona pisma u Ahabovo ime, zapečati ih njegovim pečatom te ih posla starješinama i uglednicima koji su u njegovu gradu živjeli s Nabotom.
Napisala je u pismima: "Proglasite post i posjednite Nabota na čelo naroda.
Posjednite nasuprot njemu dva čovjeka, ništarije, neka svjedoče protiv njega: 'Prokleo si Boga i kralja!' Zatim ga izvedite i kamenujte ga, neka umre."
I učiniše ljudi njegova grada, starješine i uglednici koji su živjeli u njegovu gradu, onako kako im je Izebela poručila, kao što je bilo napisano u pismima koja im je poslala.
Napisala je u pismima: "Proglasite post i posjednite Nabota na čelo naroda.
A u knjizi napisa ovo: oglasite post, i posadite Navuteja među glavare narodne.
וַתִּכְתֹּב בַּסְּפָרִים לֵאמֹר קִֽרְאוּ צוֹם וְהוֹשִׁיבוּ אֶת נָבוֹת בְּרֹאשׁ הָעָֽם
va./tikh.To ba./se.fa.Rim le./Mor kir.'u- Tzom ve./ho.Shi.vu 'et- na.Vot be./Rosh ha./'Am
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I napisala je u pismima govoreći Proglasite post i posjednite [oznaka objekta] Nabota na glavu naroda."
1. I napisala je Izvornik: וַתִּכְתֹּב [vatikhtov] Gramatika: Waw-konsekutiv (waw conversivum) uz imperfekt Qal (3. lice jednine ženskog roda) glagola k-t-v (pisati). Služi za izražavanje prošle svršene radnje u nizu događaja. Značenje: Ukazuje na Jezabelino izravno i samouvjereno preuzimanje kontrole nad situacijom. Ona bez oklijevanja zloupotrebljava ovlasti svoga muža, kralja Ahaba, i službenim pismenim putem započinje urotu.
2. u pismima Izvornik: בַּסְּפָרִים [basefariym] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s određenim članom 'ha' i množinom imenice 'sefer' (knjiga, pismo, svitak). Značenje: Ovo nisu obične poruke, već službeni dokumenti koji su imali zakonsku težinu jer su zapečaćeni kraljevskim pečatom. Time njezina okrutna spletka dobiva privid potpune legalnosti i državnog autoriteta.
3. Proglasite post Izvornik: קִֽרְאוּ צוֹם [kir'u tsom] Gramatika: Glagol 'qara' (zvati, proglasiti) u Qal imperativu (2. lice množine muškog roda) spojen s imenicom 'tsom' (post). Značenje: Post se obično proglašavao tijekom nacionalne krize ili kao pokajanje za teški grijeh koji je navukao Božju osudu. Jezabela manipulira vjerskim ritualom kako bi stvorila tenziju i dojam da je cijela zajednica zbog nekoga ugrožena.
4. i posjednite Izvornik: וְהוֹשִׁיבוּ [vehoshiyvu] Gramatika: Veznik waw spojen s glagolom 'yashav' (sjediti, stanovati) u Hifil imperativu (2. lice množine muškog roda). Hifil oblik ima uzročno značenje ('učinite da sjedne'). Značenje: Predstavlja službeno postavljanje osobe na mjesto gdje će joj se suditi, dajući privid urednog sudskog procesa pred starješinama, dok je zapravo riječ o pomno organiziranom linču.
5. na glavu Izvornik: בְּרֹאשׁ [bero'sh] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, na) uz imenicu 'rosh' (glava, vrh, čelo) u konstruktnom stanju (status constructus) usko vezanu uz imenicu koja slijedi (narod). Značenje: Stavljanje optuženika 'na čelo' imalo je dvostruku svrhu: naizgled mu se daje posebna čast, no stvarni cilj bio je istaknuti ga kako bi postao najvidljivija meta za predstojeće lažne optužbe i javnu osudu. Imena:
- Nabot [נָבוֹת / navot] (osoba) Znači: plodovi, izdanci Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena נוּב (nuv), što znači 'klijati', 'nicati' ili 'donositi plod'. Ime je u obliku množine, što doslovno označava 'plodovi' ili 'izdanci'.
Ovaj stih iz Prve knjige o Kraljevima (1 Kr 21,9) vrhunac je Jezabeline cinične i okrutne spletke protiv Nabota Jezreelca. Ona zloupotrebljava kraljevski pečat i službenu državnu komunikaciju kako bi organizirala lažno suđenje, sakrivši ubojstvo pod krinku izrazite vjerske pobožnosti. Naredbom o proglašavanju posta, ona namjerno stvara atmosferu paranoje i straha, sugerirajući narodu da je počinjen stravičan grijeh koji hitno zahtijeva očišćenje zajednice.
Njena instrukcija da se Nabota stavi 'na glavu naroda' (odnosno na čelo okupljanja) posebno je zlonamjerna. Dajući mu lažno počasno mjesto, ona zapravo osigurava da svi pogledi budu uprti u njega kada plaćeni svjedoci iznesu svoje lažne optužbe za bogohuljenje i veleizdaju. Stih dramatično oslikava potpunu korupciju vlasti i drsku manipulaciju pravnim i vjerskim institucijama s ciljem ostvarivanja sebičnih interesa i otimanja tuđe djedovine.