Napisa ona pisma u Ahabovo ime, zapečati ih njegovim pečatom te ih posla starješinama i uglednicima koji su u njegovu gradu živjeli s Nabotom.
Napisa ona pisma u Ahabovo ime, zapečati ih njegovim pečatom te ih posla starješinama i uglednicima koji su u njegovu gradu živjeli s Nabotom.
Napisala je u pismima: "Proglasite post i posjednite Nabota na čelo naroda.
Posjednite nasuprot njemu dva čovjeka, ništarije, neka svjedoče protiv njega: 'Prokleo si Boga i kralja!' Zatim ga izvedite i kamenujte ga, neka umre."
I učiniše ljudi njegova grada, starješine i uglednici koji su živjeli u njegovu gradu, onako kako im je Izebela poručila, kao što je bilo napisano u pismima koja im je poslala.
Proglasiše post i posjedoše Nabota na čelo naroda.
Posjednite nasuprot njemu dva čovjeka, ništarije, neka svjedoče protiv njega: 'Prokleo si Boga i kralja!' Zatim ga izvedite i kamenujte ga, neka umre."
I postavite dva nevaljala čovjeka prema njemu, pa neka zasvjedoče na nj govoreći: hulio si na Boga i na cara. Tada ga izvedite i zaspite kamenjem, da pogine.
וְהוֹשִׁיבוּ שְׁנַיִם אֲנָשִׁים בְּנֵֽי בְלִיַּעַל נֶגְדּוֹ וִיעִדֻהוּ לֵאמֹר בֵּרַכְתָּ אֱלֹהִים וָמֶלֶךְ וְהוֹצִיאֻהוּ וְסִקְלֻהוּ וְיָמֹֽת
Ve./ho.shi.vu she.Na.yim 'a.na.Shim be.nei- ve.li.ya.'Al neg.D/o vi./'i.Du./hu le./Mor be.Rakh.ta 'E.lo.Him va./Me.lekh ve./ho.tzi.'U./hu ve./sik.Lu./hu ve./ya.Mot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I posjednite dva čovjeka, sinova nevaljalstva, nasuprot njemu, i neka posvjedoče protiv njega govoreći: Blagoslovio si Boga i kralja; i izvedite ga i kamenujte ga, i neka umre."
1. I posjednite Izvornik: וְהוֹשִׁיבוּ [vehoshiyvu] Gramatika: Glagol u hifilu (kauzativ), perfekt s vav-konsekutivnim, što mu daje imperativno značenje (učinite da sjednu, postavite). Značenje: Označava svjesnu i planiranu akciju manipulacije sudskim procesom. Lažni svjedoci se namjerno postavljaju na istaknuto mjesto kako bi njihov iskaz imao javnu težinu.
2. sinova nevaljalstva Izvornik: בְּנֵֽי בְלִיַּעַל [beney veliya'al] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) riječi 'sinovi' (beney) i imenice 'veliya'al' (nevaljalstvo, bezvrijednost). Značenje: Ova fraza označava ljude bez moralnih skrupula, spremne na krivokletstvo za novac ili uslugu. U kasnijoj literaturi 'Belijal' se personificira i postaje sinonim za sotonu ili zloga.
3. i neka svjedoče protiv njega Izvornik: וִיעִדֻהוּ [viy'iduhu] Gramatika: Glagol u hifilu, imperfekt s pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine (svjedočiti protiv njega). Značenje: Pravni termin koji ovdje označava lažno svjedočenje. Prema Mojsijevom zakonu, za osudu na smrt bila su potrebna upravo dva svjedoka, čime suđenje dobiva privid potpune legalnosti.
4. blagoslovio si Izvornik: בֵּרַכְתָּ [berakhta] Gramatika: Glagol u pjelu, perfekt, drugo lice jednine. Doslovno i primarno značenje je 'blagosloviti'. Značenje: Klasičan primjer biblijskog eufemizma (tiqqun soferim) gdje se riječ 'blagosloviti' koristi umjesto 'prokleti' (qalal). Pisar izbjegava napisati riječ 'prokletstvo' uz Božje ime, čak i kada citira lažnu optužbu.
5. Boga i kralja Izvornik: אֱלֹהִים וָמֶלֶךְ ['elohiym vamelekh] Gramatika: Dvije imenice povezane veznikom vav (i), predstavljaju dvostruki objekt navodne kletve. Značenje: Optužba spaja hulu na Boga (najteži religiozni zločin) i izdaju kralja (najteži politički zločin). Ovakva inkriminacija osigurava trenutnu smrtnu kaznu i omogućava kruni pravo na konfiskaciju Nabotove imovine.
6. i kamenujte ga Izvornik: וְסִקְלֻהוּ [vesikluhu] Gramatika: Glagol u pjelu, perfekt s vav-konsekutivnim i pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine. Značenje: Kamenovanje je bila standardna kazna propisana Torom za hulu na Boga (Levitski zakonik 24:16). Sudjelovanje cijele zajednice u egzekuciji trebalo je izbrisati krivnju iz naroda, no ovdje zajednica postaje nesvjesno oruđe ubojstva.
Ovaj stih, dio zloglasnog pisma kraljice Izebele (1. o Kraljevima 21:10), predstavlja jedan od najjezivijih primjera zloupotrebe pravnog sustava u biblijskoj povijesti. Izebela se cinično koristi samim slovom Mojsijeva zakona (zahtjev za dvoje svjedoka, kazna za hulu) kako bi orkestrirala savršeno 'legalno' ubojstvo nedužnog Nabota i otela mu vinograd.
Posebno je upečatljiva upotreba eufemizma 'blagoslovio' umjesto 'prokleo'. Taj književni i pisarski detalj oštro kontrastira s radnjom: dok je sam biblijski tekst toliko pobožan da odbija uopće napisati riječi 'prokleti Boga', likovi u priči su dovoljno izopačeni da lažno optuže i ubiju pravednika pod krinkom te iste pobožnosti i zakona.