Početna ›

1. Kraljevima 20,10 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
1. Kraljevima 20,8

Tada mu svi starješine i sav narod rekoše: "Ne slušaj i ne pristaj!"

1. Kraljevima 20,9

I reče glasnicima Ben-Hadadovim: "Recite mome gospodaru kralju: 'Sve što si prvi put poručio svome sluzi, učinit ću, ali ovu stvar ne mogu učiniti.'" I odoše glasnici te mu odnesoše odgovor.

1. Kraljevima 20,10

I posla k njemu Ben-Hadad i reče: "Neka mi bogovi tako učine i tako neka dodaju, ako praha Samarije bude dovoljno za pregršti svemu narodu koji ide za mnom!"

1. Kraljevima 20,11

A kralj Izraela odgovori: "Recite: 'Neka se ne hvali onaj koji se opasuje kao onaj koji se raspasuje.'"

1. Kraljevima 20,12

Kad je čuo ovu riječ, dok su on i kraljevi pili u šatorima, reče svojim slugama: "Postavite se!" I postaviše se protiv grada.

Biblija

I posla k njemu Ben-Hadad i reče: "Neka mi bogovi tako učine i tako neka dodaju, ako praha Samarije bude dovoljno za pregršti svemu narodu koji ide za mnom!"

Daničić-Karadžić

A Ven-Adad posla k njemu i poruči: tako da mi učine bogovi i tako dodadu! neće biti dosta praha od Samarije da svemu narodu koji ide za mnom dopadne po jedna grst.

Original

וַיִּשְׁלַח אֵלָיו בֶּן הֲדַד וַיֹּאמֶר כֹּֽה יַעֲשׂוּן לִי אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִפוּ אִם יִשְׂפֹּק עֲפַר שֹׁמְרוֹן לִשְׁעָלִים לְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלָֽי

Izgovor

va/i.yish.Lach 'e.La/v ben- ha.Dad va/i.Yo.mer koh- ya.'a.Su/n l/i 'E.lo.Him ve./Khoh yo.Si.fu 'im- yis.Pok 'a.Far sho.me.Ron li/sh.'a.Lim le./khol ha./'Am 'a.Sher be./rag.La/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I posla k njemu Ben Hadad i reče: Tako neka učine meni bogovi i tako neka dodaju, ako bude dovoljno praha Samarije za pregršti za sav narod koji u nogama mojim."

Analiza

1. Tako neka učine meni bogovi i tako neka dodaju Izvornik: כֹּֽה יַעֲשׂוּן לִי אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִפוּ [ko ya'asun liy 'elohiym vekho yosifu] Gramatika: Ovo je standardna hebrejska formula kletve s glagolima u imperfektu koji imaju jusivno (zapovjedno ili željno) značenje. Prvi glagol ima dodano paragogičko 'nun' ('ya'asun') koje kletvi daje arhaičan i vrlo svečan ton. Značenje: Ovo je samo-prokletstvo koje se često koristilo u antici kao zalog ispunjenja prijetnje ili obećanja. Ben Hadad se kune svojim poganskim bogovima da će bezuvjetno razoriti grad.

2. ako bude dovoljno Izvornik: אִם יִשְׂפֹּק ['im yispok] Gramatika: Veznik 'im' (ako) uvodi pogodbenu rečenicu koja u kontekstu kletve preuzima funkciju snažne negativne tvrdnje. Glagol 'yispok' je u formi qal imperfekt, 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Korijen s-p-q primarno označava udaranje (primjerice dlanovima), a izvedeno znači 'biti dostatan' ili 'dotjecati'. Kroz ovakvu konstrukciju izražava tvrdnju da apsolutno neće biti dovoljno onoga što se dalje spominje.

3. praha Izvornik: עֲפַר ['afar] Gramatika: Imenica 'afar' (prah, zemlja) nalazi se u vezanom stanju (status constructus) s imenom grada. Stoga se čita i prevodi kao jedna sintaktička cjelina: 'praha Samarije'. Značenje: Riječ figurativno opisuje planirano konačno stanje grada nakon nemilosrdnog opsjedanja i razaranja. Naglašava da će od nekoć moćne prijestolnice ostati isključivo krhotine i prašina.

4. za pregršti Izvornik: לִשְׁעָלִים [lish'aliym] Gramatika: Riječ se sastoji od prijedloga 'le' (za) i imenice 'sho'al' (šupljina dlana, pregršt) u obliku množine. Značenje: Ovo je hiperboličan izraz kojim se naglašava da nakon potpunog razaranja Samarije neće ostati ni toliko praha da ga se svakom vojniku stavi tek po jednu šaku u ruke.

5. u nogama mojim Izvornik: בְּרַגְלָֽי [beraglay] Gramatika: Riječ je tvorena od prijedloga 'be' (u, na), imenice 'regel' (noga) u dualnoj množini, te pronominalnog sufiksa za 1. lice jednine. Značenje: Ovo je uobičajen biblijski idiom za vojsku, pješake ili pratnju koja ide neposredno za svojim zapovjednikom. Njime se ističe ogromna brojnost i slijepa pokornost vojske pod Ben Hadadovom vlašću. Imena: - Ben Hadad [בֶּן הֲדַד / ben hadad] (osoba) Znači: sin Hadadov Tvorba: Ime je tvoreno od zapadnosemitske riječi 'ben' (sin) i imena poznatog aramejskog i kanaanskog božanstva oluje, grmljavine i kiše 'Hadada'.

- Samarija [שֹׁמְרוֹן / shomron] (grad) Znači: stražarnica, mjesto osmatranja Tvorba: Ime je jezično izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena š-m-r (čuvati, stražariti, paziti). Tekst objašnjava: Prema 1. Kraljevima 16,24, izraelski kralj Omri kupio je brdo od čovjeka po imenu Šemer te je na njemu izgradio grad koji je nazvao Samarija (Šomron) upravo po imenu prvotnog vlasnika.

Zaključak

Ovaj stih (1. Kraljevima 20,10) slikovito prikazuje aroganciju i hvalisanje aramejskog kralja Ben Hadada uoči napada na Samariju. Koristeći drevnu bliskoistočnu formulu zakletve, on se kune svojim bogovima da će od izraelske prijestolnice ostati samo ruševine i goli prah. Njegova hiperbolična prijetnja služi snažnom psihološkom zastrašivanju izraelskog kralja Ahaba.

Svojom izjavom da neće biti dovoljno praha ni za šaku svakog pojedinog vojnika, Ben Hadad ističe dramatičnu asimetriju moći. Izraz 'narod u mojim nogama' dodatno naglašava njegov apsolutni autoritet i beskrajnu brojnost aramejske koalicijske vojske koja stoji spremna izvršiti potpunu destrukciju neprijatelja.