A sinovima Barzilaja Gileađanina iskazat ćeš milost i bit će među onima koji jedu za tvojim stolom, jer su mi tako pristupili kad sam bježao pred tvojim bratom Abšalomom.
A sinovima Barzilaja Gileađanina iskazat ćeš milost i bit će među onima koji jedu za tvojim stolom, jer su mi tako pristupili kad sam bježao pred tvojim bratom Abšalomom.
A evo, s tobom je Šimej, sin Gere, Benjaminovac iz Bahurima. On me prokleo teškim prokletstvom na dan moga odlaska u Mahanajim. Ali on mi je sišao ususret na Jordan i zakleh mu se Jahvom, govoreći: 'Neću te usmrtiti mačem.'
A sada, ne drži ga nedužnim, jer si mudar čovjek i znat ćeš što ćeš mu učiniti, te ćeš njegovu sijedu glavu u krvi spustiti u Podzemlje."
David leže sa svojim ocima i bi pokopan u gradu Davidovu.
A dani u koje je David kraljevao nad Izraelom bijahu četrdeset godina: u Hebronu je kraljevao sedam godina, a u Jeruzalemu je kraljevao trideset i tri godine.
A sada, ne drži ga nedužnim, jer si mudar čovjek i znat ćeš što ćeš mu učiniti, te ćeš njegovu sijedu glavu u krvi spustiti u Podzemlje."
Ali mu ti nemoj oprostiti, jer si mudar čovjek i znaćeš šta ćeš mu učiniti, da opraviš sijedu glavu njegovu s krvlju u grob.
וְעַתָּה אַל תְּנַקֵּהוּ כִּי אִישׁ חָכָם אָתָּה וְיָֽדַעְתָּ אֵת אֲשֶׁר תַּֽעֲשֶׂה לּוֹ וְהוֹרַדְתָּ אֶת שֵׂיבָתוֹ בְּדָם שְׁאֽוֹל
ve./'a.Tah 'al- te.na.Ke./hu ki 'ish cha.Kham 'A.tah ve./ya.da'.Ta 'et 'a.Sher ta.'a.seh- l/o ve./ho.rad.Ta 'et- sei.va.T/o be./Dam she.'ol
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A sada ne drži ga nedužnim jer čovjek mudar ti [si] i znat ćeš ono što ćeš učiniti njemu i spustit ćeš sjedinu njegovu u krvi [u] Šeol."
1. ne drži ga nedužnim Izvornik: אַל תְּנַקֵּהוּ ['al tenakehu] Gramatika: Negacija 'al' uz glagol u Piel imperfektu 2. lica jednine s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ('hu'). Piel ovdje nosi značenje oslobađanja od krivnje, praštanja ili ostavljanja nekažnjenim. Značenje: David podsjeća Salomona da Šimijeva prijašnja uvreda i veleizdaja ne smiju proći nekažnjeno. Iako mu je David osobno poštedio život, pravda prema kraljevskoj kući dugoročno zahtijeva zadovoljštinu i kaznu.
2. čovjek mudar Izvornik: אִישׁ חָכָם ['iysh chakham] Gramatika: Imenica u apsolutnom stanju ('čovjek') uz koju stoji pridjev ('mudar'). Izostanak glagola 'biti' (ti si) u prezentu uobičajen je u hebrejskim imenskim rečenicama. Značenje: Ovo naglašava Salomonovu sposobnost razlučivanja na koju se David oslanja. Njegova mudrost nije samo akademska, već duboko praktična i politička, sposobna pronaći pravno i moralno opravdan razlog za eliminaciju prijetnje.
3. i spustit ćeš Izvornik: וְהוֹרַדְתָּ [vehoradta] Gramatika: Glagol 'yarad' (sići) u Hifil perfektu 2. lica jednine (uzročno: 'učiniti da siđe', 'spustiti') s waw konsekutivnim koji mu daje futurističko, a ovdje i jasno imperativno značenje. Značenje: Hifil konjugacija jasno stavlja odgovornost za Šimijevu smrt izravno u Salomonove ruke. David mu nalaže aktivno izvršenje smrtne kazne nad neprijateljem krune kako bi se osigurao tron.
4. sjedinu njegovu u krvi Izvornik: שֵׂיבָתוֹ בְּדָם [seyvato bedam] Gramatika: Imenica 'seyvah' (sijeda kosa, duboka starost) sa sufiksom 3. lica jednine ('to'), povezana s imenicom 'dam' (krv) uz neodvojivi prijedlog 'be' (u). Značenje: Snažna slikovita metafora za nasilnu smrt u starosti. Iako je Šimej doživio visoke godine, neće umrijeti mirno u svom krevetu, što se u drevnom Izraelu smatralo znakom božanske osude i sramote. Imena: - Šeol [שְׁאוֹל / She'ol] (ostalo) Znači: mjesto mrtvih, mračno podzemlje Tvorba: Točna etimologija je nesigurna, ali se najčešće povezuje s hebrejskim korijenom שָׁאַל (sha'al) koji znači 'pitati', 'zahtijevati' ili 'tražiti', sugerirajući mjesto koje nezasitno potražuje i guta sve žive.
Ovaj stih (1. Kraljevima 2:9) dio je Davidovih posljednjih uputa i političkog zavještanja sinu Salomonu. David nalaže Salomonu da osigura pravdu nad Šimejem, čovjekom koji je okrutno prokleo Davida i bacao na njega kamenje tijekom Apsalomove pobune. Iako se David zakleo da on osobno neće ubiti Šimeja (kako bi pokazao milost i političku stabilnost pri povratku na vlast), ta milost nije poništila Šimijevu krivnju niti je obvezivala Davidovog nasljednika.
David zapravo prebacuje teret izvršenja pravde na Salomona, mudro se oslanjajući na njegovu sposobnost da pronađe pravno utemeljen i legitiman način za pogubljenje neprijatelja krune. Nasilna smrt u starosti ('spustit ćeš njegovu sjedinu u krvi u Šeol') predstavlja konačnu presudu za veleizdaju. Ovim činom bi Salomonov tron bio očišćen od prijetnji, dug pravde bi bio naplaćen, a stih snažno oslikava surovu realnost drevne bliskoistočne realpolitike i shvaćanja krvne pravde.