Ona reče: "Imam za tebe malu molbu, nemoj me odbiti." A kralj joj reče: "Traži, majko moja, jer te neću odbiti."
Ona reče: "Imam za tebe malu molbu, nemoj me odbiti." A kralj joj reče: "Traži, majko moja, jer te neću odbiti."
I reče: "Neka se Abišaga Šunamka da za ženu tvome bratu Adoniji."
Kralj Salomon odgovori svojoj majci: "Zašto tražiš Abišagu Šunamku za Adoniju? Traži za njega i kraljevstvo, jer on je moj stariji brat, i za njega, i za svećenika Ebjatara, i za Joaba, sina Sarvijina!"
I zakle se kralj Salomon Jahvom: "Tako neka mi učini Bog i tako neka doda, jer je Adonija po svoj život izgovorio ovu riječ.
A sada, živoga mi Jahve, koji me učvrstio i posjeo na prijestolje Davida, oca moga, i koji mi je načinio dom kao što je rekao: danas će Adonija biti usmrćen."
Kralj Salomon odgovori svojoj majci: "Zašto tražiš Abišagu Šunamku za Adoniju? Traži za njega i kraljevstvo, jer on je moj stariji brat, i za njega, i za svećenika Ebjatara, i za Joaba, sina Sarvijina!"
A car Solomun odgovori materi svojoj i reče: zašto išteš Avisagu Sunamku za Adoniju? išti i carstvo za nj, jer je on brat moj stariji i ima uza se Avijatara sveštenika i Joava sina Serujina.
וַיַּעַן הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה וַיֹּאמֶר לְאִמּוֹ וְלָמָה אַתְּ שֹׁאֶלֶת אֶת אֲבִישַׁג הַשֻּׁנַמִּית לַאֲדֹנִיָּהוּ וְשַֽׁאֲלִי לוֹ אֶת הַמְּלוּכָה כִּי הוּא אָחִי הַגָּדוֹל מִמֶּנִּי וְלוֹ וּלְאֶבְיָתָר הַכֹּהֵן וּלְיוֹאָב בֶּן צְרוּיָֽה
va/i.ya.'An ha./Me.lekh she.lo.Moh va/i.Yo.mer le./'i.M/o ve./la./Mah 'at sho.'E.let 'et- 'a.vi.Shag ha./shu.na.Mit la./'a.Do.ni.Ya.hu ve./sha.'a.li- l/o 'et- ha./me.lu.Khah ki hu' 'a.Ch/i ha./ga.Dol mi.Me./ni ve./L/o u./le./'ev.ya.Tar ha./ko.Hen u./le./yo.'Av ben- tze.ru.Yah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I odgovori kralj Salomon i reče majci svojoj: A zašto ti tražiš Abišagu Šunamku za Adoniju? Pa traži za njega kraljevstvo, jer on je brat moj veći od mene, i za njega i za Ebjatara svećenika i za Joaba sina Sarvijina!"
1. tražiš ... pa traži Izvornik: שֹׁאֶלֶת ... וְשַֽׁאֲלִי [sho'elet ... vesha'aliy] Gramatika: Glagol 'sha'al' (pitati, tražiti) javlja se u stihu prvo kao particip aktivni ženskog roda (sho'elet), a zatim kao imperativ (sha'aliy). Korištenje istog korijena stvara retoričku i ironičnu igru riječi kojom se ističe apsurdnost zahtjeva. Značenje: Salomon prepoznaje da traženje kraljeve priležnice nije bezazlena molba, već politički zahtjev s teškim posljedicama. Njegova ironična zapovijed majci naglašava drskost Adonijinog skrivenog plana.
2. kraljevstvo Izvornik: הַמְּלוּכָה [hamelukha] Gramatika: Imenica ženskog roda u apsolutnom stanju s određenim članom. Označava kraljevsku moć, vlast ili samu instituciju kraljevstva. Značenje: Ovo je ključna riječ koja otkriva srž sukoba. U drevnom Bliskom istoku, preuzimanje harema ili priležnica pokojnog kralja smatralo se javnim polaganjem prava na prijestolje.
3. brat moj veći Izvornik: אָחִי הַגָּדוֹל [achiy hagadol] Gramatika: Imenica 'ach' (brat) sa sufiksom za prvo lice jednine ('moj'), uz pridjev 'gadol' (velik) s određenim članom. U kontekstu obiteljskih odnosa, 'veliki' znači 'stariji'. Značenje: Salomon ističe Adonijinu legitimnu osnovu za prijestolje po pravu prvorodstva. Time naglašava opasnost zavjere: budući da je stariji, Adonija bi ženidbom kraljeve priležnice prebrzo pridobio simpatije naroda i opravdao svoj legitimitet.
4. i za njega i za Ebjatara ... i za Joaba Izvornik: וְלוֹ וּלְאֶבְיָתָר ... וּלְיוֹאָב [velo ul'evyatar ... ulyo'av] Gramatika: Niz prijedloga 'le' (za, k) s prefiksom veznika 'waw' (i). Konstrukcija gramatički povezuje Adoniju s njegovim glavnim saveznicima u jedinstvenu interesnu skupinu. Značenje: Ova fraza pokazuje da Salomon Adonijinu molbu ne vidi kao izolirani čin, već kao dio šire, koordinirane zavjere starih saveznika (svećenika i vojskovođe) koji su i ranije podržavali Adoniju protiv Salomona. Imena: - Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: Mirotvorac ili Njegov mir Tvorba: Ime dolazi od hebrejskog korijena 'sh-l-m' (shalom), što znači mir, cjelovitost ili blagostanje. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisa 22,9 Bog objašnjava Davidu: 'Ime će mu biti Salomon, jer ću u njegove dane dati mir (shalom) Izraelu'. Promjena imena: Također je nosio ime Jedidja ('Jahvin miljenik', 2 Sam 12,25), ali je vladao pod imenom Salomon.
- Abišaga [אֲבִישַׁג / aviyshag] (osoba) Znači: Moj otac luta ili Otac je pogriješio Tvorba: Tvoreno od 'av' (otac, sa sufiksom za 1. lice) i vjerojatno korijena 'shagag' ili 'shagah' (lutati, griješiti). Zbog arhaičnosti korijena etimologija je pomalo nesigurna.
- Šunamka (Šunem) [הַשֻּׁנַמִּית / hashunamiyt] (grad) Znači: Dva mjesta odmora Tvorba: Termin 'Šunamka' je demonik za ženu iz grada Šunema. Ime grada vjerojatno dolazi od korijena koji označava odmorište ili mirno mjesto.
- Adonija [אֲדֹנִיָּהוּ / adoniyahu] (osoba) Znači: Jahve je moj Gospodar Tvorba: Teoforsko ime složeno od 'adon' (gospodar, sa sufiksom 'moj') i 'yahu' (skraćeni oblik Božjeg imena Jahve).
- Ebjatar [אֶבְיָתָר / evyatar] (osoba) Znači: Otac obilja ili Otac je preostao Tvorba: Sastoji se od riječi 'av' (otac) i 'yatar' (ostati, obilovati, preteći).
- Joab [יוֹאָב / yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Tvoreno spajanjem 'yo' (skraćeno od Jahve) i 'av' (otac). Jasno izražava Božje očinstvo nad nositeljem imena.
- Sarvija [צְרוּיָֽה / tseruya] (osoba) Znači: Balzam ili Jahvina muka Tvorba: Može dolaziti od korijena 'tsari' (balzam, smola) ili 'tsarar' (biti u tjeskobi, vezati) s teoforskim dodatkom 'ya'. Etimologija nije u potpunosti jasna.
Ovaj stih predstavlja dramatičnu prekretnicu u ranim danima Salomonove vladavine. Bat-Šeba naivno i bez razumijevanja političkih implikacija prenosi Adonijinu molbu da dobije Abišagu, posljednju priležnicu pokojnog kralja Davida. Međutim, u kulturi drevnog Bliskog istoka, preuzimanje kraljevog harema smatralo se javnim činom prisvajanja prijestolja. Salomon odmah prepoznaje pravu prirodu ovog zahtjeva - to nije bila ljubavna molba, već perfidan politički potez i pokušaj državnog udara od strane starijeg brata koji se nije pomirio s gubitkom trona.
Salomonov ironičan i oštar odgovor razotkriva dubinu zavjere. Povezujući Adonijin zahtjev s njegovim prijašnjim saveznicima, vojskovođom Joabom i svećenikom Ebjatarom, Salomon uviđa da se stari klan koji mu se protivio ponovno grupira. Njegova oštra izjava služi kao presuda: prepoznajući prijetnju koju predstavlja njegov stariji brat s pravom prvorodstva, Salomon odlučuje djelovati brzo i nemilosrdno kako bi trajno učvrstio svoju vlast i eliminirao svaku opoziciju.