On reče: "Ti znaš da je kraljevstvo pripadalo meni i da je sav Izrael upravio poglede u mene da kraljujem, ali se kraljevstvo okrenulo i pripalo mome bratu, jer mu to bijaše od Jahve.
On reče: "Ti znaš da je kraljevstvo pripadalo meni i da je sav Izrael upravio poglede u mene da kraljujem, ali se kraljevstvo okrenulo i pripalo mome bratu, jer mu to bijaše od Jahve.
A sada te molim jednu molbu; ne odbij me." A ona mu reče: "Govori."
On reče: "Molim te, reci kralju Salomonu, jer on te neće odbiti, da mi da Abišagu Šunamku za ženu."
Bat-Šeba reče: "Dobro, ja ću govoriti kralju o tebi."
Bat-Šeba dođe kralju Salomonu da mu progovori o Adoniji. Kralj joj ustade ususret i pokloni joj se. Potom sjede na svoje prijestolje i postavi prijestolje za kraljevu majku, a ona mu sjede zdesna.
On reče: "Molim te, reci kralju Salomonu, jer on te neće odbiti, da mi da Abišagu Šunamku za ženu."
A on reče: govori caru Solomunu, jer ti on neće odbiti, neka mi da za ženu Avisagu Sunamku.
וַיֹּאמֶר אִמְרִי נָא לִשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ כִּי לֹֽא יָשִׁיב אֶת פָּנָיִךְ וְיִתֶּן לִי אֶת אֲבִישַׁג הַשּׁוּנַמִּית לְאִשָּֽׁה
va/i.Yo.mer 'im.ri- na' li/sh.lo.Moh ha./Me.lekh ki lo'- ya.Shiv 'et- pa.Na.yi/kh ve./yi.ten- l/i 'et- 'a.vi.Shag ha./shu.na.Mit le./'i.Shah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče: Reci molim Salomonu kralju, jer neće odvratiti lice tvoje, i dat će meni Abišagu Šunamku za ženu."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Vav konsekutivni s imperfektom (wayyiqtol) u trećem licu jednine muškog roda glagola 'amar (reći). Ovaj oblik tipično označava narativni slijed radnji u prošlosti. Značenje: Uvodi Adonijin govor i njegov politički zahtjev, nastavljajući radnju izravno na njegov prethodni pristup i razgovor s Bat-Šebom.
2. reci molim Izvornik: אִמְרִי נָא ['imriy na'] Gramatika: Imperativ u drugom licu jednine ženskog roda ('imriy) uz partikulu za usrdnu molbu ili ublažavanje zapovijedi (na'). Značenje: Adonija koristi vrlo pristojan, podložnički i molećiv ton jer je u potpunosti svjestan da ovisi o utjecaju kraljice majke i njezinoj naklonosti.
3. neće odvratiti lice tvoje Izvornik: לֹֽא יָשִׁיב אֶת פָּנָיִךְ [lo' yashiyv 'et panayikh] Gramatika: Negacija 'lo' uz imperfekt u trećem licu jednine glagola 'šuv' u kauzativnom (Hifil) binyanu, uz imenicu 'panim' (lice) sa sufiksom za 2. lice jednine. Značenje: Biblijski frazem 'odvratiti nečije lice' označava odbijanje nečije molbe ili uskraćivanje audijencije. Adonija laska Bat-Šebi, naglašavajući da je njezina moć pred kraljem tolika da ne može biti odbijena.
4. i dat će meni Izvornik: וְיִתֶּן לִי [veyiten liy] Gramatika: Veznik 'vav' s imperfektom trećeg lica jednine glagola 'natan' (dati) i prijedlog 'le' (k, za) s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Izražava središnji zahtjev Adonije. Iako koristi riječ 'dati', sugerirajući običan dar, traženje kraljeve konkubine imalo je ogromne političke implikacije.
5. za ženu Izvornik: לְאִשָּֽׁה [le'isha] Gramatika: Imenica 'išah' (žena) s prijedlogom 'le' (za, u svrhu), tvoreći konstrukciju svrhe ili transformacije statusa ('postati nekomu ženom'). Značenje: Kroz traženje braka s posljednjom Davidovom družicom, Adonija lukavo pokušava povratiti izgubljeni prestiž i ojačati svoj legitimitet kod naroda kao pretendent na prijestolje. Imena: - Salomon [שְׁלֹמֹה / shlomo] (osoba) Znači: miroljubiv, njegov mir Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena š-l-m (šalom), što označava mir, potpunost, blagostanje i cjelovitost. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisima 22,9 Bog najavljuje Davidu da će mu se sin zvati Salomon jer će u njegovo vrijeme Bog dati mir (šalom) i pokoj Izraelu. Promjena imena: U 2 Sam 12,25 navodi se da ga je po rođenju prorok Natan nazvao Jedidja (Jahvin miljenik), no javno se ustalilo i proslavilo ime Salomon.
- Abišaga [אֲבִישַׁג / 'aviyshag] (osoba) Znači: moj otac je lutalica (?), otac je zalutao Tvorba: Ime je vjerojatno sastavljeno od 'avi (moj otac) i korijena š-g-g ili š-g-h (lutati, griješiti). Etimologija nije posve pouzdana niti sigurna zbog neobičnosti tvorbe.
- Šunamka (iz Šunema) [שׁוּנַמִּית / shunamiyt] (osoba) Znači: žena iz Šunema Tvorba: Ovo je gentilik (oznaka podrijetla) ženskog roda izveden od toponima Šunem (שׁוּנֵם). Ime samoga grada vjerojatno potječe od korijena koji znači 'mjesto odmora' ili 'dva počivališta'.
Ovaj stih iz 1. Knjige o Kraljevima (2,17) donosi prijelomni trenutak u napetosti oko nasljeđivanja Davidovog prijestolja. Adonija, stariji Salomonov polubrat kojemu je prethodno propao pokušaj puča, koristi Bat-Šebu kao posrednicu kako bi od Salomona dobio Abišagu. Njegov prividno bezazlen i ponizan zahtjev zapravo je opasan politički manevar u potrazi za moći.
U starom Izraelu i na drevnom Bliskom istoku, preuzimanje i posjedovanje konkubina preminulog vladara smatralo se javnim prisvajanjem njegova autoriteta i krune. Tražeći posljednju Davidovu družicu, Adonija implicitno pokušava zadržati svoju pretenziju na kraljevstvo. Salomon će taj potez pročitati s potpunom jasnoćom, tretirajući ga kao novu izdaju i konačni razlog za Adonijino smaknuće.