Adonija, sin Hagitin, dođe k Bat-Šebi, majci Salomonovoj. Ona reče: "Dolaziš li u miru?" A on reče: "U miru."
Adonija, sin Hagitin, dođe k Bat-Šebi, majci Salomonovoj. Ona reče: "Dolaziš li u miru?" A on reče: "U miru."
I reče: "Imam ti reći riječ." A ona reče: "Govori."
On reče: "Ti znaš da je kraljevstvo pripadalo meni i da je sav Izrael upravio poglede u mene da kraljujem, ali se kraljevstvo okrenulo i pripalo mome bratu, jer mu to bijaše od Jahve.
A sada te molim jednu molbu; ne odbij me." A ona mu reče: "Govori."
On reče: "Molim te, reci kralju Salomonu, jer on te neće odbiti, da mi da Abišagu Šunamku za ženu."
On reče: "Ti znaš da je kraljevstvo pripadalo meni i da je sav Izrael upravio poglede u mene da kraljujem, ali se kraljevstvo okrenulo i pripalo mome bratu, jer mu to bijaše od Jahve.
Tada reče: ti znaš da je moje bilo carstvo, i da je u mene bio upro oči sav Izrailj da ja budem car; ali se carstvo prenese i dopade bratu mojemu, jer mu ga Gospod dade.
וַיֹּאמֶר אַתְּ יָדַעַתְּ כִּי לִי הָיְתָה הַמְּלוּכָה וְעָלַי שָׂמוּ כָֽל יִשְׂרָאֵל פְּנֵיהֶם לִמְלֹךְ וַתִּסֹּב הַמְּלוּכָה וַתְּהִי לְאָחִי כִּי מֵיְהוָה הָיְתָה לּֽוֹ
va/i.Yo.mer 'at ya.Da.'at ki- l/i ha.ye.Tah ha./me.lu.Khah ve./'a.La/i Sa.mu khol- Yis.ra.'El pe.nei./Hem li/m.Lokh va./ti.So ha./me.lu.Khah va./te.Hi le./'a.Ch/i ki me./Yah.weh Ha.ye.tah l/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče: ti znaš da meni bijaše kraljevstvo i na mene staviše sav Izrael lica svoja za kraljevati, i okrenu se kraljevstvo i postade bratu mome, jer od Jahve bijaše njemu."
1. znaš Izvornik: יָדַעַתְּ [yada'at] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 2. lice jednine ženskog roda. Označava svršenu radnju ili stanje. Značenje: Adonija se obraća Bat-Šebi, pozivajući se na njezino osobno i neposredno znanje o političkoj situaciji i njegovom nekadašnjem pravu na prijestolje.
2. kraljevstvo Izvornik: הַמְּלוּכָה [hamelukha] Gramatika: Imenica ženskog roda s određenim članom 'ha-'. Izvedena iz korijena 'malakh' (kraljevati). Značenje: Predstavlja kraljevsku vlast i suverenitet nad Izraelom. Upotreba određenog člana naglašava specifično Davidovo prijestolje koje je Adonija s pravom očekivao.
3. lica svoja Izvornik: פְּנֵיהֶם [peneyhem] Gramatika: Imenica u množini s pronominalnim sufiksom 3. lica množine. Često se koristi u idiomatskim izrazima. Značenje: Fizička slika usmjeravanja lica označava očekivanje, podršku i naklonost cijelog naroda. Adonija ovime naglašava da je imao apsolutnu i opću narodnu podršku.
4. i okrenu se Izvornik: וַתִּסֹּב [vatisov] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu s vav-konsekutivnim, 3. lice jednine ženskog roda, od korijena 'savav' (okrenuti, obrnuti). Značenje: Grafički prikazuje nagli preokret sudbine i prijenos moći na Salomona. Naglašava kako ljudska očekivanja mogu biti iznenada preusmjerena.
5. od Jahve Izvornik: מֵיְהוָה [meyhva] Gramatika: Vlastito ime (Tetragram) s prijedlogom 'min' (od) koji je asimiliran kao prefiks 'me-'. Značenje: Adonija teološki objašnjava svoj politički poraz. Priznaje božansku providnost i Božje ekskluzivno pravo da dodijeli kraljevstvo onome kome On želi, unatoč ljudskim pravilima. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / Onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Ime je složenica od glagolskog korijena 'sarah' (boriti se, ustrajati) i imenice 'El' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32:29 tekst izričito navodi da je Jakov dobio ovo ime jer se 'borio s Bogom i s ljudima, i nadvladao'. Promjena imena: Izvorno je ovo ime dano Jakovu kao zamjena za njegovo staro ime, a s vremenom je postalo naziv za cijeli narod (potomke njegovih dvanaest sinova).
- Jahve [יְהוָה / YHWH] (ostalo) Znači: Onaj koji jest / On uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram (JHVH) se općenito smatra izvedenicom od drevnog hebrejskog korijena 'havah' (biti, postati) u kauzativnom obliku. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 Bog objašnjava svoje ime izrazom 'Ehejeh ašer ehejeh' (Ja sam koji jesam), snažno ga povezujući s glagolom 'biti'.
Ovaj stih (1. Kraljevima 2:15) predstavlja ključni trenutak u kojem Adonija priznaje gubitak prijestolja u korist svog mlađeg brata Salomona. Govoreći Bat-Šebi, Adonija prvo naglašava vlastito pravo prvorodstva i tvrdi da je imao podršku cijelog naroda, čime želi istaknuti veličinu svog gubitka i legitimnost svojih prvotnih težnji u očima ljudi.
Međutim, najvažnija poruka stiha nalazi se u Adonijinom priznanju božanske suverenosti. Izjavom da se kraljevstvo 'okrenulo' njegovom bratu jer je to bilo 'od Jahve', Adonija podređuje ljudske običaje (poput prvorodstva) i politička očekivanja Božjoj providnosti. Stih tako služi kao teološka afirmacija cijele starozavjetne povijesti: istinska vlast ne proizlazi iz ljudskog prava ni popularnosti, već isključivo iz Božjeg izbora i suverene volje.