A dani u koje je David kraljevao nad Izraelom bijahu četrdeset godina: u Hebronu je kraljevao sedam godina, a u Jeruzalemu je kraljevao trideset i tri godine.
A dani u koje je David kraljevao nad Izraelom bijahu četrdeset godina: u Hebronu je kraljevao sedam godina, a u Jeruzalemu je kraljevao trideset i tri godine.
A Salomon sjede na prijestolje svoga oca Davida i njegovo se kraljevstvo veoma učvrsti.
Adonija, sin Hagitin, dođe k Bat-Šebi, majci Salomonovoj. Ona reče: "Dolaziš li u miru?" A on reče: "U miru."
I reče: "Imam ti reći riječ." A ona reče: "Govori."
On reče: "Ti znaš da je kraljevstvo pripadalo meni i da je sav Izrael upravio poglede u mene da kraljujem, ali se kraljevstvo okrenulo i pripalo mome bratu, jer mu to bijaše od Jahve.
Adonija, sin Hagitin, dođe k Bat-Šebi, majci Salomonovoj. Ona reče: "Dolaziš li u miru?" A on reče: "U miru."
Tada dođe Adonija sin Agitin k Vitsaveji materi Solomunovoj; a ona reče: jesi li dobro došao? A on reče: dobro.
וַיָּבֹא אֲדֹנִיָּהוּ בֶן חַגֵּית אֶל בַּת שֶׁבַע אֵם שְׁלֹמֹה וַתֹּאמֶר הֲשָׁלוֹם בֹּאֶךָ וַיֹּאמֶר שָׁלֽוֹם
va/i.ya.Vo' 'a.do.ni.Ya.hu ven- cha.Geit 'el- bat- she.va' 'em- she.lo.Moh va./To.mer ha./sha.Lom bo.'E./kha va/i.Yo.mer sha.Lom
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dođe Adonija sin Hagitin k Bat-Šebi majci Salomonovoj i ona reče Je li mir dolazak tvoj i on reče Mir"
1. I dođe Izvornik: וַיָּבֹא [vayavo'] Gramatika: Glagol 'bo' u trećem licu jednine muškog roda imperfekta, s waw-konsekutivnim (וַ). Ovaj oblik pretvara imperfect u narativno prošlo vrijeme karakteristično za biblijski hebrejski. Značenje: Označava inicijativu Adonije koji dolazi pred Bat-Šebu. To nije slučajan posjet, već vrlo promišljen politički potez nedugo nakon Salomunovog preuzimanja vlasti.
2. majci Izvornik: אֵם ['em] Gramatika: Imenica u status constructus (vezanom stanju), označava pripadnost, tvoreći izraz 'majka od (Salomona)'. Značenje: Bat-Šeba se ovdje pozicionira kroz njen status 'kraljice majke' (hebr. gebira), najutjecajnije žene na dvoru, preko koje Adonija pokušava ostvariti svoje ciljeve.
3. Je li mir Izvornik: הֲשָׁלוֹם [hashalom] Gramatika: Imenica 'shalom' s prefiksiranim upitnim slovom he (הֲ). Služi za postavljanje izravnog pitanja o namjeri sugovornika. Značenje: Izražava Bat-Šebinu opreznost i sumnju. U kontekstu nedavne borbe za prijestolje, ona propituje motive njegovog posjeta, sumnjajući na daljnje dvorske spletke.
4. dolazak tvoj Izvornik: בֹּאֶךָ [bo'ekha] Gramatika: Infinitiv konstruktni glagola 'bo' sa sufiksom drugog lica jednine muškog roda. Funkcionira kao glagolska imenica ('tvoje prilaženje'). Značenje: Ova riječ stavlja naglasak na sam čin i činjenicu njegova pojavljivanja. Njegov dolazak u njezine odaje shvaćen je kao potencijalna sigurnosna i politička prijetnja.
5. Mir Izvornik: שָׁלֽוֹם [shalom] Gramatika: Imenica u apsolutnom stanju. Ovdje služi kao kratak, eliptičan iskaz kojim se daje izravan odgovor na postavljeno pitanje. Značenje: Adonija koristi deklaraciju mira kako bi umirio Bat-Šebu i prikrio svoju stvarnu, subverzivnu namjeru traženja Abišage, što će Salomon prepoznati kao zahtjev za krunom. Imena: - Adonija [אֲדֹנִיָּהוּ / 'adoniyahu] (osoba) Znači: Gospodin moj je Jahve Tvorba: Tvoreno od riječi 'adon' (gospodar, gospodin) sa sufiksom za 1. lice jednine ('i') te teoforskog elementa 'Yahu' (skraćeno od Jahve).
- Hagita [חַגֵּית / chageyt] (osoba) Znači: Blagdanska / Rođena na praznik Tvorba: Dolazi od korijena 'chag' (חַג) što znači praznik ili blagdan, uz dodatak ženskog sufiksa '-it'.
- Bat-Šeba [בַּת שֶׁבַע / bat sheva'] (osoba) Znači: Kći zakletve / Kći sedmice Tvorba: Tvoreno od 'bat' (kći) i 'sheva' (sedam ili zakletva, iz korijena sh-v-').
- Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: Mirotvorac / Njegov mir Tvorba: Izvedeno iz korijena š-l-m ('shalom') koji označava mir, cjelovitost. Sufiks '-o' može biti skraćeni nastavak za pripadnost Gospodinu ili doslovno 'njegov mir'. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisima 22:9 stoji da mu je ime Salomon jer će mu Bog dati 'mir i spokoj' (šalom) u njegovim danima. Promjena imena: Prorok Natan nazvao ga je Jedidija (Jahvin miljenik) pri rođenju (2. Samuelova 12:25), ali je u povijesti ostao zapamćen kao Salomon.
Ovaj stih iz Prve knjige o Kraljevima (1 Kr 2,13) opisuje napeti susret između Adonije, neuspješnog pretendenta na prijestolje, i Bat-Šebe, majke novookrunjenog kralja Salomona. Adonijin dolazak u Bat-Šebine odaje nosi veliku političku težinu, jer on, svjestan svog ugroženog položaja, pokušava iskoristiti autoritet kraljice majke za ostvarivanje svog naizgled bezazlenog cilja.
Bat-Šebino uvodno pitanje 'Je li mir tvoj dolazak?' vjerno oslikava sumnjičavost i opreznost koja je vladala na dvoru nakon mukotrpne borbe za vlast. Adonijin kratak i pomirujući odgovor 'Mir' taktički je potez kojim želi smiriti situaciju, iako njegov konačni zahtjev za Abišagom Šunamkom predstavlja suptilan izazov Salomonovom autoritetu koji će ga na kraju koštati života.