nego si se vratio, jeo kruh i pio vodu na mjestu za koje ti je On rekao: 'Ne jedi kruh i ne pij vodu', tvoje truplo neće ući u grob tvojih otaca."
nego si se vratio, jeo kruh i pio vodu na mjestu za koje ti je On rekao: 'Ne jedi kruh i ne pij vodu', tvoje truplo neće ući u grob tvojih otaca."
A nakon što je jeo kruha i nakon što je pio, osedla mu magarca, proroku kojega je vratio.
On ode, a na putu ga nađe lav i usmrti ga. Njegovo mrtvo tijelo bješe bačeno na put; magarac stajaše pokraj njega, a lav stajaše pokraj mrtvoga tijela.
I gle, ljudi u prolazu vidješe lešinu bačenu na put i lava kako stoji pokraj lešine, te dođoše i ispričaše to u gradu u kojemu je prebivao stari prorok.
A prorok koji ga je vratio s puta ču to i reče: "To je čovjek Božji koji se pobunio protiv Zapovijedi Jahvine. I Jahve ga je predao lavu, a on ga je rastrgao i usmrtio, prema Riječi Jahvinoj koju mu je On rekao."
On ode, a na putu ga nađe lav i usmrti ga. Njegovo mrtvo tijelo bješe bačeno na put; magarac stajaše pokraj njega, a lav stajaše pokraj mrtvoga tijela.
A kad otide, udesi ga lav na putu i zakla ga. I tijelo njegovo ležaše na putu, i magarac stajaše kod njega; takođe i lav stajaše kod tijela.
וַיֵּלֶךְ וַיִּמְצָאֵהוּ אַרְיֵה בַּדֶּרֶךְ וַיְמִיתֵהוּ וַתְּהִי נִבְלָתוֹ מֻשְׁלֶכֶת בַּדֶּרֶךְ וְהַחֲמוֹר עֹמֵד אֶצְלָהּ וְהָאַרְיֵה עֹמֵד אֵצֶל הַנְּבֵלָֽה
va/i.Ye.lekh va/i.yim.tza.'E./hu 'ar.Yeh ba./De.rekh va/y.mi.Te./hu va./te.Hi niv.la.T/o mush.Le.khet ba./De.rekh ve./ha./cha.mOr 'o.Med 'etz.La/h ve./Ha./'ar.Yeh 'o.Med 'E.tzel ha./ne.ve.Lah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I otiđe i nađe ga lav na putu i usmrti ga i bješe lešina njegova bačena na putu i magarac stoji kraj nje i lav stoji kraj lešine."
1. i nađe ga Izvornik: וַיִּמְצָאֵהוּ [vayimtsa'ehu] Gramatika: Glagol u Qal obliku (konsekutivni imperfekt/wayyiqtol) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine od korijena מָצָא (matsa'). Značenje: U ovom kontekstu izražava iznenadni, gotovo sudbonosni susret. Glagol označava pronalazak mete koju je Bog odredio kao kaznu neposlušnom proroku, a ne tek slučajan i nasumičan susret.
2. lav Izvornik: אַרְיֵה ['arye] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, dolazi bez određenog člana. Značenje: Lav ovdje služi kao neobično oruđe božanskog suda. Njegovo ponašanje na mjestu događaja jasno ukazuje čitatelju na nadnaravnu i specifičnu svrhu njegove pojave.
3. i usmrti ga Izvornik: וַיְמִיתֵהוּ [vaymiytehu] Gramatika: Glagol u Hiphil formi (kauzativ), konsekutivni imperfekt od korijena מוּת (mut - umrijeti). Doslovno se prevodi kao "učini da umre". Značenje: Hiphil oblik izravno naglašava uzrokovanje smrti. Iako je lav neposredni fizički izvršitelj, teološki gledano on samo besprijekorno provodi ranije izrečenu Božju presudu.
4. bačena Izvornik: מֻשְׁלֶכֶת [mushlekhet] Gramatika: Particip pasivni u Hophal binyanu, ženski rod jednine od korijena שָׁלַךְ (shalakh - baciti). Slaže se u rodu i broju s imenicom za lešinu. Značenje: Izražava stanje u kojem je tijelo nečasno odbačeno i ostavljeno na putu. Takvo izlaganje tijela smrti i uskraćivanje ukopa smatralo se teškom kaznom i sramotom na drevnom Bliskom istoku.
5. stoji Izvornik: עֹמֵד ['omed] Gramatika: Aktivni particip u Qal binyanu, muški rod jednine od korijena עָמַד ('amad - stajati). Ponavlja se i za magarca i za lava, izražavajući trajnost radnje. Značenje: Upotreba participa stvara nadrealnu, gotovo zaleđenu sliku. Mirno stajanje vrhunskog grabežljivca tik uz prirodni plijen naglašava da ovo nije životinjski napad iz gladi, već Božje čudo.
Ovaj stih (1. Kraljevima 13:24) detaljno opisuje izvršenje Božjeg suda nad neposlušnim Božjim čovjekom iz Jude koji je prekršio izravnu zapovijed. Kroz krajnje neprirodno ponašanje životinja – lav koji ubija čovjeka, ali ga ne proždire i pritom uopće ne napada magarca – tekst snažno naglašava da ovaj događaj nije plod nesretnog slučaja, već pažljivo orkestriran božanski čin.
Statična slika ostavljenog, bačenog tijela uz koje lav i magarac mirno stoje služi kao moćno vizualno svjedočanstvo svim prolaznicima. Taj prizor jasno komunicira ozbiljnost i neumoljivost proročke riječi, upozoravajući na visoku cijenu neposlušnosti i važnost potpunog podčinjavanja Božjoj volji, čak i za one koji su prethodno vjerno služili Bogu.