Početna ›

1. Kraljevima 11,5 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
1. Kraljevima 11,3

Imao je sedam stotina žena kneginja i tri stotine priležnica, a njegove mu žene okrenuše srce.

1. Kraljevima 11,4

U vrijeme Salomonove starosti njegove žene okrenuše njegovo srce za drugim bogovima, te njegovo srce ne bijaše potpuno s Jahvom, njegovim Bogom, kao srce Davida, njegova oca.

1. Kraljevima 11,5

Salomon pođe za Aštartom, božicom Sidonaca, i za Milkomom, gnusobom Amonaca.

1. Kraljevima 11,6

Salomon je činio zlo u očima Jahvinim i nije potpuno slijedio Jahvu kao njegov otac David.

1. Kraljevima 11,7

Tada Salomon sagradi uzvišicu Kemošu, gnusobi Moaba, na gori koja je nasuprot Jeruzalemu, te Moleku, gnusobi sinova Amonovih.

Biblija

Salomon pođe za Aštartom, božicom Sidonaca, i za Milkomom, gnusobom Amonaca.

Daničić-Karadžić

I Solomun hođaše za Astarotom, boginjom Sidonskom, i za Melhomom, gadom Amonskim.

Original

וַיֵּלֶךְ שְׁלֹמֹה אַחֲרֵי עַשְׁתֹּרֶת אֱלֹהֵי צִדֹנִים וְאַחֲרֵי מִלְכֹּם שִׁקֻּץ עַמֹּנִֽים

Izgovor

va/i.Ye.lekh she.lo.Moh 'a.cha.Rei 'ash.To.ret 'e.lo.Hei tzi.do.Nim ve./'a.cha.Rei mil.Kom shi.Kutz 'a.mo.Nim

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I ode Salomon za Aštoretom, bogom Sidonaca, i za Milkomom, gnusobom Amonaca."

Analiza

1. I ode Izvornik: וַיֵּלֶךְ [vayelekh] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu 3. lice jednine muškog roda s narativnim waw-om (waw consecutivum) koji izražava slijed radnje u prošlosti. Značenje: U biblijskom rječniku, 'hoditi' označava način života i odanost. Ovdje označava Salomonov aktivan duhovni otpad i prekid vjernosti Jahvi.

2. za Izvornik: אַחֲרֵי ['acharey] Gramatika: Prijedlog, doslovno u konstruktnom stanju množine, nastao od imenice koja znači 'stražnji dio' ili 'pozadina'. Značenje: Izraz 'hoditi za' je čest biblijski idiom za sljedbeništvo i štovanje. Označava podlaganje drugom autoritetu i raskid Saveza.

3. bogom Izvornik: אֱלֹהֵי ['elohey] Gramatika: Imenica 'elohim u konstruktnom stanju množine muškog roda, iako se ovdje odnosi na kanaansku božicu. Značenje: Koristi se kao opći pojam za božanstvo. Autor naglašava da su Sidonci Aštoret smatrali svojim vrhunskim božanstvom kojemu se Salomon sada klanja.

4. gnusobom Izvornik: שִׁקֻּץ [shikuts] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini i konstruktnom stanju, dolazi od korijena koji znači 'biti odvratan' ili 'odvratiti se'. Značenje: Snažan teološki izraz prijezira kojim biblijski pisci nazivaju idole i lažne bogove. Ukazuje na potpunu nečistoću i sablazan takvog štovanja u Božjim očima. Imena: - Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: Miroljubiv ili Njegov mir Tvorba: Ime dolazi od hebrejskog korijena š-l-m (šalom - mir) s dodanim pronominalnim sufiksom. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisa 22:9 Bog objašnjava: 'zvat će se Salomon, jer ću dati mir i pokoj Izraelu u njegove dane.' Promjena imena: Prorok Natan mu je pri rođenju dao i ime Jedidja ('Jahvin miljenik' - 2 Sam 12:25), no ime Salomon je prevladalo kao službeno.

- Aštoret [עַשְׁתֹּרֶת / 'ashtoret] (ostalo) Znači: Zvijezda (Venera) / Božica Aštarta Tvorba: Hebrejski oblik kanaanskog imena božice Aštarte, pri čemu su masoreti namjerno ubacili vokale iz riječi 'boshet' (sramota) kao izraz teološke osude.

- Sidonci [צִדֹנִים / tsidoniym] (narod) Znači: Ribari ili Lovci Tvorba: Stanovnici feničkog grada Sidona. Ime grada potječe od korijena tsud, što znači 'loviti' (posebice ribu).

- Milkom [מִלְכֹּם / milkom] (ostalo) Znači: Veliki kralj ili Njihov kralj Tvorba: Izvedeno od semitskog korijena m-l-k (melekh - kralj) kao naslov vrhovnog božanstva Amonaca, s dodanim enklitikom.

- Amonci [עַמֹּנִֽים / 'amoniym] (narod) Znači: Narodni, od (mog) naroda Tvorba: Ime naroda izvedeno od imena njihovog praoca Amona ili Ben-Amija. Tekst objašnjava: Postanak 19:38 objašnjava da ime dolazi od Ben-Ami (sin moga naroda), sina kojeg je Lotu rodila mlađa kći i koji je 'praotac današnjih Amonaca.'

Zaključak

Ovaj stih predstavlja dramatičnu prekretnicu u životu kralja Salomona i povijesti izraelskog kraljevstva. Salomon, koji je ranije u svojoj vladavini sagradio i posvetio veličanstveni Hram Jahvi, sada upada u sinkretizam i otvoreno idolopoklonstvo pod utjecajem svojih brojnih stranih žena. Izraz 'hoditi za' tuđim bogovima je u biblijskoj teologiji tehnički termin za ultimativni raskid Saveza i tešku izdaju.

Pisac Knjige o Kraljevima koristi oštru, osuđujuću terminologiju nazivajući Milkoma 'gnusobom', čime pokazuje jasnu teološku prosudbu Salomonovih postupaka. Njegov pad u idolopoklonstvo, odnosno štovanje Aštarte i Milkoma umjesto isključive vjernosti Jahvi, imat će katastrofalne posljedice te će izravno dovesti do podjele kraljevstva na sjeverno i južno nakon njegove smrti.