Ustadoše iz Midjana i dođoše u Paran. Povedoše sa sobom ljude iz Parana te stigoše u Egipat k faraonu, kralju Egipta. On mu dade kuću, odredi mu hranu i dade mu zemlju.
Ustadoše iz Midjana i dođoše u Paran. Povedoše sa sobom ljude iz Parana te stigoše u Egipat k faraonu, kralju Egipta. On mu dade kuću, odredi mu hranu i dade mu zemlju.
Hadad nađe veliku milost u faraonovim očima, te mu on dade za ženu sestru svoje žene, sestru kraljice Tafnese.
Tafnesina mu sestra rodi sina Genubata, a Tafnesa ga odgoji u faraonovoj kući, te Genubat bijaše u faraonovoj kući među faraonovim sinovima.
A Hadad je u Egiptu čuo da je David legao sa svojim ocima i da je umro zapovjednik vojske Joab. Tada Hadad reče faraonu: "Otpusti me da odem u svoju zemlju."
Faraon mu reče: "Što ti nedostaje kod mene te evo tražiš poći u svoju zemlju?" A on reče: "Ništa, nego me svakako otpusti."
Tafnesina mu sestra rodi sina Genubata, a Tafnesa ga odgoji u faraonovoj kući, te Genubat bijaše u faraonovoj kući među faraonovim sinovima.
I sestra Tahpenesina rodi mu sina Genuvata, kojega othrani Tahpenesa u dvoru Faraonovu, i bješe Genuvat u dvoru Faraonovu među sinovima Faraonovijem.
וַתֵּלֶד לוֹ אֲחוֹת תַּחְפְּנֵיס אֵת גְּנֻבַת בְּנוֹ וַתִּגְמְלֵהוּ תַחְפְּנֵס בְּתוֹךְ בֵּית פַּרְעֹה וַיְהִי גְנֻבַת בֵּית פַּרְעֹה בְּתוֹךְ בְּנֵי פַרְעֹֽה
va./Te.led l/o 'a.Chot tach.pe.Neis 'et ge.nu.Vat be.N/o va./tig.me.Le./hu tach.pe.Nes be./Tokh beit par.'Oh va/y.Hi ge.nu.Vat beit par.'Oh be./Tokh be.Nei far.'Oh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I rodila mu sestra Tahpenesina [oznaka objekta] Genubata sina njegova, i odvikla ga Tahpenesa usred kuće faraonove, i bijaše Genubat [u] kući faraonovoj usred sinova faraonovih."
1. i rodila Izvornik: וַתֵּלֶד [vateled] Gramatika: Glagol 'jalad' (roditi) u obliku Qal imperfekta 3. lica jednine ženskog roda, s waw-konsekutivnim prefiksom. Ovaj oblik izražava dovršenu prošlu radnju u narativnom nizu. Značenje: Označava nastavak loze i fizičku potvrdu ukorijenjenosti edomskog princa Hadada u Egiptu. Rođenje sina u progonstvu osigurava budućnost njegovoj dinastiji i priprema Božji plan za podizanje protivnika Salomonu.
2. i odvikla ga Izvornik: וַתִּגְמְלֵהוּ [vatigmelehu] Gramatika: Glagol 'gamal' (odviknuti od prsa, sazrijeti, postupati) u Qal imperfektu 3. l. jd. ž. r. s waw-konsekutivnim nastavkom i sufiksom 3. l. jd. m. r. koji služi kao izravni objekt ('ga'). Značenje: Odvikavanje djeteta od prsa (često oko 3. godine) slavilo se kao važan prijelaz u drevnom svijetu (kao kod Izaka). Činjenica da sama kraljica sudjeluje u ovom činu svjedoči o iznimnoj bliskosti ove izbjegličke obitelji s faraonskim dvorom.
3. usred kuće faraonove Izvornik: בְּתוֹךְ בֵּית פַּרְעֹה [betokh beyt par'o] Gramatika: Prijedlog 'betokh' (u sredini, usred) uz imensku sintagmu u kojoj je 'bajit' (kuća) u konstruktnom (vezanom) stanju s vlastitom imenicom. Značenje: Fraza naglašava potpunu asimilaciju i privilegirani status djeteta. Odrastajući zaštićen u najvišim slojevima egipatskog društva, dječak biva pripremljen za političku ulogu svoga oca, uživajući tretman jednak kraljevićima. Imena: - Tahpenes [תַּחְפְּנֵיס / tachpeneys] (osoba) Znači: vjerojatno 'kraljeva žena' Tvorba: Ime je egipatskog podrijetla i vrlo vjerojatno nije pravo osobno ime već hebrejska transliteracija staroegipatske titule 't3-hmt-p3-nsw' koja doslovno znači 'žena kralja'.
- Genubat [גְּנֻבַת / genuvat] (osoba) Znači: krađa ili ukraden Tvorba: Potječe od zapadnosemitskog (hebrejskog/edomskog) korijena 'ganab' (g-n-b) što znači 'krasti'. Ime je pasivnog oblika i može označavati 'ukradenu stvar' ili biti povezano s okolnostima izgnanstva obitelji.
- Faraon [פַּרְעֹה / par'o] (osoba) Znači: velika kuća Tvorba: Potječe od staroegipatske riječi 'pr-ꜥꜣ', od elemenata 'pr' (kuća) i 'ꜥꜣ' (veliko). Izvorno je to bio naziv za kraljevsku palaču, a tek je kasnije postala titula kojom se nazivao sam monarh.
Ovaj stih iz Prve knjige o kraljevima (1 Kr 11,20) detaljno opisuje duboku povezanost i integraciju edomskog izgnanika Hadada i njegove obitelji unutar egipatskog kraljevskog dvora. Dječak Genubat, sin Hadadov i nećak kraljice Tahpenes, ne samo da je rođen u Egiptu nego je ondje i odgajan uz osobni angažman same kraljice. Njegovo odrastanje ravnopravno s faraonovim sinovima svjedoči o iznimnoj političkoj podršci i naklonosti koju je Egipat pružao edomskom princu.
U širem biblijsko-teološkom kontekstu, ovaj redak postavlja pozornicu za Božju disciplinsku mjeru nad kraljem Salomonom. Dok se Salomon odavao idolopoklonstvu, Bog je u svojoj providnosti u tuđini sačuvao i unutar najviše kraljevske kuće Egipta podigao protivnika (sotonu/protivnika u političkom smislu) koji će kasnije postati oruđe Božje kazne za Izrael.