Pobježe Hadad, a s njim i edomski ljudi od slugu njegova oca, da odu u Egipat; a Hadad bijaše malen dječak.
Pobježe Hadad, a s njim i edomski ljudi od slugu njegova oca, da odu u Egipat; a Hadad bijaše malen dječak.
Ustadoše iz Midjana i dođoše u Paran. Povedoše sa sobom ljude iz Parana te stigoše u Egipat k faraonu, kralju Egipta. On mu dade kuću, odredi mu hranu i dade mu zemlju.
Hadad nađe veliku milost u faraonovim očima, te mu on dade za ženu sestru svoje žene, sestru kraljice Tafnese.
Tafnesina mu sestra rodi sina Genubata, a Tafnesa ga odgoji u faraonovoj kući, te Genubat bijaše u faraonovoj kući među faraonovim sinovima.
A Hadad je u Egiptu čuo da je David legao sa svojim ocima i da je umro zapovjednik vojske Joab. Tada Hadad reče faraonu: "Otpusti me da odem u svoju zemlju."
Hadad nađe veliku milost u faraonovim očima, te mu on dade za ženu sestru svoje žene, sestru kraljice Tafnese.
I Adad nađe veliku milost u Faraona, te ga oženi sestrom žene svoje, sestrom carice Tahpenese.
וַיִּמְצָא הֲדַד חֵן בְּעֵינֵי פַרְעֹה מְאֹד וַיִּתֶּן לוֹ אִשָּׁה אֶת אֲחוֹת אִשְׁתּוֹ אֲחוֹת תַּחְפְּנֵיס הַגְּבִירָֽה
va/i.yim.Tza' ha.Dad chen be./'ei.Nei far.'Oh me.'Od va/i.yi.ten- l/o 'i.Shah 'et- 'a.Chot 'ish.T/o 'a.Chot tach.pe.Neis ha./ge.vi.Rah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I nađe Hadad milost u očima faraona veoma, i dade njemu ženu, sestru žene svoje, sestru Tahpenes kraljice."
1. nađe milost u očima Izvornik: וַיִּמְצָא חֵן בְּעֵינֵי [vayimtsa' chen be'eyney] Gramatika: Glagol 'matsa' (naći) nalazi se u waw konzekutivnom imperfektu Qal vrste, tvoreći idiomatsku frazu s imenicom 'chen' (milost) i imenicom 'ayin' (oko) u dualu i konstruktnom stanju. Značenje: Ovo je česta biblijska idioma koja označava stjecanje duboke naklonosti, prihvaćanja i zaštite od strane autoriteta na višem položaju, u ovom slučaju faraona.
2. veoma Izvornik: מְאֹד [me'od] Gramatika: Prilog za pojačavanje koji u rečenici stoji kao modifikator netom izrečene fraze o nalaženju milosti. Značenje: Ističe izuzetnu, nadprosječnu mjeru favoriziranja koju je Hadad uživao na egipatskom dvoru, objašnjavajući faraonovu potonju velikodušnost.
3. i dade njemu ženu Izvornik: וַיִּתֶּן לוֹ אִשָּׁה [vayiten lo 'isha] Gramatika: Glagol 'natan' u waw konzekutivnom imperfektu Qal vrste, praćen prijedlogom 'le' sa sufiksom 3. lica jednine te direktnim objektom 'isha'. Značenje: Predstavlja faraonov konkretan čin političkog i obiteljskog asimiliranja Hadada unutar egipatske elite, čime se osigurava moćan politički savez.
4. kraljice (gospe) Izvornik: הַגְּבִירָֽה [hageviyra] Gramatika: Imenica ženskog roda s određenim članom, izvedena iz korijena 'gavar' (biti snažan, prevladati). Značenje: Titula uglavnom rezervirana za glavnu ženu vladara ili kraljicu majku. Ovaj detalj naglašava neusporedivu čast iskazanu edomskom princu, budući da ulazi u najuži krug samog faraona. Imena:
- Hadad [הֲדַד / hadad] (osoba) Znači: Gromovnik Tvorba: Povezano sa semitskim božanstvom oluje i groma zvanim Hadad ili Adad. Korijen samog imena asocira na lomljavu ili veliku snagu.
- Faraon [פַרְעֹה / far'o] (osoba) Znači: Velika kuća Tvorba: Riječ dolazi iz staroegipatskog 'pr-ˤ3' (per-aa), što se prvotno odnosilo na veliku kraljevsku palaču. Tek se kasnije počelo koristiti kao osobna titula za samog vladara.
- Tahpenes [תַּחְפְּנֵיס / tachpeneys] (osoba) Znači: Kraljeva žena Tvorba: Ime je egipatskog podrijetla. Većina egiptologa smatra da je to zapravo hebrejska transliteracija egipatske titule 't3-ḥmt-p3-nsw', što u prijevodu znači 'žena od kralja'.
Ovaj stih (1. Kraljevima 11:19) oslikava streloviti uspon edomskog princa Hadada na egipatskom dvoru. Nakon bijega od Davidovog i Joabovog masakra u Edomu, Hadad ne samo da nalazi sigurno utočište u Egiptu, već stječe iznimnu naklonost faraona koji ga, putem rodbinske veze (ženidbom za kraljičinu sestru), uvodi u najviši krug egipatske kraljevske obitelji i aristokracije.
Teološki i povijesno promatrano, tekst vješto priprema pozornicu za kasnije događaje u kojima će upravo tako moćan i dobro umrežen Hadad postati 'Sotona' (protivnik) kralju Salomonu. Njegov boravak u Egiptu i visok kraljevski položaj objašnjavaju političko, materijalno i vojno zaleđe koje mu je u konačnici omogućilo da se vrati i zaprijeti sigurnosti ujedinjenog izraelskog kraljevstva.