I podiže Jahve protivnika Salomonu, Hadada Edomca; on bijaše od kraljevskoga roda u Edomu.
I podiže Jahve protivnika Salomonu, Hadada Edomca; on bijaše od kraljevskoga roda u Edomu.
Dogodilo se to kada je David bio u Edomu, a zapovjednik vojske Joab uzašao pokopati ubijene, te pobio svakog muškarca u Edomu.
Jer šest mjeseci boravili su ondje Joab i sav Izrael, sve dok nisu istrijebili svakoga muškarca u Edomu.
Pobježe Hadad, a s njim i edomski ljudi od slugu njegova oca, da odu u Egipat; a Hadad bijaše malen dječak.
Ustadoše iz Midjana i dođoše u Paran. Povedoše sa sobom ljude iz Parana te stigoše u Egipat k faraonu, kralju Egipta. On mu dade kuću, odredi mu hranu i dade mu zemlju.
Jer šest mjeseci boravili su ondje Joab i sav Izrael, sve dok nisu istrijebili svakoga muškarca u Edomu.
Jer Joav osta ondje šest mjeseca sa svijem Izrailjem dokle ne pobi sve muškinje u Idumeji.
כִּי שֵׁשֶׁת חֳדָשִׁים יָֽשַׁב שָׁם יוֹאָב וְכָל יִשְׂרָאֵל עַד הִכְרִית כָּל זָכָר בֶּאֱדֽוֹם
ki She.shet cho.da.Shim ya.shav- sham yo.'Av ve./khol Yis.ra.'El 'ad- hikh.Rit kol- za.Khar be./'e.Dom
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer šest mjeseci boravio tamo Joab i sav Izrael do istrebljenja svakoga muškarca u Edomu"
1. šest mjeseci Izvornik: שֵׁשֶׁת חֳדָשִׁים [sheshet chodashiym] Gramatika: Broj 'šest' je u vezanom stanju (konstruktu) uz imenicu 'mjeseci' koja je u množini. To označava točan vremenski raspon kontinuirane radnje. Značenje: Pola godine predstavlja značajno vrijeme za drevnu vojnu kampanju. Ukazuje na temeljitost i sustavnost vojne operacije kojom se htjela potpuno neutralizirati prijetnja.
2. boravio / sjedio Izvornik: יָֽשַׁב [yashav] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda. Osnovno značenje je 'sjediti', ali se ovdje koristi u smislu prebivanja ili utaborenja vojske. Značenje: Glagol naglašava stacionarnu i dugotrajnu okupaciju teritorija umjesto brze prolazne bitke. Vojska se fizički smjestila u Edomu kako bi metodično provela zadatak.
3. do istrebljenja / dok nije istrijebio Izvornik: עַד הִכְרִית ['ad hikhriyt] Gramatika: Prijedlog 'ad' (do/dok) stoji uz glagol u Hifil infinitivu konstruktu od korijena 'karat' (odrezati). Ova konstrukcija označava krajnji domet ili cilj radnje. Značenje: Hifil oblik korijena 'karat' ovdje znači brutalno istrebljenje i uništenje. Prikazuje nemilosrdnu prirodu antičkog ratovanja gdje je cilj bio potpuno sasjeći neprijateljsku lozu.
4. svakoga muškarca Izvornik: כָּל זָכָר [kal zakhar] Gramatika: Izraz se sastoji od 'kol' (sve/svaki) i imenice 'zakhar' u jednini, koja primarno označava muški spol, neovisno o dobi. Značenje: Ovo je bila uobičajena, ali surova ratna praksa na drevnom Bliskom istoku. Cilj eliminacije cjelokupne muške populacije bio je sprječavanje buduće vojne odmazde i trajno onesposobljavanje naroda. Imena:
- Joab [יוֹאָב / yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Sastavljeno od skraćenog teoforskog elementa 'Yo' (od Jahve) i imenice 'av' (otac).
- Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / Onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena 'sara' (boriti se, ustrajati) i riječi 'El' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32,28 tekst objašnjava da je ime dano jer se Jakov 'borio s Bogom i s ljudima i nadvladao'. Promjena imena: Izvorno ime praoca bilo je Jakov (Ya'aqov - onaj koji drži za petu / istiskuje), koje mu je Bog promijenio u Izrael, što označava transformaciju iz prevaranta u onoga tko ima Božji blagoslov.
- Edom [אֱדֽוֹם / 'edom] (pokrajina) Znači: Crven Tvorba: Povezano s hebrejskim korijenom 'adom' (crven), a vjerojatno se odnosilo i na boju pješčenjaka u toj regiji. Tekst objašnjava: U Postanku 25,30 Ezav, praotac Edomaca, dobiva to ime nakon što je od Jakova tražio da jede 'onog crvenog' (crvene leće). Promjena imena: Povezano s Ezavom, Jakovljevim bratom, koji postaje eponimni predak Edoma.
Ovaj stih (1. Kraljevima 11,16) svjedoči o iznimno brutalnoj i sustavnoj vojnoj kampanji koju su vodili kralj David i njegov zapovjednik Joab protiv Edomaca. Šestomjesečna opsada i boravak vojske na stranom teritoriju pokazuje stratešku odlučnost da se trajno osigura južna granica kraljevstva.
Surova praksa potpunog istrebljenja muške populacije (genocidni čin u današnjim pojmovima) bila je metoda kojom se u drevnom svijetu onemogućavao oporavak pokorenog naroda. Ovaj događaj je ostavio duboke povijesne i teološke rane koje objašnjavaju trajno neprijateljstvo između Edoma i Izraela kroz cijeli Stari zavjet.