Početna ›

1. Kraljevima 10,6 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
1. Kraljevima 10,4

I vidje kraljica od Sabe svu mudrost Salomonovu i kuću koju je sagradio,

1. Kraljevima 10,5

hranu njegova stola, smještaj njegovih slugu, stajanje njegovih poslužitelja i njihovu odjeću, njegove peharnike i njegovu žrtvu paljenicu koju bi prinosio u domu Jahvinu, pa u njoj više ne bijaše daha.

1. Kraljevima 10,6

I reče kralju: "Istina bijaše riječ koju sam čula u svojoj zemlji o tvojim riječima i o tvojoj mudrosti.

1. Kraljevima 10,7

Nisam vjerovala riječima dok nisam došla i dok moje oči nisu vidjele. A gle, nije mi kazana ni polovina! Mudrošću i blagostanjem nadmašio si vijest koju sam čula.

1. Kraljevima 10,8

Blaženi tvoji ljudi, blaženi ovi tvoji sluge, koji svagda stoje pred tobom i slušaju tvoju mudrost.

Biblija

I reče kralju: "Istina bijaše riječ koju sam čula u svojoj zemlji o tvojim riječima i o tvojoj mudrosti.

Daničić-Karadžić

Pa reče caru: istina je što sam čula u svojoj zemlji o stvarima tvojim i o mudrosti tvojoj.

Original

וַתֹּאמֶר אֶל הַמֶּלֶךְ אֱמֶת הָיָה הַדָּבָר אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי בְּאַרְצִי עַל דְּבָרֶיךָ וְעַל חָכְמָתֶֽךָ

Izgovor

va./To.mer 'el- ha./Me.lekh 'e.Met ha.Yah ha./da.Var 'a.Sher sha.Ma'.ti be./'ar.Tz/i 'al- de.va.Rei./kha ve./'al- cha.khe.ma.Te./kha

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I reče prema kralju: Istina bješe riječ koju čuh u zemlji svojoj o riječima tvojim i o mudrosti tvojoj."

Analiza

1. I reče Izvornik: וַתֹּאמֶר [vato'mer] Gramatika: Waw-konsekutivno s imperfektom (qal), treće lice jednine ženskog roda glagola 'amar'. Označava radnju koja se direktno nadovezuje na prethodne događaje u prošlosti. Značenje: Uvodi izravan govor kraljice od Šebe kao njezinu prvu verbalnu reakciju nakon što je svojim očima vidjela svu Salomonovu raskoš. Naglašava neposrednost i iskrenost njezinog svjedočanstva.

2. Istina Izvornik: אֱמֶת ['emet] Gramatika: Imenica ženskog roda, ovdje u funkciji predikata. Izvedena je iz korijena 'aman', koji prvenstveno označava čvrstoću, stabilnost i pouzdanost. Značenje: Ne odnosi se samo na puku činjeničnu točnost primljenih informacija, već na temeljnu pouzdanost i autentičnost. Strana vladarica time priznaje da izvještaji koje je dobila nisu bili nikakvo dvorsko pretjerivanje.

3. riječ Izvornik: הַדָּבָר [hadavar] Gramatika: Imenica muškog roda s određenim članom. Ima izuzetno širok semantički spektar te ovisno o kontekstu može značiti riječ, stvar, događaj, djelo ili izvještaj. Značenje: U ovom kontekstu obuhvaća sveukupnost onoga što je kraljica čula prije dolaska. To uključuje glasine o Salomonovim graditeljskim pothvatima, njegovoj upravi, kao i o njegovim dubokim izrekama.

4. čuh Izvornik: שָׁמַעְתִּי [shama'tiy] Gramatika: Glagol u perfektu (qal), prvo lice jednine od korijena 'shama' (slušati, čuti). Označava potpuno završenu radnju u prošlosti. Značenje: Naglašava ograničenost njezinog ranijeg, posrednog znanja dobivenog iz druge ruke. To se ranije 'slušanje' sada oštro suprotstavlja njezinom novom 'gledanju' i osobnom uvjerenju.

5. mudrosti tvojoj Izvornik: חָכְמָתֶֽךָ [chakhmatekha] Gramatika: Imenica ženskog roda 'chokhmah' s pronominalnim sufiksom za drugo lice jednine muškog roda. Dolazi od korijena 'chakham' (biti mudar). Značenje: Ukazuje na Salomonov najvažniji i najpoznatiji atribut – nadnaravnu, božanski darovanu sposobnost dubokog uvida, rasuđivanja i pravednog upravljanja. Upravo je ta mudrost bila glavni razlog kraljičinog posjeta.

Zaključak

Ovaj stih predstavlja ključni trenutak narativa o posjetu kraljice od Šebe (1. Kraljevima 10:6), u kojem ona izgovara svoje veliko priznanje nakon što je osobno posvjedočila Salomonovoj veličini. Njezina izjava služi kao potvrda i validacija glasina koje su kružile drevnim svijetom; ono što se izdaleka moglo činiti kao pretjerivanje ili legenda, pokazalo se kao apsolutna istina (emet).

Teološki gledano, priznanje ove poganske vladarice iznimno je važno jer ilustrira ispunjenje Božjeg obećanja danog Salomonu. Njegova nevjerojatna mudrost i uspjeh nisu bili samo na blagoslov Izraelu, već su postali svjetionik koji je privlačio okolne narode da prepoznaju i dive se onome što je Bog učinio kroz svog pomazanika. Ovaj susret unaprijed slika ideal u kojem poganski narodi dolaze u Jeruzalem kako bi slušali božansku mudrost.