Salomon joj protumači sve njezine riječi; ne bijaše stvari skrivene od kralja koju joj nije kazao.
Salomon joj protumači sve njezine riječi; ne bijaše stvari skrivene od kralja koju joj nije kazao.
I vidje kraljica od Sabe svu mudrost Salomonovu i kuću koju je sagradio,
hranu njegova stola, smještaj njegovih slugu, stajanje njegovih poslužitelja i njihovu odjeću, njegove peharnike i njegovu žrtvu paljenicu koju bi prinosio u domu Jahvinu, pa u njoj više ne bijaše daha.
I reče kralju: "Istina bijaše riječ koju sam čula u svojoj zemlji o tvojim riječima i o tvojoj mudrosti.
Nisam vjerovala riječima dok nisam došla i dok moje oči nisu vidjele. A gle, nije mi kazana ni polovina! Mudrošću i blagostanjem nadmašio si vijest koju sam čula.
hranu njegova stola, smještaj njegovih slugu, stajanje njegovih poslužitelja i njihovu odjeću, njegove peharnike i njegovu žrtvu paljenicu koju bi prinosio u domu Jahvinu, pa u njoj više ne bijaše daha.
I jela na stolu njegovu i stanove sluga njegovijeh i dvorbu dvorana njegovijeh i odijelo njihovo, i peharnike njegove i žrtve njegove paljenice koje prinošaše u domu Gospodnjem, ona dođe izvan sebe;
וּמַאֲכַל שֻׁלְחָנוֹ וּמוֹשַׁב עֲבָדָיו וּמַעֲמַד מְשָׁרְתָיו וּמַלְבֻּֽשֵׁיהֶם וּמַשְׁקָיו וְעֹלָתוֹ אֲשֶׁר יַעֲלֶה בֵּית יְהוָה וְלֹא הָיָה בָהּ עוֹד רֽוּחַ
u./ma.'a.Khal shul.cha.N/o u./mo.Shav 'a.va.Da/v u./ma.'a.Mad me.sha.re.to/v u./mal.bu.shei./Hem u./mash.Ka/v ve./'O.la.T/o 'a.Sher ya.'a.Leh beit Yah.weh ve./lo'- Ha.yah va/h od Ru.ach
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i hranu stola njegova i sjedenje slugu njegovih i stajanje poslužitelja njegovog poslužitelja njegovih i odjeću njihovu i peharnike njegove i žrtvu paljenicu njegovu koju bi prinosio u dom Jahvin i ne bijaše u njoj više duha"
1. sjedenje slugu... stajanje poslužitelja Izvornik: מוֹשַׁב... מַעֲמַד [moshav... ma'amad] Gramatika: Imenice u konstruktnom stanju ('sjedenje od...', 'stajanje od...') koje stvaraju izrazit poetski i ritmički paralelizam. Značenje: Ističu besprijekoran red i organizaciju na Salomonovom dvoru. Preciznost svakog pokreta i položaja dvorjana zadivila je kraljicu kao odraz neizmjerne kraljeve mudrosti.
2. poslužitelja njegovog poslužitelja njegovih Izvornik: משרתו מְשָׁרְתָיו [mshrtv meshartayv] Gramatika: Tekst sadrži i kethiv (ono što je napisano, jednina: 'njegovog poslužitelja') i qere (ono što se čita, množina: 'njegovih poslužitelja'), što je česta pojava u prepisivanju hebrejskih svitaka. Značenje: Ova pojava ukazuje na pedantno čuvanje izvornog teksta (kethiv) unatoč usmenoj tradiciji (qere) koja ispravlja ili prilagođava smisao.
3. odjeću njihovu Izvornik: מַלְבֻּֽשֵׁיהֶם [malbusheyhem] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s dodanim posesivnim sufiksom trećeg lica množine ('njihova'). Značenje: Raskošna dvorska odjeća predstavljala je ne samo materijalno bogatstvo već i uzvišeni status Salomonovog kraljevstva, koji je impresionirao strane izaslanike.
4. žrtvu paljenicu njegovu / uspon njegov Izvornik: וְעֹלָתוֹ [ve'olato] Gramatika: Hebrejska riječ 'olah' može se odnositi na žrtvu paljenicu (jer dim 'uzlazi' Bogu) ili na stube, uspon prema Hramu. Značenje: Prevoditelji dvoje je li kraljica od Sabe bila više zapanjena nevjerojatnim opsegom i raskoši Salomonovih žrtvovanja u Hramu ili grandioznom arhitekturom stubišta koje je onuda vodilo.
5. ne bijaše u njoj više duha Izvornik: וְלֹא הָיָה בָהּ עוֹד רֽוּחַ [velo' haya vah 'od ruach] Gramatika: Idiomatski izraz u kojem se imenica 'ruach' (duh, dah) kombinira s negacijom glagola postojanja 'haya'. Značenje: Slika opisuje stanje apsolutne zapanjenosti i zadivljenosti. Metafora 'ostati bez daha' odlično prenosi osjećaj osobe koja je potpuno preplavljena onim što vidi. Imena:
- Jahve [יְהוָה / yehva] (ostalo) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Tetragram, sveto Božje ime, izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena 'hvh' (biti, postati). Odražava Božju vječnost, samopostojanje i vjernost zavjetu. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 ime se objašnjava izrazom 'Ehyeh asher ehyeh', odnosno 'Ja sam koji jesam'.
Ovaj redak iz 1. Kraljevima 10:5 detaljno opisuje ključni trenutak posjeta kraljice od Sabe kralju Salomonu. Niz nabrojanih elemenata – od odabrane hrane, preko savršenog rasporeda i držanja dvorjana, njihove impresivne odjeće, pa sve do velebnog uspona prema Jahvinom hramu – gradi sliku kraljevstva koje funkcionira u besprijekornoj harmoniji.
Smisao stiha nije tek pasivno hvalisanje bogatstvom, već prikaz kako Božja mudrost, kojom je Salomon bio obdaren, transformira i najsitnije pore državne uprave i svakodnevnog života. Vidjevši takav neviđeni spoj raskoši, arhitekture i savršenog reda, kraljica od Sabe 'ostaje bez daha', priznajući da njezina prethodna očekivanja nisu bila ni obris stvarne veličanstvenosti Salomonovog dvora.