Početna ›

1. Kraljevima 10,22 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I dvanaest lavova stajalo je ondje na šest stuba, s jedne i s druge strane. Takvo što nije bilo načinjeno ni u kojem kraljevstvu.

Sve posuđe za piće kralja Salomona bijaše od zlata i sve posuđe u kući Libanonske šume od čistoga zlata; ništa ne bijaše od srebra, ono se u Salomonove dane nije cijenilo nizašto.

Jer je kralj na moru imao taršiško brodovlje s Hiramovim brodovljem; jednom u tri godine dolazilo je taršiško brodovlje donoseći zlato i srebro, bjelokost, majmune i paunove.

Kralj Salomon postade veći od svih kraljeva Zemlje po bogatstvu i po mudrosti.

Sva je zemlja tražila vidjeti Salomona da bi čula njegovu mudrost koju mu je Bog dao u srce.

Biblija

Jer je kralj na moru imao taršiško brodovlje s Hiramovim brodovljem; jednom u tri godine dolazilo je taršiško brodovlje donoseći zlato i srebro, bjelokost, majmune i paunove.

Daničić-Karadžić

Jer car imaše lađe Tarsiske na moru s lađama Hiramovijem: jedanput u tri godine vraćahu se lađe Tarsiske donoseći zlato i srebro, slonove kosti, majmune i paune.

Original

כִּי אֳנִי תַרְשִׁישׁ לַמֶּלֶךְ בַּיָּם עִם אֳנִי חִירָם אַחַת לְשָׁלֹשׁ שָׁנִים תָּבוֹא אֳנִי תַרְשִׁישׁ נֹֽשְׂאֵת זָהָב וָכֶסֶף שֶׁנְהַבִּים וְקֹפִים וְתֻכִּיִּֽים

Izgovor

ki 'o.Ni tar.Shish la./Me.lekh ba/i.Yam 'im 'o.Ni chi.Ram 'a.Chat le./sha.Losh sha.Nim ta.Vo' 'o.Ni tar.Shish no.se.'Et za.Hav va./Khe.sef shen.ha.Bim ve./ko.Fim ve./tu.ki.Yim

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Jer brodovlje Taršiša kralju u moru s brodovljem Hirama jednom u tri godine dolazilo je brodovlje Taršiša noseći zlato i srebro bjelokost i majmune i paunove"

Analiza

1. brodovlje Izvornik: אֳנִי ['oniy] Gramatika: Imenica, ženski rod. Često se koristi kao zbirna imenica za mornaricu ili flotu brodova. Značenje: Označava veliku pomorsku moć. Salomonova sposobnost izgradnje i održavanja trgovačke flote simbolizira neviđeni gospodarski i tehnološki uspon Izraela u to doba.

2. dolazilo je Izvornik: תָּבוֹא [tavo'] Gramatika: Glagol, qal imperfekt (nedovršeno vrijeme), 3. lice jednine ženskog roda, usklađen sa zbirnom imenicom brodovlje. Ovdje izražava iterativnu radnju u prošlosti. Značenje: Upotreba imperfekta naglašava redovitost i kontinuitet ovih ekspedicija. Trgovina nije bila jednokratni pothvat, već stabilan sustav koji je osiguravao trajno bogatstvo.

3. bjelokost Izvornik: שֶׁנְהַבִּים [shenhabiym] Gramatika: Imenica u množini. Većina stručnjaka smatra da je ovo rijetka složenica sastavljena od hebrejske riječi 'shen' (zub) i strane posuđenice 'habbim' (slonovi). Značenje: Bjelokost je u antici bila jedan od najprestižnijih materijala, korištena za oblaganje Salomonovog prijestolja. Njezin masovni uvoz svjedoči o nadmoćnom luksuzu i kraljevskom dostojanstvu.

4. paunove Izvornik: וְתֻכִּיִּֽים [vetukiyiym] Gramatika: Imenica u množini s pripojenim veznikom 've' (i). Ovo je strana posuđenica, za koju lingvisti najčešće predlažu staroindijsko (dravidsko) ili egipatsko podrijetlo. Značenje: Prisutnost potpuno egzotičnih životinja služila je ne u praktične svrhe, već isključivo za demonstraciju moći, prestiža i neograničenog dosega Salomonovih trgovačkih veza. Imena: - Taršiš [תַרְשִׁישׁ / tarshiysh] (pokrajina) Znači: topionica (mjesto taljenja) Tvorba: Mnogi znanstvenici izvode ime od semitskog korijena r-sh-sh (taliti, topiti), pa bi ime označavalo rudarsko ili rafinerijsko središte. Često se geografski poistovjećuje s Tartesosom na obali Španjolske, poznatim po metalima.

- Hiram [חִירָם / chiyram] (osoba) Znači: brat je uzvišen Tvorba: Složeno od semitske riječi 'ach (brat) i korijena rum (biti visok, uzvišen). Oblik je zapravo skraćenica od Ahiram, s uobičajenim teoforskim smislom o uzvišenosti božanstva.

Zaključak

Ovaj stih (1. Kraljevima 10:22, a paralelno i 2. Ljetopisa 9:21) predstavlja jednu od najupečatljivijih slika ekonomskog procvata drevnog Izraela. Strateškim oslanjanjem na feničansko pomorsko znanje pod vodstvom kralja Hirama, Salomonov je Izrael iskoračio iz svojih tradicionalno poljoprivrednih granica i postao snažna trgovačka velesila čiji su brodovi redovito plovili i do najudaljenijih obala.

Detaljno i taksativno nabrajanje nevjerojatno rijetkih dobara – od plemenitih metala do bjelokosti i potpuno egzotičnih životinja – nije tek inventar tereta, već teološka i politička izjava. Biblijski pisac ovime snažno podcrtava božansku ispunjenost obećanja danog Salomonu: mudrost i neviđeno bogatstvo podarili su Izraelu jedinstven ugled pred narodima svijeta, čineći ga svojevrsnim središtem raskoši svoga doba.