Posavjetova se s Joabom, sinom Sarvijinim, i sa svećenikom Ebjatarom, te oni podupriješe Adoniju.
Posavjetova se s Joabom, sinom Sarvijinim, i sa svećenikom Ebjatarom, te oni podupriješe Adoniju.
A svećenik Sadok, Benaja, sin Jojadin, prorok Natan, Šimej, Rei i Davidovi junaci ne bijahu s Adonijom.
Adonija žrtvova ovce, goveda i tovljenike kod Zoheledskog kamena, koji je kraj izvora Rogela, te pozva svu svoju braću, kraljeve sinove, i sve Judine ljude, kraljeve sluge.
Ali ne pozva proroka Natana, ni Benaju, ni junake, ni svoga brata Salomona.
Natan reče Bat-Šebi, Salomonovoj majci: "Zar nisi čula da se Adonija, sin Hagitin, zakraljio, a naš gospodar David to ne zna?
Adonija žrtvova ovce, goveda i tovljenike kod Zoheledskog kamena, koji je kraj izvora Rogela, te pozva svu svoju braću, kraljeve sinove, i sve Judine ljude, kraljeve sluge.
Tada nakla Adonija ovaca i volova i ugojene stoke kod kamena Zoeleta, koji je kod izvora Rogila, i pozva svu braću svoju, sinove careve, i sve ljude od Jude, sluge careve;
וַיִּזְבַּח אֲדֹנִיָּהוּ צֹאן וּבָקָר וּמְרִיא עִם אֶבֶן הַזֹּחֶלֶת אֲשֶׁר אֵצֶל עֵין רֹגֵל וַיִּקְרָא אֶת כָּל אֶחָיו בְּנֵי הַמֶּלֶךְ וּלְכָל אַנְשֵׁי יְהוּדָה עַבְדֵי הַמֶּֽלֶךְ
va/i.yiz.Bach 'a.do.ni.Ya.hu tzon u./va.Kar u./me.Ri' 'im 'E.ven ha./zo.Che.let 'a.Sher- 'E.tzel 'ein ro.Gel va/i.yik.Ra' 'et- kol- 'e.Cha/v be.Nei ha./Me.lekh u./le./khol- 'an.Shei ye.hu.Dah 'av.Dei ha./Me.lekh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I žrtvova Adonija ovce i goveda i tovljenike kod kamena Zohelet koji je kraj izvora Rogel i pozva svu braću svoju sinove kralja i sve ljude Jude sluge kralja."
1. I žrtvova Izvornik: וַיִּזְבַּח [vayizbach] Gramatika: Waw-konsekutivni imperfekt (wayyiqtol), qal, 3. lice jednine muškog roda od korijena Z-B-Ch (klati, žrtvovati). Ovaj gramatički oblik izražava narativnu prošlost radnje koja izravno slijedi iz prethodne. Značenje: Označava značajan politički i kultni čin. Žrtvena gozba ovdje nije samo vjerski obred, već krunidbena svečanost kojom se sklapa savez i potvrđuje preuzimanje vlasti.
2. i tovljenike Izvornik: וּמְרִיא [umriy'] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s pripojenim veznikom waw (i). Označava posebno ugojenu stoku. Značenje: Ukazuje na raskoš i veliku važnost gozbe. Prinošenje najboljih, utovljenih životinja naglašava svečanost kraljevskog okupljanja i materijalnu moć aspiranta na prijestolje.
3. kod kamena Zohelet Izvornik: עִם אֶבֶן הַזֹּחֶלֶת ['im 'even hazochelet] Gramatika: Prijedlog 'im (s, kod) uz imenički lanac sastavljen od imenice 'even (kamen) i participa aktivnog qal u ženskom rodu s određenim članom (hazochelet) od korijena Z-Ch-L (puzati). Značenje: Označava prepoznatljiv orijentir ili drevno lokalno svetište nadomak Jeruzalema. Mjesto je vjerojatno imalo tradicionalno kultno značenje prikladno za davanje legitimiteta političkim proglasima.
4. izvora Rogel Izvornik: עֵין רֹגֵל ['eyn rogel] Gramatika: Konstruktni oblik imenice 'ayin (oko, izvor) povezan s imenicom ili participom r-g-l (od glagola ragal - gaziti, stupati). Značenje: Strateški odabrana lokacija smještena izvan gradskih zidina u dolini. Omogućavala je okupljanje velike vojske i pristaša podalje od očiju dvora koji kontroliraju David i Salomonovi pristaše.
5. i pozva Izvornik: וַיִּקְרָא [vayikra'] Gramatika: Waw-konsekutivni imperfekt, qal, 3. lice jednine muškog roda od korijena Q-R-' (zvati, pozivati). Značenje: Službeni poziv predstavlja pomni odabir saveznika. Pozivanje kraljevskih sinova i judejskih uglednika, uz izostavljanje Salomona, jasno definira politički savez u borbi za krunu. Imena: - Adonija [אֲדֹנִיָּהוּ / 'adoniyahu] (osoba) Znači: Jahve je moj Gospod Tvorba: Ime je tvoreno od riječi 'adon (gospodar, gospodin) uz prisvojni sufiks za 1. lice jednine ('adoni - moj gospodar) i teoforičkog elementa Yahu (skraćeno od Jahve).
- Kamen Zohelet [אֶבֶן הַזֹּחֶלֶת / 'even hazochelet] (ostalo) Znači: Kamen puzanja ili Zmijski kamen Tvorba: Sastavljeno je od riječi 'even (kamen) i participskog oblika hazochelet od korijena Z-Ch-L (puzati, gmizati), što se često asocira sa zmijama ili puzavcima.
- Izvor Rogel [עֵין רֹגֵל / 'eyn rogel] (izvor) Znači: Izvor valjara (suknara) ili Izvor stupanja Tvorba: Sastavljeno od riječi 'eyn (izvor, oko) i rogel, što je najvjerojatnije particip glagola r-g-l koji označava onoga tko nogama gazi, odnosno pere tkanine (valjar).
- Juda [יְהוּדָה / yehuda] (pokrajina) Znači: Neka (Bog) bude slavljen ili Zahvala Tvorba: Etimološki se obično izvodi iz hifil oblika korijenskog glagola Y-D-H (zahvaljivati, slaviti, hvaliti). Tekst objašnjava: U Postanku 29,35 Lea nakon rođenja sina Jude objašnjava njegovo ime riječima: "Ovaj put hvalit ću (heb. 'odah, od istog korijena) Jahvu".
Ovaj stih prikazuje presudan trenutak u dvorskoj borbi za prijestolje ostarjelog kralja Davida. Adonija, oslanjajući se na svoje pravo prvorođenstva među preživjelim sinovima, poduzima proaktivni i strateški korak organizirajući veliku žrtvenu gozbu na rubu Jeruzalema kako bi javno legitimirao svoje preuzimanje vlasti.
Sama raskoš ponuđene žrtve i strogo probrani popis uzvanika otkrivaju da ovo nije običan religijski čin, već promišljena demonstracija moći i krunidbena proklamacija. Uključujući ključne predstavnike judejskog naroda i kraljevske sinove, a pritom izrazito ignorirajući Salomona i njegove utjecajne pristaše, Adonija stvara čvrst politički blok i prisiljava suprotstavljenu frakciju na odlučan odgovor.