Njegov ga otac nikada u životu nije ukorio rekavši: "Zašto si tako učinio?" On također bijaše veoma lijep, a rodila ga je poslije Abšaloma.
Njegov ga otac nikada u životu nije ukorio rekavši: "Zašto si tako učinio?" On također bijaše veoma lijep, a rodila ga je poslije Abšaloma.
Posavjetova se s Joabom, sinom Sarvijinim, i sa svećenikom Ebjatarom, te oni podupriješe Adoniju.
A svećenik Sadok, Benaja, sin Jojadin, prorok Natan, Šimej, Rei i Davidovi junaci ne bijahu s Adonijom.
Adonija žrtvova ovce, goveda i tovljenike kod Zoheledskog kamena, koji je kraj izvora Rogela, te pozva svu svoju braću, kraljeve sinove, i sve Judine ljude, kraljeve sluge.
Ali ne pozva proroka Natana, ni Benaju, ni junake, ni svoga brata Salomona.
A svećenik Sadok, Benaja, sin Jojadin, prorok Natan, Šimej, Rei i Davidovi junaci ne bijahu s Adonijom.
Ali Sadok sveštenik i Venaja sin Jodajev i Natan prorok i Semaj i Rej i junaci Davidovi ne pristaše za Adonijom.
וְצָדוֹק הַכֹּהֵן וּבְנָיָהוּ בֶן יְהוֹיָדָע וְנָתָן הַנָּבִיא וְשִׁמְעִי וְרֵעִי וְהַגִּבּוֹרִים אֲשֶׁר לְדָוִד לֹא הָיוּ עִם אֲדֹנִיָּֽהוּ
ve./tza.Dok Ha./ko.hen u./ve.na.Ya.hu ven- ye.ho.ya.Da' ve./na.Tan ha./na.Vi' ve./shim.'I ve./re.'I ve./ha/g.gi.bo.Rim 'a.Sher le./da.Vid lo' ha.Yu 'im- 'a.do.ni.Ya.hu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I Sadok svećenik i Benaja sin Jojadin i Natan prorok i Šimej i Rej i junaci koji Davidu ne bijahu s Adonijom."
1. svećenik Izvornik: הַכֹּהֵן [hakohen] Gramatika: Imenica u jednini, muški rod, s određenim članom 'ha-'. Označava najvišu službenu funkciju u kultu i hramu. Značenje: Sadok nosi titulu glavnog svećenika. Njegova prisutnost i vjernost Davidu ključna je jer legitimira budućeg kralja s vjerske i obredne strane.
2. prorok Izvornik: הַנָּבִיא [hanaviy'] Gramatika: Imenica u jednini, muški rod, s određenim članom. Potječe od korijena koji označava osobu pozvanu da objavljuje poruku. Značenje: Natanova uloga označava božansko vodstvo na dvoru. Njegov izostanak iz Adonijina tabora znači da ta pobuna nema Božji blagoslov ni proročko odobrenje.
3. i junaci Izvornik: וְהַגִּבּוֹרִים [vehagiboriym] Gramatika: Množina imenice 'gibbor' uz veznik 've-' (i) te određeni član. Oblik označava snažne ljude, ratnike ili heroje. Značenje: Pojam se odnosi na Davidovu elitnu osobnu tjelesnu stražu i odabrane vojskovođe. Njihovo odbijanje sudjelovanja ključno je jer Adoniji uskraćuje glavnu vojnu potporu.
4. koji Davidu Izvornik: אֲשֶׁר לְדָוִד ['asher ledavid] Gramatika: Odnosna zamjenica 'asher' uz vlastito ime 'David' s prijedlogom 'le' (za, pri, k). Izražava odnos pripadnosti i bliskosti. Značenje: Ova fraza naglašava neosporivu i isključivu odanost najviše elite pravom kralju. Njihov identitet duboko je isprepleten sa služenjem Božjem pomazaniku.
5. ne bijahu s Izvornik: לֹא הָיוּ עִם [lo' hayu 'im] Gramatika: Negacija 'lo'' vezana uz glagol 'biti' u perfektu (treće lice množine) i prijedlog 'im' (sa, uz). Označava stalno stanje u prošlosti. Značenje: Radnja naglašava jasnu i svjesnu odluku odbijanja svakog savezništva s uzurpatorom. Postavlja temeljni teološko-politički rascjep između lojalnosti i ambicije. Imena:
- Sadok [צָדוֹק / tsadok] (osoba) Znači: Pravedan Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena צדק (tsadaq) koji znači biti pravedan ili pravednost.
- Benaja [בְּנָיָהוּ / benayahu] (osoba) Znači: Jahve je sagradio Tvorba: Ime je tvoreno od glagolskog korijena בנה (banah - sagraditi) i teoforskog elementa יהו (yahu - Jahve).
- Jojada [יְהוֹיָדָע / yehoyada'] (osoba) Znači: Jahve zna Tvorba: Sastoji se od teoforskog prefiksa יהו (yeho - Jahve) i glagolskog korijena ידע (yada' - znati, spoznati).
- Natan [נָתָן / natan] (osoba) Znači: Dao je Tvorba: Oblik potječe direktno od glagola נתן (natan - dati). Vjerojatno je riječ o skraćenom obliku teoforskog imena Natanijel (Bog je dao).
- Šimej [שִׁמְעִי / shim'iy] (osoba) Znači: Uslišan Tvorba: Tvoreno od korijena שמע (shama' - slušati, čuti). Smatra se skraćenim oblikom teoforskog imena poput Šemaja (Jahve je uslišao).
- Rej [רֵעִי / re'iy] (osoba) Znači: Moj prijatelj Tvorba: Nastalo od imenice רע (rea' - prijatelj, drug) i prisvojnog sufiksa za prvo lice jednine. Može biti i skraćenica od Reuel (Božji prijatelj).
- David [דָוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni Tvorba: Ime vuče podrijetlo od semitskog i hebrejskog korijena דוד (dvd) koji označava ljubav ili onoga koji je voljen.
- Adonija [אֲדֹנִיָּהוּ / 'adoniyahu] (osoba) Znači: Jahve je moj Gospodar Tvorba: Ime spaja imenicu אדון ('adon - gospodar, uz prisvojni sufiks 'moj') te teoforski element יהו (yahu - Jahve).
Ovaj stih opisuje ključnu podjelu na Davidovom dvoru pred kraj njegova života, razdvajajući one koji su se priklonili Adonijinoj uzurpaciji prijestolja od onih koji su ostali vjerni starom kralju i Božjem obećanju. Nabrajanjem najistaknutijih figura iz različitih sfera vlasti — svećenika, proroka i elitnih ratnika — autor povijesno dokumentira gdje počiva stvarni legitimitet koji će ubrzo poduprijeti Salomona.
Teološki, tekst naglašava kako prava vlast ne počiva na pukoj političkoj ambiciji i samoproglašenju, kakvo je demonstrirao Adonija. Stabilnost i obećanje nalaze se kod nositelja obrednog kulta (Sadok) i proročke Riječi (Natan) te vojne elite koji su ostali nepokolebljivo lojalni legitimnom, od Boga pomazanom autoritetu.