sinovi Baslitovi, sinovi Mehidini, sinovi Haršini,
sinovi Baslitovi, sinovi Mehidini, sinovi Haršini,
sinovi Barkoševi, sinovi Sisrini, sinovi Tamahovi,
sinovi Nasijahovi, sinovi Hatifini.
Sinovi Salomonovih slugu: sinovi Sotaja, sinovi Sofereta, sinovi Feride,
sinovi Jaalini, sinovi Darkonovi, sinovi Gidelovi.
sinovi Nasijahovi, sinovi Hatifini.
Sinova Nesijinih, sinova Atifinih;
בְּנֵי נְצִיחַ בְּנֵי חֲטִיפָֽא
be.Nei ne.Tzi.ach be.Nei cha.ti.Fa'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"sinovi Necijaha, sinovi Hatipe"
1. sinovi Izvornik: בְּנֵי [beney] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, nalazi se u konstruktnom stanju (status constructus) od osnovnog oblika 'ben' (sin). Značenje: U kontekstu biblijskih rodoslovlja i popisa označava potomke, obitelj ili cijeli klan koji nosi ime po drevnom pretku. Ovdje se odnosi na pripadnike specifičnog ceha hramskih slugu.
2. Necijaha Izvornik: נְצִיחַ [netsiyach] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda. U sintagmi s riječju 'sinovi' tvori genitivni odnos pripadnosti. Značenje: Određuje prvu obitelj iz skupine Netinima spomenutu u ovom retku, koja se nakon babilonskog sužanjstva vratila obnoviti službu u Jeruzalemu.
3. Hatipe Izvornik: חֲטִיפָֽא [chatiyfa'] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda s tipičnim aramejskim završetkom (alef na kraju riječi umjesto hebrejskog he). Značenje: Određuje drugu obitelj hramskih poslužitelja. Njihovo prisustvo naglašava kontinuitet hramskog osoblja usprkos dugogodišnjem izgnanstvu. Imena: - Necijah [נְצִיחַ / netsiyach] (osoba) Znači: slavan, istaknut, nadglednik Tvorba: Ime je izvedeno od korijena נָצַח (natsach) što znači blistati, biti istaknut, voditi ili nadgledati.
- Hatifa [חֲטִיפָֽא / chatiyfa'] (osoba) Znači: otet, zgrabljen, zarobljenik Tvorba: Tvori se od hebrejskog i aramejskog korijena חָטַף (chataf) koji znači zgrabiti, oteti ili silom uhvatiti.
Ovaj kratki stih, preuzet iz Knjige Ezrine (2:54) ili Nehemijine (7:56), predstavlja dio opsežnog povijesnog popisa povratnika iz babilonskog sužanjstva. Konkretno, stih nabraja poglavare obitelji koje su pripadale Netinima ('darovanima'), posebnoj klasi hramskih slugu zaduženih za pomoćne, fizičke poslove oko Hrama, poput opskrbe drvima i vodom za žrtvenik.
Etimologija ovih imena pruža zanimljiv uvid u podrijetlo hramskog osoblja. Dok ime Necijah nosi pozitivnu konotaciju isticanja i nadgledanja, ime Hatifa ('oteti' ili 'zarobljeni') vrlo vjerojatno svjedoči o povijesti te obitelji - njezini su preci najvjerojatnije bili ratni zarobljenici koji su s vremenom asimilirani, posvećeni Bogu i trajno pridruženi izraelskoj zajednici i hramskoj službi.