Sinovi Harimovi: tisuću sedamnaest.
Sinovi Harimovi: tisuću sedamnaest.
Leviti: sinovi Ješue i Kadmiela, od sinova Hodvinih, sedamdeset i četiri.
Pjevači, sinovi Asafovi: stotinu četrdeset i osam.
Vratari: sinovi Šaluma, sinovi Atera, sinovi Talmona, sinovi Akuba, sinovi Hatite, sinovi Šobaja, stotinu trideset i osam.
Netinci: sinovi Sihini, sinovi Hasufini, sinovi Tabaotovi,
Pjevači, sinovi Asafovi: stotinu četrdeset i osam.
Pjevača: sinova Asafovijeh sto i četrdeset i osam;
הַֽמְשֹׁרְרִים בְּנֵי אָסָף מֵאָה אַרְבָּעִים וּשְׁמֹנָֽה
ha/m.sho.re.Rim be.Nei 'a.Saf me.'Ah 'ar.ba.'Im u./she.mo.Nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"pjevači sinovi Asafovi stotinu četrdeset i osam"
1. pjevači Izvornik: הַֽמְשֹׁרְרִים [hamshorriym] Gramatika: Riječ se sastoji od određenog člana 'ha' i participa aktivnog u muškome rodu množine. Dolazi u Polel stemu (intenzivnom obliku) od korijena שׁיר (shir - pjevati). Značenje: Odnosi se na levitske glazbenike čija je uloga bila vođenje hramskog bogoslužja. Njihov povratak ključan je za obnovu liturgijskog života u Jeruzalemu nakon sužanjstva.
2. sinovi Izvornik: בְּנֵי [beney] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, nalazi se u konstruktnom (spregnutom) stanju. Povezuje riječ 'sinovi' s vlastitim imenom koje neposredno slijedi. Značenje: U semitskim jezicima i biblijskom kontekstu često ne označava isključivo biološke potomke, već i pripadnike određenog ceha, bratovštine ili razreda. Ovdje označava glazbeni ceh koji slijedi tradiciju i školu Asafa.
3. stotinu četrdeset i osam Izvornik: מֵאָה אַרְבָּעִים וּשְׁמֹנָֽה [me'a 'arba'iym ushmona] Gramatika: Kardinalni brojevi složeni uobičajenim sintaktičkim redoslijedom u hebrejskom jeziku. Riječ 'ushmona' (i osam) sadrži veznik 'vav' te broj osam u obliku koji se koristi uz imenice muškog roda. Značenje: Precizno navođenje brojki u povijesnim popisima naglašava vrijednost svakog pojedinca koji se vratio iz babilonskog egzila. Pokazuje povijesnu i teološku brigu za točan kontinuitet zajednice i njezina bogoštovlja. Imena:
- Asaf [אָסָף / 'asaf] (osoba) Znači: onaj koji sakuplja, Bog je sakupio Tvorba: Dolazi od hebrejskog glagolskog korijena אָסַף ('asaf) koji znači 'sakupiti', 'sabrati' ili 'ukloniti'. Najvjerojatnije se radi o skraćenom teoforskom imenu iz kojeg je s vremenom izostavljen nastavak s Božjim imenom (El ili Jah).
Ovaj stih (koji se nalazi u Nehemiji 7:44 i vrlo sličan u Ezri 2:41) predstavlja dio detaljnog popisa židovskih povratnika koji su se iz babilonskog sužanjstva vratili u Judeju. Svrha ovog popisa nije tek puka demografija ili birokracija, već svjedočanstvo o Božjoj vjernosti i obnovi izraelske nacije točno prema obećanjima koje su dali proroci.
Posebno izdvajanje ceha hramskih pjevača ukazuju na to da duhovna obnova naroda i ponovna uspostava slavljenja Boga imaju središnju ulogu u ponovnoj izgradnji nacionalnog identiteta. Zadržavanje kontinuiteta hramske glazbe kroz bolno razdoblje izgnanstva pokazuje koliko je liturgija bila duboko ukorijenjena u njihovom životu te nagovještava radost novog početka.