Sinovi Imerovi: tisuću pedeset i dva.
Sinovi Imerovi: tisuću pedeset i dva.
Sinovi Fašhurovi: tisuću dvjesto četrdeset i sedam.
Sinovi Harimovi: tisuću sedamnaest.
Leviti: sinovi Ješue i Kadmiela, od sinova Hodvinih, sedamdeset i četiri.
Pjevači, sinovi Asafovi: stotinu četrdeset i osam.
Sinovi Harimovi: tisuću sedamnaest.
Sinova Harimovijeh tisuća i sedamnaest;
בְּנֵי חָרִם אֶלֶף שִׁבְעָה עָשָֽׂר
be.Nei cha.Rim 'E.lef shiv.'Ah 'a.Sar
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"sinovi Harima tisuću sedam deset"
1. sinovi Izvornik: בְּנֵי [beney] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, nalazi se u constructus (vezanom) stanju. Vezana je uz vlastitu imenicu koja slijedi. Značenje: U kontekstu biblijskih rodoslovlja i popisa stanovništva, 'sinovi' ne označava samo izravnu djecu, već cjelokupno potomstvo, širi rod ili klan.
2. Harima Izvornik: חָרִם [charim] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda u apsolutnom stanju. Služi kao genitivna odrednica prethodnoj riječi. Značenje: Označava glavu jedne od svećeničkih ili laičkih obitelji. Njihovo imenovanje potvrđuje kontinuitet zajednice i povratak korijenima nakon babilonskog izgnanstva.
3. tisuću Izvornik: אֶלֶף ['elef] Gramatika: Glavni broj, imenica muškog roda u jednini. Značenje: Ukazuje na brojnost ove povratničke obitelji. U biblijskom mentalitetu, brojno potomstvo smatralo se znakom posebnog Božjeg blagoslova.
4. sedam deset Izvornik: שִׁבְעָה עָשָֽׂר [shiv'a 'asar] Gramatika: Složeni broj za sedamnaest, sastavljen od riječi za sedam i deset. Broj 'sedam' ovdje je u apsolutnom stanju muškog roda (koji zanimljivo završava na 'a'), usklađen s imenicom koju broji. Značenje: Detaljno i precizno brojanje (1017) naglašava povijesnu autentičnost teksta i vrijednost svake pojedine osobe unutar Božjeg naroda koji se obnavlja. Imena:
- Harim [חָרִם / charim] (osoba) Znači: posvećen, izdvojen Tvorba: Dolazi od semitskog korijena חרם (h-r-m) koji označava izdvajanje nečega iz svakodnevne uporabe, obično kao potpuno posvećeno Bogu.
Ovaj stih pripada opsežnom popisu izgnanika (Ezra 2 / Nehemija 7) koji su se vratili iz Babilona pod Zerubabelovim vodstvom. Bilježeći brojčano stanje obitelji Harim od točno 1017 osoba, tekst ne prenosi samo statistički podatak, već snažnu poruku o preživljavanju naroda.
Precizno popisivanje svakog povratnika svjedoči o brizi i važnosti svakog pojedinca u Božjem planu obnove. Zadržavanje obiteljskog identiteta unatoč dugogodišnjem životu u tuđini naglašava čvrstinu vjere i duboku želju za sudjelovanjem u ponovnoj izgradnji nacionalnog i duhovnog središta u Jeruzalemu.