Sinovi Senajini: tri tisuće devet stotina i trideset.
Sinovi Senajini: tri tisuće devet stotina i trideset.
Svećenici: sinovi Jedaje iz kuće Ješuine, devet stotina sedamdeset i tri.
Sinovi Imerovi: tisuću pedeset i dva.
Sinovi Fašhurovi: tisuću dvjesto četrdeset i sedam.
Sinovi Harimovi: tisuću sedamnaest.
Sinovi Imerovi: tisuću pedeset i dva.
Sinova Imirovijeh tisuća i pedeset i dva;
בְּנֵי אִמֵּר אֶלֶף חֲמִשִּׁים וּשְׁנָֽיִם
be.Nei 'i.Mer 'E.lef cha.mi.Shim u./she.Na.yim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sinovi Imera tisuću pedeset i dva"
1. Sinovi Izvornik: בְּנֵי [beney] Gramatika: Imenica muškog roda, množina, u statičkom konstruktu (status constructus) koji označava pripadnost. Doslovno znači 'sinovi (od)'. Značenje: U biblijskim rodoslovljima i popisima, ovaj izraz nije ograničen samo na neposrednu djecu, već označava sve potomke određenog pretka ili pripadnike klana.
2. Imera Izvornik: אִמֵּר ['imer] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda. Ovdje se nalazi u genitivnoj vezi s prethodnom riječi 'sinovi'. Značenje: Označava poznatu svećeničku obitelj. Njihovo spominjanje u popisima povratnika potvrđuje njihov povijesni kontinuitet i pravo na službu u Hramu.
3. tisuću Izvornik: אֶלֶף ['elef] Gramatika: Brojevna imenica. Ovisno o kontekstu, može označavati doslovni broj 1000, vojnu postrojbu ili društvenu jedinicu (klan). Značenje: U kontekstu popisa poput onih u Ezri i Nehemiji, ovo se najčešće tumači kao doslovni broj koji svjedoči o brojnosti i snazi pojedine obitelji.
4. pedeset i dva Izvornik: חֲמִשִּׁים וּשְׁנָֽיִם [chamishiym ushnayim] Gramatika: Kardinalni brojevi, povezani prefiksom 'u' (veznik 'i') koji je pripojen riječi za 'dva'. Značenje: Ovakva visoka preciznost u brojanju karakteristična je za biblijske administrativne tekstove, ukazujući na temeljitost i važnost svake pojedine osobe u obnovljenoj zajednici. Imena:
- Imer [אִמֵּר / 'imer] (osoba) Znači: On je rekao / Obećavajući Tvorba: Ime potječe od hebrejskog glagolskog korijena אמר ('amar) što znači 'reći', 'govoriti' ili 'zapovjediti'.
Ovaj stih je tipičan primjer administrativnog i demografskog zapisa kakav nalazimo u knjigama Ezre i Nehemije (Ezra 2:37, Neh 7:40). Prikazuje konkretan podatak iz popisa židovskih povratnika koji su se iz babilonskog sužanjstva vraćali u Jeruzalem i Judeju.
Fokus stiha je na vrlo preciznom bilježenju broja članova svećeničke obitelji Imer (ukupno 1052 osobe). Ovakvi popisi povratnika imali su ključnu ulogu u poslijeegzilskoj zajednici jer su služili za utvrđivanje identiteta, dokazivanje podrijetla i legitimiranje prava na obavljanje svetih svećeničkih dužnosti u obnovljenom Hramu.