Čuj, Bože naš, jer smo prezreni; vrati njihovu sramotu na njihovu glavu i predaj ih za plijen u zemlji sužanjstva.
Čuj, Bože naš, jer smo prezreni; vrati njihovu sramotu na njihovu glavu i predaj ih za plijen u zemlji sužanjstva.
Ne pokrij njihovu krivnju i neka se njihov grijeh ne izbriše pred Tobom, jer su Te razgnjevili pred graditeljima.
Tako sagradismo zid, te se cijeli zid spoji do svoje polovice, jer je narod imao srca za rad.
A kad su Sanbalat, Tobija, Arapi, Amonci i Ašdođani čuli da napreduje obnova jeruzalemskih zidina i da su se pukotine počele zatvarati, silno se razgnjeviše.
I urotiše se svi oni zajedno da dođu boriti se protiv Jeruzalema i da u njemu izazovu pometnju.
Tako sagradismo zid, te se cijeli zid spoji do svoje polovice, jer je narod imao srca za rad.
I tako zidasmo zid, i sav se zid sastavi do polovine, i narod imaše volju da radi.
וַנִּבְנֶה אֶת הַחוֹמָה וַתִּקָּשֵׁר כָּל הַחוֹמָה עַד חֶצְיָהּ וַיְהִי לֵב לָעָם לַעֲשֽׂוֹת
va./niv.Neh 'et- ha./cho.Mah va./ti.ka.Sher kol- ha./cho.Mah 'ad- chetz.Ya/h va/y.Hi lev la./'Am la./'a.Sot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sagradismo [objekt] zid, i spoji se sav zid do polovice svoje, i bi srce narodu za raditi."
1. I sagradismo Izvornik: וַנִּבְנֶה [vanivne] Gramatika: Glagol od korijena בנה (b-n-h, graditi), Qal imperfekt, prvo lice množine s waw-konsekutivom. Ovaj nastavak vremenski prebacuje radnju u narativnu prošlost. Značenje: Izražava aktivno, neprekidno i zajedničko djelovanje zajednice pod Božjim vodstvom. Gradnja nije bila samo fizički čin, već čin obnove identiteta nakon sužanjstva.
2. i spoji se Izvornik: וַתִּקָּשֵׁר [vatikasher] Gramatika: Glagol od korijena קשר (q-sh-r, vezati, spojiti), Nifal (pasivno-povratno stablo) imperfekt, treće lice jednine ženskog roda uz waw-konsekutiv. Značenje: Odnosi se na to da su različiti odvojeni sektori zida postali jedna neprekinuta cjelina, čime više nije bilo praznina. Zid simbolizira i fizičko osiguranje i duhovno jedinstvo radnika.
3. polovice svoje Izvornik: חֶצְיָהּ [chetsyah] Gramatika: Imenica חֵצִי (chetsi, polovina) sa sufiksom za treće lice jednine ženskog roda, koji se odnosi na imenicu 'zid' (חוֹמָה - hachoma) koja je u hebrejskom ženskog roda. Značenje: Označava veliku prekretnicu, jer je zid dosegao polovicu svoje planirane visine posvuda. To je bio ogroman, ohrabrujući uspjeh koji je obeshrabrio njihove neprijatelje.
4. srce Izvornik: לֵב [lev] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, apsolutno stanje. Značenje: U biblijskoj antropologiji srce je prvenstveno središte volje, razuma, odluka i hrabrosti, a ne samo emocija. Narod je imao čvrstu odluku, jasan um i hrabrost usmjerenu na cilj.
5. za raditi Izvornik: לַעֲשׂוֹת [la'asot] Gramatika: Prijedlog ל (le, za/prema) spojen s infinitivom konstruktom glagola עָשָׂה (a-s-h, činiti, raditi, napraviti). Značenje: Kombinacija 'srce za raditi' pokazuje potpunu posvećenost i marljivost. Usprkos vanjskim prijetnjama i ruganju, radnici se nisu dali smesti nego su ustrajali u onom što im je Bog povjerio.
Ovaj stih (iz Knjige Nehemijine 4:6, odnosno 3:38 u hebrejskoj Bibliji) sažima ključni trenutak u teškoj obnovi Jeruzalema nakon povratka iz babilonskog sužanjstva. Fizička obnova zida i njegovo uspješno povezivanje u neprekinutu cjelinu do polovice visine neodvojivi su od unutarnjeg stanja graditelja. Nevjerojatan napredak u ovom opsežnom građevinskom pothvatu nije bio rezultat samo ljudske snage, već ponajprije jedinstva i čvrste volje – 'srca za raditi'.
Teološki gledano, tekst naglašava sinergiju ljudske ustrajnosti i Božje providnosti. U biblijskoj misli marljiv rad, hrabrost volje i odlučnost neodvojivi su od istinske duhovne obnove. Unatoč strašnom protivljenju i ruganju okolnih naroda, graditelji su ostali fokusirani na zadatak, čime gradski zidovi postaju spomenik ujedinjene zajednice posvećene služenju svome Bogu.