Stara vrata popraviše Jojada, sin Paseahov, i Mešulam, sin Besodjin; oni ih natkriše i postaviše im krila, brave i zasune.
Stara vrata popraviše Jojada, sin Paseahov, i Mešulam, sin Besodjin; oni ih natkriše i postaviše im krila, brave i zasune.
A do njih popravljahu Melatja Gibeonjanin i Jadon Meronoćanin, ljudi iz Gibeona i Mispe, do prijestolja upravitelja s onu stranu Rijeke.
Pored njega obnavljao je Uziel, sin Harhajin, od zlatara, a pored njega obnavljao je Hananija, od pomastara, te ostaviše Jeruzalem do Širokoga zida.
A pored njih obnavljao je Refaja, sin Hurov, upravitelj polovice okruga Jeruzalema.
Uz njih je popravljao Jedaja, sin Harumafov, nasuprot svojoj kući, a uz njega je popravljao Hatuš, sin Hašabnejin.
Pored njega obnavljao je Uziel, sin Harhajin, od zlatara, a pored njega obnavljao je Hananija, od pomastara, te ostaviše Jeruzalem do Širokoga zida.
Do njih opravlja Uzilo sin Arahijin zlatar; a do njega opravlja Ananija sin apotekarski. I ostaviše Jerusalim do širokoga zida.
עַל יָדוֹ הֶחֱזִיק עֻזִּיאֵל בֶּֽן חַרְהֲיָה צֽוֹרְפִים וְעַל יָדוֹ הֶחֱזִיק חֲנַנְיָה בֶּן הָרַקָּחִים וַיַּֽעַזְבוּ יְרוּשָׁלִַם עַד הַחוֹמָה הָרְחָבָֽה
'al- ya.D/o he.che.Zik 'u.zi.'El ben- char.ha.Yah tzor.Fim ve./'al- ya.D/o he.che.Zik cha.nan.Yah ben- ha./ra.ka.Chim va/i.ya.'az.Vu ye.Ru.sha.Lim 'ad ha./cho.Mah ha./re.cha.Vah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pokraj ruke njegove pojača Uziel sin Harhaje zlatarâ i pokraj ruke njegove pojača Hananija sin pomastarâ i ostaviše Jeruzalem do zida širokoga."
1. pokraj ruke njegove Izvornik: עַל יָדוֹ ['al yado] Gramatika: Prijedlog 'al' (na, pokraj) spojen s imenicom 'yad' (ruka) i pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine. Idiomatski izraz koji označava prostornu bliskost. Značenje: U kontekstu Nehemijine obnove ovaj izraz naglašava zajedništvo, red i suradnju, gdje svatko gradi svoju dionicu zida neposredno uz svog prethodnika.
2. pojača Izvornik: הֶחֱזִיק [hecheziyk] Gramatika: Glagol u Hifil binyanu (uzročnom obliku), perfekt trećeg lica jednine muškog roda od korijena חָזַק (chazaq - biti jak, čvrst). Značenje: Označava aktivan i naporan rad na utvrđivanju i obnavljanju razrušenih zidina. Ukazuje na snagu, predanost i marljivost uloženu u fizičku i duhovnu obnovu.
3. zlatarâ Izvornik: צֽוֹרְפִים [tsorfiym] Gramatika: Imenica u množini, particip aktivni od korijena צָרַף (tsaraf - taliti, čistiti metal). Ovdje stoji kako bi označila pripadnost obrtničkom cehu. Značenje: Ukazuje na to da su u obnovi zida sudjelovali visokokvalificirani umjetnici. To svjedoči o sveobuhvatnoj posvećenosti zajednice svetom zadatku, bez obzira na primarnu profesiju.
4. i ostaviše Izvornik: וַיַּֽעַזְבוּ [vaya'azvu] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu s waw konsekutivom od korijena עָזַב ('azav). Njegovo osnovno značenje je 'ostaviti' ili 'napustiti', što ovdje predstavlja prijevodni izazov. Značenje: Neki tumače da su 'ostavili' taj dio grada nenaseljenim ili neoštećenim. Drugi rjeđe smatraju da izraz ovdje znači 'utvrdili' ili 'popločali', naglašavajući oslanjanje na staru infrastrukturu.
5. zida širokoga Izvornik: הַחוֹמָה הָרְחָבָֽה [hachoma harchava] Gramatika: Imenica ženskog roda sa određenim članom (ha-), praćena pridjevom u ženskom rodu koji se s njom slaže i također nosi određeni član. Značenje: 'Široki zid' vjerojatno se odnosi na masivni obrambeni zid koji je ranije sagradio kralj Ezekija. Njegov spomen povezuje tadašnje napore s ranijim Božjim zaštitničkim zahvatima. Imena: - Uziel [עֻזִּיאֵל / 'uziy'el] (osoba) Znači: Bog je moja snaga Tvorba: Tvoreno od korijena 'uz (snaga, moć) sa sufiksom za prvo lice jednine i božanskog imena El (Bog).
- Harhaja [חַרְהֲיָה / charhaya] (osoba) Znači: Jahve se rasrdio Tvorba: Etimologija je nesigurna, ali se pretpostavlja da dolazi od korijena charah (gorjeti, biti ljut) i teoforskog elementa Yah (Jahve).
- Hananija [חֲנַנְיָה / chananya] (osoba) Znači: Jahve je milostiv Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena chanan (biti milostiv, smilovati se) i skraćenog Božjeg imena Yah (Jahve).
- Jeruzalem [יְרוּשָׁלִַם / yerushalaim] (grad) Znači: Temelj mira ili Osnutak Šalimov Tvorba: Najvjerojatnije se sastoji od korijena yara (osnovati, položiti temelj) i imena kanaanskog božanstva večeri Šalima, ili hebrejske riječi shalem (mir, potpunost).
Ovaj stih iz Nehemije (3,8) pruža fascinantan uvid u organizaciju i duh obnove jeruzalemskih zidina. Spominjanje specifičnih cehova, poput zlatara i spravljača mirisa (ljekarnika), naglašava da je obnova bila zajednički pothvat svih slojeva društva. Bez obzira na svoju uobičajenu profesiju u kojoj su radili na finim i delikatnim materijalima, ovi su se elitni obrtnici spremno posvetili teškom fizičkom radu zidanja s kamenom i mortom, pokazujući duboku odanost Bogu koja nadilazi ugodnost njihovih dotadašnjih zanimanja.
Izraz "pokraj ruke njegove" oslikava snažnu sliku jedinstva, gdje se svaka osoba usko nadovezuje na rad svog bližnjega kako bi zajedno zatvorili pukotine pred vanjskim neprijateljima. Spomen "širokog zida" dodatno usidruje njihov rad u povijesti Izraela, nadovezujući njihove skromnije napore na drevna, moćna obrambena djela kralja Ezekije. Tako stih ne bilježi samo mehaničku i fizičku gradnju zida, već primarno svjedoči o duhovnoj obnovi i dubokoj društvenoj koheziji povratnika.