Uz njega su gradili ljudi iz Jerihona, a do njih je gradio Zakur, sin Imrijev.
Uz njega su gradili ljudi iz Jerihona, a do njih je gradio Zakur, sin Imrijev.
Riblja vrata sagradiše sinovi Hasnaini; oni ih pokriše gredama i postaviše im krila, brave i zasune.
Do njih je učvršćivao Merimot, sin Urije, sina Hakosova, a do njih je učvršćivao Mešulam, sin Berekje, sina Mešezabelova. Do njih je pak učvršćivao Sadok, sin Baanin.
Uz njih su popravljali Tekoanci, ali njihovi velikaši ne prignuše svoj vrat u službu svojih gospodara.
Stara vrata popraviše Jojada, sin Paseahov, i Mešulam, sin Besodjin; oni ih natkriše i postaviše im krila, brave i zasune.
Do njih je učvršćivao Merimot, sin Urije, sina Hakosova, a do njih je učvršćivao Mešulam, sin Berekje, sina Mešezabelova. Do njih je pak učvršćivao Sadok, sin Baanin.
A od njih opravlja Merimot sin Urije sina Akosova; a do njih opravlja Mesulam sin Varahije sina Mesizaveilova; a do njih opravlja Sadok sin Vanin.
וְעַל יָדָם הֶחֱזִיק מְרֵמוֹת בֶּן אוּרִיָּה בֶּן הַקּוֹץ וְעַל יָדָם הֶחֱזִיק מְשֻׁלָּם בֶּן בֶּרֶכְיָה בֶּן מְשֵׁיזַבְאֵל וְעַל יָדָם הֶֽחֱזִיק צָדוֹק בֶּֽן בַּעֲנָֽא
ve./'al- ya.Da/m he.che.Zik me.re.Mot ben- 'u.ri.Yah ben- ha.Kotz ve./'al- ya.Da/m he.che.Zik me.shu.Lam ben- be.rekh.Yah ben- me.shei.zav.'El ve./'al- ya.Da/m he.che.Zik tza.Dok ben- ba.'a.Na'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uz ruku njihovu učvršćivao je Meremot sin Urije sin Hakocov i uz ruku njihovu učvršćivao je Mešulam sin Berekije sin Mešezabelov i uz ruku njihovu učvršćivao je Sadok sin Baanin."
1. i uz ruku njihovu Izvornik: וְעַל יָדָם [ve'al yadam] Gramatika: Prijedlog 'al' (na, uz) spojen s imenicom 'yad' (ruka) i pronominalnim sufiksom 3. lica množine. Ovo je učestali biblijski idiom za prostorni raspored. Značenje: Premda doslovno znači 'na njihovu ruku', izraz se prevodi kao 'pored njih' ili 'odmah do njih'. Uporaba riječi 'ruka' slikovito dočarava radnike koji stoje i rade rame uz rame, prenoseći ideju snažnog zajedništva.
2. učvršćivao je Izvornik: הֶחֱזִיק [hecheziyk] Gramatika: Glagol u hifil perfektu, 3. lice jednine od korijena ch-z-q (biti jak, čvrst). U kausativnom hifil obliku znači 'učiniti jakim', 'osnažiti' ili 'popraviti'. Značenje: Ovaj je glagol lajtmotiv trećeg poglavlja Nehemije. Izbor riječi pokazuje da zadatak nije puko zidanje, već duhovno i fizičko 'jačanje' srušenog identiteta i zaštite, što zidu daje teološku važnost.
3. sin Izvornik: בֶּן [ben] Gramatika: Imenica u status constructusu (vezanom stanju). Stoji neposredno ispred imena oca ili pretka kako bi označila pripadnost i podrijetlo. Značenje: Učestalo navođenje 'sina' ukazuje na važnost obiteljskog naslijeđa. Za povratnike iz babilonskog sužanjstva strogo praćenje rodoslovlja bilo je presudno za dokazivanje identiteta i prava na sudjelovanje u svetoj obnovi. Imena: - Meremot [מְרֵמוֹת / meremot] (osoba) Znači: uzvišenosti Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena r-w-m (biti visok, uzvišen). Obično se prevodi kao visine ili uzvišenosti.
- Urija [אוּרִיָּה / 'uriya] (osoba) Znači: Jahve je moja svjetlost Tvorba: Tvoreno od riječi 'ur' (svjetlost, vatra) i teoforskog elementa 'Yah' (skraćeno od Jahve).
- Hakoc [הַקּוֹץ / hakots] (osoba) Znači: trn Tvorba: Tvoreno od određenog člana 'ha' (taj) i imenice 'kots' (trn). Vjerojatno se prvotno radilo o nadimku koji je postao obiteljsko ime.
- Mešulam [מְשֻׁלָּם / meshulam] (osoba) Znači: nagrađen, u savezu Tvorba: Izvedeno iz korijena š-l-m (biti potpun, mir) u pasivnom obliku. Označava onoga tko je nadoknađen od Boga ili živi s Njim u pomirenju.
- Berekija [בֶּרֶכְיָה / berekhya] (osoba) Znači: Jahve blagoslivlja Tvorba: Složeno od korijena b-r-k (blagosloviti) i teoforskog nastavka 'Yah' (Jahve).
- Mešezabel [מְשֵׁיזַבְאֵל / mesheyzav'el] (osoba) Znači: Bog izbavlja Tvorba: Tvoreno od aramejskog korijena za glagol izbaviti ili spasiti, spojenog s teoforskim elementom 'El' (Bog). Znači 'Bog je spasitelj'.
- Sadok [צָדוֹק / tsadok] (osoba) Znači: pravedan Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog korijena c-d-q (biti pravedan, ispravan).
- Baana [בַּעֲנָא / ba'ana'] (osoba) Znači: sin nevolje Tvorba: Smatra se da je ime tvoreno od elemenata 'ben' (sin) ili 'ba' (u) i 'anah' (nevolja, poniženje). Najvjerojatnije ukazuje na to da je osoba rođena u teškim vremenima.
Ovaj stih iz Nehemije 3 izvanredno dočarava organiziranost i složnost židovskih povratnika pri obnovi jeruzalemskih zidina. Ponavljanje fraze 'i uz ruku njihovu' djeluje poput ritma koji vodi čitatelja duž zida, naglašavajući da se obnova nije oslanjala na izolirane pojedince, već na čvrst lanac obitelji i radnika koji su djelovali rame uz rame. Svaki je graditelj preuzeo odgovornost za određeni dio zida, čineći cjelokupnu obranu snažnom i neprekinutom.
Detaljno navođenje imena i rodoslovlja unutar stiha svjedoči o iznimnoj važnosti povijesnog kontinuiteta i osobnog zalaganja u Božjem narodu. Zidanje nije predstavljalo isključivo arhitektonski pothvat, već i duhovno 'učvršćivanje' cjelokupne zajednice koja je, nakon razdoblja sužanjstva i ruševina, obnavljala svoj identitet, sigurnost i vjernost Bogu kroz predan, zajednički rad.