Za njim su popravljali Benjamin i Hašub nasuprot svojoj kući. Za njim je popravljao Azarja, sin Maaseje, sina Ananijina, pokraj svoje kuće.
Za njim su popravljali Benjamin i Hašub nasuprot svojoj kući. Za njim je popravljao Azarja, sin Maaseje, sina Ananijina, pokraj svoje kuće.
Za njim je popravljao Binuj, sin Henadadov, drugi dio, od Azarjine kuće do ugla i do kuta.
Palal, sin Uzajev, popravljao je nasuprot uglu i kuli koja strši iz gornje kraljeve kuće, uz dvorište Tamnice. Za njim Pedaja, sin Parošev.
A hramski su sluge stanovali u Ofelu sve do pred Vodena vrata na istoku i Uzdignutu kulu.
Poslije njega popravljali su Tekoanci drugi dio, nasuprot velikoj Uzdignutoj kuli i sve do zida Ofela.
Palal, sin Uzajev, popravljao je nasuprot uglu i kuli koja strši iz gornje kraljeve kuće, uz dvorište Tamnice. Za njim Pedaja, sin Parošev.
Falal sin Uzajev opravlja prema savitku i prema kuli koja se izdiže iz gornjega doma careva kod trijema tamničkoga; za njim Fedaja sin Farosov.
פָּלָל בֶּן אוּזַי מִנֶּגֶד הַמִּקְצוֹעַ וְהַמִּגְדָּל הַיּוֹצֵא מִבֵּית הַמֶּלֶךְ הָֽעֶלְיוֹן אֲשֶׁר לַחֲצַר הַמַּטָּרָה אַחֲרָיו פְּדָיָה בֶן פַּרְעֹֽשׁ
pa.Lal ben- 'u.Zai mi./Ne.ged ha./mik.tzo.a' ve./ha./mig.Dal hai./yo.Tze' mi./Beit ha./Me.lekh ha./'el.Yon 'a.Sher la./cha.Tzar ha./ma.ta.Rah 'a.cha.Ra/v pe.da.Yah ven- par.'Osh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Palal sin Uzaja nasuprot ugla i kule izlazeće iz kuće kralja gornje koja dvorištu straže za njim Pedaja sin Paroša"
1. nasuprot Izvornik: מִנֶּגֶד [mineged] Gramatika: Prijedlog složen od prijedloga 'min' (od) i imenice 'neged' (prednji dio, ispred). Zadržava prostorno značenje. Značenje: U kontekstu obnove jeruzalemskih zidina precizno locira dionicu na kojoj su graditelji djelovali u odnosu na postojeće građevine i ključne točke obrambenog sustava.
2. ugla Izvornik: הַמִּקְצוֹעַ [hamiktso'a] Gramatika: Imenica muškog roda s određenim članom 'ha-', od korijena 'qts'' koji znači odrezati ili ostrugati. Značenje: Označava kut ili ugao zida, kritičnu spojnu točku u fortifikacijskom sustavu grada koja je zahtijevala posebnu pažnju pri gradnji i obrani.
3. izlazeće Izvornik: הַיּוֹצֵא [hayotse'] Gramatika: Particip aktivni (binjan kal) glagola 'yatsa'' (izaći) s određenim članom. Služi kao atributivni pridjev koji opisuje kulu. Značenje: Opisuje kulu koja strši ili je istaknuta izvan linije zida. Takva je arhitektura omogućivala braniteljima izbočen položaj za bolji pregled i presijecanje bočnih napada.
4. gornje Izvornik: הָֽעֶלְיוֹן [ha'elyon] Gramatika: Pridjev s određenim članom izveden od korijena 'lh (ići gore, uzlaziti). Služi kao apozicija kraljevoj kući. Značenje: Precizira dio kraljevskog kompleksa (gornja palača) te time daje dublji povijesno-topografski uvid u vertikalnu i slojevitu strukturu starog Jeruzalema.
5. straže Izvornik: הַמַּטָּרָה [hamatara] Gramatika: Imenica ženskog roda s određenim članom. Dolazi u konstruktnoj vezi s riječi 'chatsar' (dvorištu). Značenje: Odnosi se na kraljevsku stražu ili tamnicu. Dvorište straže bilo je utvrđeno i poznato mjesto uz palaču, gdje je nekoć prorok Jeremija bio zatočen. Imena:
- Palal [פָּלָל / palal] (osoba) Znači: Sudio je Tvorba: Ime je izvedeno od glagolskog korijena 'pll' koji znači presuditi, posredovati ili moliti.
- Uzaj [אוּזַי / 'uzay] (osoba) Znači: Moja snaga Tvorba: Vjerojatno je tvoreno od korijena 'oz' (snaga) uz prisvojni sufiks za prvo lice jednine.
- Pedaja [פְּדָיָה / pedaya] (osoba) Znači: Jahve je otkupio Tvorba: Teoforsko ime sastavljeno od glagola 'padah' (otkupiti, osloboditi) i skraćenog Božjeg imena 'Yah' (Jahve).
- Paroš [פַּרְעֹֽשׁ / par'osh] (osoba) Znači: Buha Tvorba: Ime doslovno označava buhu (od imenice 'par'osh'). Vjerojatno je nastalo kao nadimak i prešlo u vlastito obiteljsko ime.
Ovaj stih pripada detaljnom izvještaju o obnovi jeruzalemskih zidina pod Nehemijinim vodstvom (Knjiga Nehemijina 3:25). Bilježenjem svake dionice, Nehemija odaje priznanje pojedincima i obiteljima koji su radili na obnovi te naglašava važnost suradnje i zajedništva u postizanju nacionalnog i duhovnog oporavka Izraela nakon povratka iz sužanjstva.
S povijesnog i arheološkog gledišta, tekst je iznimno dragocjen jer pruža preciznu topografiju jeruzalemske tvrđave onoga vremena. Spominjanje obrambenog ugla zida, istaknute kule, gornje kraljeve palače i dvorišta straže pokazuje da je grad bio podijeljen na specifične arhitektonske i upravne zone, čija je cjelokupna rekonstrukcija bila od presudne važnosti za uspostavu samostalnosti, sigurnosti i teološkog identiteta naroda.