A Ješua rodi Jojakima, Jojakim rodi Elijašiba, a Elijašib Jojadu.
A Ješua rodi Jojakima, Jojakim rodi Elijašiba, a Elijašib Jojadu.
Jojada rodi Jonatana, te Jonatan rodi Jaduu.
A u Jojakimove dane svećenici, glavari obitelji, bijahu: za Seraju Meraja, za Jeremiju Hananja;
za Ezru Mešulam; za Amarju Johanan;
za Maluka Jonatan, za Šebaniju Josip.
A u Jojakimove dane svećenici, glavari obitelji, bijahu: za Seraju Meraja, za Jeremiju Hananja;
A za vremena Joakimova bjehu sveštenici, glavari domova otačkih: od doma Serajina Meraja, od Jeremijina Ananija,
וּבִימֵי יֽוֹיָקִים הָיוּ כֹהֲנִים רָאשֵׁי הָאָבוֹת לִשְׂרָיָה מְרָיָה לְיִרְמְיָה חֲנַנְיָֽה
u./vi./Mei yo.ya.Kim ha.Yu kho.ha.Nim ra.Shei ha./'a.Vot li/s.ra.Yah me.ra.Yah le./yir.me.Yah cha.nan.Yah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I u danima Jojakima bili su svećenici glave očeva: Seraji Meraja, Jeremiji Hananija."
1. i u danima Izvornik: וּבִימֵי [uviymey] Gramatika: Veznik vav (i) i prijedlog bet (u) dodani na imenicu 'yom' (dan) u množini i veznom stanju (status constructus). Značenje: Tipična biblijska vremenska odrednica kojom se povijesni događaj smješta unutar okvira nečijeg života, vladavine ili obnašanja službe.
2. bili su svećenici Izvornik: הָיוּ כֹהֲנִים [hayu khohaniym] Gramatika: Glagol 'biti' (hayah) u perfektu trećeg lica množine uz imenicu 'kohen' (svećenik) u apsolutnoj množini. Značenje: Ističe uspostavljenu prisutnost i kontinuitet svećeničke službe u Jeruzalemu, što je bio središnji element obnove religijskog života nakon babilonskog sužanjstva.
3. glave očeva Izvornik: רָאשֵׁי הָאָבוֹת [ra'shey ha'avot] Gramatika: Konstrukcija dviju imenica u veznom stanju (status constructus). Imenica 'rosh' (glava) u množini veže se na imenicu 'av' (otac) sa članom u množini. Značenje: Izraz označava starješine ili poglavare proširenih obitelji, odnosno svećeničkih rodova. Naglašava rodoslovno ustrojstvo služenja u Hramu.
4. Seraji Meraja Izvornik: לִשְׂרָיָה מְרָיָה [lisraya meraya] Gramatika: Prvo ime prima prefiks prijedloga lamed (za, pripada). Konstrukcija nabrajanja imena predaka uz imena njihovih nasljednika. Značenje: Ukazuje na strukturu svećeničkih redova gdje se navodi ime povijesnog utemeljitelja reda ('za Seraju', tj. iz njegovog reda) i ime onoga tko ga u to vrijeme predvodi (Meraja). Imena: - Jojakim [יֽוֹיָקִים / yoyakiym] (osoba) Znači: Jahve će podići / Jahve uspostavlja Tvorba: Tvoreno od prefiksa 'Yo' (skraćeno od Jahve) i korijena 'qum' (podići, uspostaviti).
- Seraja [שְׂרָיָה / sraya] (osoba) Znači: Jahve vlada / Jahvin knez Tvorba: Tvoreno od korijena 'sarah' (vladati, biti knez) i teoformnog elementa 'yah' (Jahve).
- Meraja [מְרָיָה / meraya] (osoba) Znači: Jahve se odupire / Prkos Jahvin Tvorba: Etimologija je nejasna i spornija; vjerojatno dolazi od korijena 'marah' (biti buntovan, opirati se, prkositi) ili 'ra'ah' (vidjeti) i elementa 'yah'.
- Jeremija [יִרְמְיָה / yirmeya] (osoba) Znači: Jahve uzvisuje / Jahve će podići Tvorba: Složenica nastala od glagolskog korijena 'ramah' (baciti, podići, uzvisiti) i imena 'yah' (Jahve).
- Hananija [חֲנַנְיָֽה / chananya] (osoba) Znači: Jahve je milostiv Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena 'chanan' (biti milostiv, iskazati milost) i teoformnog elementa 'yah' (Jahve).
Ovaj redak iz Knjige Nehemijine dio je detaljnog povijesnog popisa koji dokumentira svećeničke redove i njihove obiteljske poglavare u razdoblju velikog svećenika Jojakima, neposredno nakon povratka iz babilonskog sužanjstva. Navodeći precizna imena rodonačelnika i obiteljskih utemeljitelja (poput Seraje i Jeremije) usporedno s imenima njihovih trenutačnih nasljednika koji vode obitelj (Meraje i Hananije), pisac osigurava pravni i duhovni legitimitet obnovljenom hramskom kultu.
Takvi rodoslovni zapisi imali su presudnu teološku i društvenu važnost za povratničku judejsku zajednicu. Oni su dokazivali neprekinutost svećeničke linije i osiguravali zakonito obavljanje službe u hramu, naglašavajući da se vjera naroda nakon katastrofe egzila obnavlja na preciznom i legitimnom povijesnom kontinuitetu odabranih levitskih obitelji.