Ahija, Hanan, Anan,
Ahija, Hanan, Anan,
Maluk, Harim, Baana.
A ostatak naroda, svećenici, leviti, vratari, pjevači, netinci i svi koji su se odvojili od naroda tih zemalja radi Zakona Božjeg, njihove žene, njihovi sinovi i njihove kćeri – svi koji znaju i razumiju,
priključili su se svojoj braći, svojim velikašima, te stupili pod kletvu i prisegu da će hoditi po Zakonu Božjemu, koji je dan preko Mojsija, sluge Božjega, i da će držati i vršiti sve Zapovijedi Jahve, Gospodina našega, Njegove Odredbe i Njegove Propise.
I da ne damo svoje kćeri narodima zemlje, a njihove kćeri ne uzmemo za svoje sinove.
A ostatak naroda, svećenici, leviti, vratari, pjevači, netinci i svi koji su se odvojili od naroda tih zemalja radi Zakona Božjeg, njihove žene, njihovi sinovi i njihove kćeri – svi koji znaju i razumiju,
I ostali narod, sveštenici, Leviti, vratari, pjevači, Netineji i svi koji se odvojiše od naroda zemaljskih k zakonu Božijemu, žene njihove, sinovi njihovi i kćeri njihove, svi koji znahu i razumjevahu,
וּשְׁאָר הָעָם הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם הַשּׁוֹעֲרִים הַמְשֹׁרְרִים הַנְּתִינִים וְֽכָל הַנִּבְדָּל מֵעַמֵּי הָאֲרָצוֹת אֶל תּוֹרַת הָאֱלֹהִים נְשֵׁיהֶם בְּנֵיהֶם וּבְנֹתֵיהֶם כֹּל יוֹדֵעַ מֵבִֽין
u./she.'Ar ha./'Am ha./ko.ha.Nim Ha/l.vi.yim ha./sho.'a.Rim ha/m.sho.re.Rim ha./ne.ti.Nim ve./khol ha./niv.Dal me./'a.Mei ha./'a.ra.tzOt 'el- to.Rat ha./'E.lo.Him ne.shei./Hem be.nei./Hem u./ve.no.tei./Hem kol yo.De.a' me.Vin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ostatak naroda, svećenici, leviti, vratari, pjevači, netinjani, i svaki odvojen od naroda zemalja k zakonu Boga, žene njihove, sinovi njihovi i kćeri njihove, svaki znajući razumijevajući."
1. ostatak naroda Izvornik: וּשְׁאָר הָעָם [ush'ar ha'am] Gramatika: Imenica 'she'ar' (ostatak) u konstruktnom stanju povezana s imenicom 'am' (narod) koja ima određeni član. Značenje: Ukazuje na opću populaciju Izraelaca (laike) koji se pridružuju svojim vođama. Koncept 'ostatka' u Bibliji nosi duboku teološku težinu onih koji su preživjeli, pročišćeni su i ostali vjerni Božjem savezu.
2. netinjani Izvornik: הַנְּתִינִים [hanetiyniym] Gramatika: Imenica u množini s određenim članom, pasivni pridjev ili particip izveden iz glagola 'natan' (dati). Značenje: Označava posebnu klasu hramskih slugu, doslovno 'oni koji su dani' ili posvećeni za službu u Hramu. Obavljali su niže dužnosti pod vodstvom levita.
3. svaki odvojen Izvornik: וְֽכָל הַנִּבְדָּל [vekhal hanivdal] Gramatika: Riječ 'kol' (svaki) uz koju stoji particip u nifalu (pasivnom ili povratnom obliku) glagola 'badal' (odvojiti) s određenim članom. Značenje: Nosi snažnu teološku poruku o posvećenju i svetosti. Odvajanje od poganskih praksi okolnih naroda apsolutni je preduvjet za pristupanje Božjem Zakonu i istinsko sudjelovanje u savezu.
4. naroda zemalja Izvornik: עַמֵּי הָאֲרָצוֹת [amey ha'aratsot] Gramatika: Konstruktni lanac dviju imenica u množini: 'am' (narod) i 'erets' (zemlja). Značenje: Frazem koji u postegzilskom razdoblju (u knjigama Ezre i Nehemije) pejorativno označava miješano stanovništvo koje nije sudjelovalo u povratku iz Babilona. Njihove su sinkretističke prakse smatrane glavnom prijetnjom čistoći vjere.
5. svaki znajući razumijevajući Izvornik: כֹּל יוֹדֵעַ מֵבִֽין [kol yode'a meviyn] Gramatika: Dva aktivna participa u muškom rodu jednine ('yode'a' od znati i 'meviyn' od razumjeti) koji preciznije opisuju tko sve čini 'kol' (svaki). Značenje: Naglašava kognitivnu zrelost i osobnu odgovornost. U obnovu saveza uključeni su svi (pa i žene i djeca), pod jedinim uvjetom da imaju sposobnost shvaćanja i svjesnog prihvaćanja duhovnih obveza. Imena: - Leviti [הַלְוִיִּם / halviyim] (pleme) Znači: pridruženi, pripojeni Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena לָוָה (lavah) koji znači 'pridružiti se', 'pripadati' ili 'povezati se'. Označava pleme Izraelovo koje potječe od praoca Levija. Tekst objašnjava: U Postanku 29:34, kada je Lea rodila svog trećeg sina, objašnjava mu ime govoreći: 'Sada će se moj muž napokon priljubiti (yillaweh) uza me... stoga mu nadjenu ime Levi.'
- Bog (Elohim) [הָאֱלֹהִים / ha'elohiym] (osoba) Znači: Bog / Bogovi Tvorba: Riječ אֱלֹהִים ('elohim) je u gramatičkoj množini (od jednine 'eloah'), ali se u kontekstu Izraelovog Boga prevodi u jednini i shvaća kao 'pluralis majestatis' (množina veličanstva ili intenziteta). U ovom stihu dolazi s određenim članom (ha-elohim) označavajući pravog, specifičnog Boga Izraela.
Ovaj stih (Nehemija 10:28 u većini prijevoda, 10:29 u MT) prikazuje vrhunac duhovne obnove i nacionalnog zajedništva u postegzilskom Izraelu. Cijela se zajednica okuplja kako bi svečano obnovila savez s Bogom. Tekst detaljno nabraja sve slojeve društva – od laika ('ostatka naroda') preko hramske hijerarhije (svećenici, leviti, vratari, pjevači, netinjani) do prozelićenih, naglašavajući da je pripadnost narodu Božjem sada definirana duhovnim odvajanjem od poganstva, a ne isključivo genetskim podrijetlom.
Posebna vrijednost i radikalnost ovog stiha leži u naglašavanju univerzalnosti i svjesnosti vjere. Savez više nije domena samo muških poglavara obitelji; on izričito obuhvaća i žene, te sinove i kćeri. Jedini preduvjet za sudjelovanje jest duhovna i kognitivna zrelost – sposobnost shvaćanja zakona ('svaki koji zna i razumije'). Time tekst ističe prelazak na osobnu odgovornost vjernika i ukazuje na to da poslušnost Bogu zahtijeva svjesno opredjeljenje cijelog bića svakog pojedinca u zajednici.