Vidjeh ga kako dolazi do ovna te se razbjesni na njega. Udari ovna i slomi mu oba roga, a u ovnu ne bijaše snage da stane pred njega. Baci ga na zemlju i izgazi ga, te ne bijaše nikoga da izbavi ovna iz njegove ruke.
Vidjeh ga kako dolazi do ovna te se razbjesni na njega. Udari ovna i slomi mu oba roga, a u ovnu ne bijaše snage da stane pred njega. Baci ga na zemlju i izgazi ga, te ne bijaše nikoga da izbavi ovna iz njegove ruke.
Jarac se silno uzveliča, no na vrhuncu njegove snage slomi se veliki rog, a umjesto njega izrastoše četiri istaknuta roga prema četiri vjetra Nebesa.
Iz jednoga od njih izađe malen rog i silno naraste prema jugu, prema istoku i prema Divoti.
Uzraste do Nebeske Vojske, obori na zemlju dio Vojske i zvijezda te ih zgazi.
Uzveliča se sve do Zapovjednika Vojske, te od Njega bi oduzeta svagdašnja žrtva i zbačeno mjesto Njegova Svetišta.
Iz jednoga od njih izađe malen rog i silno naraste prema jugu, prema istoku i prema Divoti.
I iz jednoga njih izide jedan rog malen i naraste vrlo velik prema jugu i istoku prema krasnoj zemlji.
וּמִן הָאַחַת מֵהֶם יָצָא קֶֽרֶן אַחַת מִצְּעִירָה וַתִּגְדַּל יֶתֶר אֶל הַנֶּגֶב וְאֶל הַמִּזְרָח וְאֶל הַצֶּֽבִי
u./min- ha./'a.Chat me./Hem ya.Tza' ke.ren- 'a.Chat mi./tze.'i.Rah va./tig.dal- Ye.ter 'el- ha./Ne.gev ve./'el- ha./miz.Rach ve./'el- ha./Tze.vi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I od te jedne od njih izađe rog jedan mali i naraste silno prema Jugu i prema Istoku i prema Krasoti."
1. izađe Izvornik: יָצָא [ya.Tza'] Gramatika: Qal, perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Zanimljivo je da je ovaj glagol u muškom rodu, iako je imenica 'rog' (qeren) uz koju stoji u ženskom rodu. Značenje: Ova gramatička nepodudarnost snažno sugerira da pisac personificira 'rog' i misli na određenu osobu (kralja) kojeg rog predstavlja, a ne na samu životinjsku izraslinu.
2. rog jedan mali Izvornik: קֶֽרֶן אַחַת מִצְּעִירָה [ke.ren- 'a.Chat mi./tze.'i.Rah] Gramatika: 'Qeren' (rog) je imenica ženskog roda sa sraslim brojem jedan ('achat') i riječju 'mitze'irah'. Riječ 'mitze'irah' doslovno znači 'iz malenosti' (korijen za malo + prefiks od/iz). Značenje: Rog u biblijskoj apokaliptici redovito simbolizira vladara ili kraljevstvo. 'Mali rog' predstavlja Antioha IV. Epifana koji je svoju vladavinu započeo skromno, neznatno i s malo političke moći, ali se zapanjujuće brzo uzdignuo.
3. i naraste silno Izvornik: וַתִּגְדַּל יֶתֶר [va./tig.dal- Ye.ter] Gramatika: 'Vatigdal' je Qal imperfekt 3. lica jednine ženskog roda s vav konsekutivnim (izražava slijed). 'Yeter' primarno znači ostatak ili višak, no ovdje je prilog u značenju 'preko mjere, iznimno'. Značenje: Za razliku od prošlog glagola, ovdje se koristi ženski oblik koji se uredno slaže s imenicom 'rog'. Izraz naglašava naglu, zapanjujuću i gotovo nezaustavljivu ekspanziju Antiohove vojne i političke moći.
4. prema Jugu i prema Istoku Izvornik: אֶל הַנֶּגֶב וְאֶל הַמִּזְרָח ['el- ha./Ne.gev ve./'el- ha./miz.Rach] Gramatika: Imenice su s prijedlogom pravca 'el' (prema) i određenim članom. Riječ za istok ('mizrach') usko je vezana uz izlazak sunca (korijen z-r-ch). Značenje: Ove riječi detaljno mapiraju Antiohove vojne pohode: napade na ptolomejski Egipat (jug) te vojne kampanje prema Elamu i Partiji (istok). Ovi pravci potvrđuju povijesni kontekst njegovog vladanja.
5. i prema Krasoti Izvornik: וְאֶל הַצֶּֽבִי [ve./'el- ha./Tze.vi] Gramatika: Imenica 'tzevi' obično znači 'ljepota', 'dika' ili 'ukras'. Ovdje se rabi u supstantiviziranom, gotovo vlastitom značenju s određenim članom, uz izostavljanje riječi 'zemlja'. Značenje: 'Krasota' je eufemizam i teološki naziv za Obećanu zemlju, Izrael, i posebno Jeruzalem. Navođenje ovog smjera ukazuje na to da će Antiohova ekspanzija kulminirati zatorom i oskvrnućem onog što je Bogu najdragocjenije. Imena: - Negev [הַנֶּגֶב / ha./Ne.gev] (pokrajina) Znači: suho područje, suhota Tvorba: Ime dolazi od semitskog korijena n-g-b (נ-ג-ב) koji znači 'biti suh, isušen'. Zbog geografskog položaja te pustinje u odnosu na Judeju, riječ je u biblijskom hebrejskom postala sinonim za 'jug'.
Stih iz Daniela 8:9 dio je vizije o ovnu i jarcu te označava prijelomni trenutak u kojem se iz krhotina helenističkog (Aleksandrovog) carstva uzdiže jedna posve nova i zlokobna sila. Taj 'mali rog' povijesno se bez sumnje poistovjećuje sa seleukidskim kraljem Antiohom IV. Epifanom. Tekst zorno opisuje njegov životni put – od uzurpatora sa slabim i skromnim početnim položajem do vladara koji je silovito proširio svoj teritorij ratujući na više frontova.
Najvažniji i najdramatičniji dio stiha jest završni smjer njegovog osvajanja: 'prema Krasoti'. To nije samo usputni ratni pohod, već usmjeravanje tiranije prema srcu Božjeg saveza – zemlji Izrael. Time autor naglašava da nadolazeća nevolja neće biti samo politička previranja, već izravan religijski sukob između ovozemaljskog tiranina i Božjeg poretka, što će rezultirati progonstvom Židova i poznatim oskvrnućem Hrama u Jeruzalemu.