Početna ›

Daniel 2,1 — Knjiga proroka Daniela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

U drugoj godini kraljevanja Nabukodonozora, Nabukodonozor usni snove, te mu se duh uznemiri i san ga napusti.

Kralj zapovjedi da se pozovu čarobnjaci, gataoci, vračevi i Kaldejci da objave kralju njegove snove. Dođoše oni i stadoše pred kralja.

Kralj im reče: "Usnuo sam san i moj se duh uznemirio da spoznam taj san."

Biblija

U drugoj godini kraljevanja Nabukodonozora, Nabukodonozor usni snove, te mu se duh uznemiri i san ga napusti.

Daničić-Karadžić

A druge godine carovanja Navuhodonosorova usni Navuhodonosor san, i uznemiri mu se duh i san ga prođe.

Original

וּבִשְׁנַת שְׁתַּיִם לְמַלְכוּת נְבֻֽכַדְנֶצַּר חָלַם נְבֻֽכַדְנֶצַּר חֲלֹמוֹת וַתִּתְפָּעֶם רוּחוֹ וּשְׁנָתוֹ נִהְיְתָה עָלָֽיו

Izgovor

u./vi/sh.Nat she.Ta.yim le./mal.Khut ne.vu.khad.ne.Tzar cha.Lam ne.vu.khad.ne.Tzar cha.lo.Mot va./tit.Pa.'em ru.Ch/o u./she.na.T/o nih.ye.Tah 'a.La/v

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I u godini dvije za kraljevanje Nabukodonozora, sanjao je Nabukodonozor snove, i uznemiri se duh njegov, i san njegov bi prekinut nad njim."

Analiza

1. i u godini dvije Izvornik: וּבִשְׁנַת שְׁתַּיִם [u-vi-shnat shtayim] Gramatika: Prijedlog 'u' spojen s veznikom (u-) i imenicom 'šana' (godina) u status constructusu (stanju veze), praćen brojem dva. Zanimljivo je da idiomatski hebrejski tekst ovdje doslovno kaže 'godini dvije', umjesto očekivanog rednog broja 'drugoj'. Značenje: Precizno vremensko smještanje događaja ukazuje na to da se ova sudbonosna objava dogodila na samom početku Nabukodonozorove vladavine. Time se naglašava kako Božji suverenitet od početka preispituje moć ljudskog kralja.

2. za kraljevanje Izvornik: לְמַלְכוּת [le-malkhut] Gramatika: Prijedlog 'lamed' (za, na, prema) spojen s imenicom ženskog roda 'malkhut' (kraljevstvo, vladavina). Značenje: Ova riječ uvodi ključnu teološku temu knjige proroka Daniela, a to je sukob između ljudskih carstava i vječnog Božjeg kraljevstva. Tema dominacije i podizanja kraljevstava bit će samo središte tajanstvenog sna.

3. sanjao je... snove Izvornik: חָלַם... חֲלֹמוֹת [chalam... chalomot] Gramatika: Glagol 'chalam' u Qal perfektu (3. lice jednine muškog roda) uparen s kognatnim objektom (imenicom iz istog korijena) u množini. Upotreba množine 'snove' umjesto jednine 'san' odnosi se na jedan kompleksan san koji se ponavljao u raznim etapama. Značenje: U drevnom Bliskom istoku snovi su smatrani važnim božanskim porukama i znamenjima. Korištenje množine ukazuje na težinu i uznemirujuću višeslojnost vizije koju je Bog poslao kako bi uzdrmao najmoćnijeg vladara svijeta.

4. i uznemiri se Izvornik: וַתִּתְפָּעֶם [va-titpa'em] Gramatika: Hitpael imperfekt s vav-konsekutivnim (što radnju stavlja u prošlost) od korijena 'pa'am' (kucati, udarati). Hitpael ovdje nosi pasivno-refleksivno značenje snažne unutrašnje potresenosti. Značenje: Korijen 'pa'am' označava snažno udaranje poput nakovnja, što slikovito opisuje kraljevo lupanje srca i prožimajući nemir. Ovdje vidimo krhkost ljudske oholosti naspram Božje izravne intervencije u um.

5. duh njegov Izvornik: רוּחוֹ [rucho] Gramatika: Imenica ženskog roda 'ruach' (duh, vjetar, dah) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda ('njegov'). Značenje: Izraz se odnosi na sjedište emocija, životne snage i razuma. Iako Nabukodonozor ima apsolutnu fizičku i političku vlast izvana, njegov 'duh' iznutra postaje nemoćan i slab pred suverenim Bogom koji ga priprema na spoznaju istine.

6. i san njegov bi prekinut nad njim Izvornik: וּשְׁנָתוֹ נִהְיְתָה עָלָֽיו [u-shnato nihyetah 'alav] Gramatika: Imenica 'shena' (san) sa sufiksom, praćena glagolom 'hayah' (biti) u pasivnom Nifalu (perfekt ženskog roda) i prijedlogom 'al (nad) sa sufiksom. U Nifalu ovaj glagol idiomatski označava prestanak ili prekid, odnosno bijeg sna od osobe. Značenje: Izraz ukazuje na to da mu je san postao tegoban teret ('nad njim') koji ga je probudio i oduzeo mu počinak. Bog lišava moćnika mira kako bi pripremio teren za Danielovo posredovanje, pokazujući tko zaista daje odmor. Imena: - Nabukodonozor [נְבֻכַדְנֶצַּר / nebukhadnetzar] (osoba) Znači: Nabu, zaštiti mog prvorođenca (ili: zaštiti moju granicu) Tvorba: Akadsko ime 'Nabu-kudurri-usur' sastavljeno je od imena babilonskog boga mudrosti i pisanja (Nabu), riječi 'kudurru' koja označava prvorođenog sina nasljednika ili granični kamen, te imperativa glagola 'usur' (zaštiti).

Zaključak

Ovaj stih (Daniel 2,1) majstorski postavlja scenu za jednu od najdramatičnijih prekretnica u knjizi proroka Daniela, prikazujući nevjerojatan kontrast između ograničene ovozemaljske moći i suverenosti vječnog Boga. Iako je Nabukodonozor neprikosnoveni vladar tadašnjeg poznatog svijeta koji je tek utvrdio svoje kraljevstvo, dovoljna je samo jedna vizija poslana od Boga u noći da mu u potpunosti oduzme mir, počinak i svu unutarnju stabilnost, ogoljavajući tako krhkost njegove svjetovne vlasti.

Bog često koristi ovakvu nesigurnost na vrhuncu ljudske snage kako bi stvorio prostor za svoje nadnaravno otkrivenje i poruku spasenja. Uznemirenost careva duha služi kao božanska priprema puta za Danielov dolazak na scenu. Taj će događaj ubrzo dokazati da istinska mudrost, objava i tumačenje tajni ne leže u sili imperija ili magijskim vještinama babilonskih dvorjana, već isključivo u Bogu nebeskom koji drži pod kontrolom cjelokupni tijek ljudske povijesti.