Kralj porazgovara s njima, i od svih njih ne nađe se nitko kao Daniel, Hananija, Mišael i Azarja, te oni stadoše pred kralja.
Kralj porazgovara s njima, i od svih njih ne nađe se nitko kao Daniel, Hananija, Mišael i Azarja, te oni stadoše pred kralja.
I u svakom pitanju mudrosti i razuma o kojem ih je kralj ispitivao, nađe ih deset puta boljima od svih čarobnjaka i gatalaca koji bijahu u cijelome njegovu kraljevstvu.
I bijaše Daniel do prve godine kralja Kira.
I bijaše Daniel do prve godine kralja Kira.
I osta Danilo do prve godine cara Kira.
וַֽיְהִי דָּֽנִיֵּאל עַד שְׁנַת אַחַת לְכוֹרֶשׁ הַמֶּֽלֶךְ
va/y.Hi da.ni.Yel 'ad- she.Nat 'a.Chat le./Kho.resh ha./Me.lekh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bijaše Daniel do godine prve Kira kralja."
1. I bijaše Izvornik: וַיְהִי [vayhi] Gramatika: Glagol 'haya' (biti), qal imperfekt s vav-konsekutivnim, 3. lice jednine muškog roda. Ovaj oblik označava nastavak radnje iz prošlosti, ovdje sa značenjem 'ostao je' ili 'preživio je'. Značenje: U ovom kontekstu ukazuje na Danielov kontinuitet i postojanost. Iako su se kraljevi i moćna carstva mijenjali i padali, on je ostao prisutan, stabilan i utjecajan na dvoru zahvaljujući Božjoj providnosti.
2. do godine prve Izvornik: עַד שְׁנַת אַחַת ['ad shenat 'achat] Gramatika: Prijedlog 'ad (do, sve do) stoji uz imenicu shana (godina) u konstruktnom stanju (status constructus) te brojčani pridjev 'achat (jedna/prva) u ženskom rodu. Značenje: Označava točan vremenski raspon Danielove službe i utjecaja koji premošćuje čitavo razdoblje sužanjstva. Njegova karijera pokriva puni krug, od početka babilonskog izgnanstva do njegova kraja.
3. kralja Izvornik: הַמֶּלֶךְ [ha-melekh] Gramatika: Imenica 'melekh' (kralj) s određenim članom 'ha-'. Titula stoji u apoziciji uz Kirovo ime, dajući mu puni autoritet vladara. Značenje: Ističe suverenu vlast zemaljskog vladara. U širem teološkom kontekstu knjige Daniela pokazuje kako su zemaljski kraljevi tek privremeni upravitelji, dok pravi Bog upravlja poviješću i čuva svoje vjerne sluge. Imena: - Daniel [דָּנִיֵּאל / Daniyyel] (osoba) Znači: Bog je moj sudac Tvorba: Tvoreno od hebrejskog korijena 'din' (suditi, sudac) sa sufiksom za 1. lice jednine 'i' (moj sudac) te riječi 'El' (Bog). Promjena imena: Kasnije na babilonskom dvoru dobiva ime Beltšasar (Bēl-šar-uṣur), što znači 'Bel čuvaj kralja', s ciljem asimilacije u babilonsko društvo.
- Kir [כּוֹרֶשׁ / Khoresh] (osoba) Znači: sunce ili pastir (sporno) Tvorba: Dolazi od staroperzijskog imena 'Kūruš'. Etimološko podrijetlo i dalje je predmet znanstvene rasprave, a pretpostavlja se da može značiti 'sunce', 'mlad' ili 'pastir'.
Ovaj kratak, ali povijesno i teološki duboko značajan stih sažima cijelu Danielovu karijeru. On snažno označava pobjedu Božje providnosti i vjernosti: mladić koji je kao bespomoćni zarobljenik doveden u stranu zemlju ne samo da je preživio pritiske, nego je i nadživio cijelo Babilonsko Carstvo.
Činjenica da je Daniel ostao 'do prve godine kralja Kira' prepuna je nade. Prva godina perzijskog kralja Kira (oko 539. pr. Kr.) poznata je kao godina kada je izdan Kirov edikt koji je Židovima dopustio povratak iz babilonskog sužanjstva u domovinu. Danielov životni vijek tako savršeno i simbolično premošćuje razdoblje od tragičnog početka izgnanstva do slavnog početka obnove i povratka.